لمسات بيانية
كثيرٌ من العلماء من اختصَّ في دراسة علوم القرآن الكريم، فمنهم من درسه تفسيره ومنهم من درس إعجازه العلمي ومنهم من اختصَّ بدارسة الجانب البلاغي البيانيِّ من القرآني، وفي الجانب الأخير أي البياني البلاغي انبرى الدكتور فضل صالح السامرائي وغاص في أعماق الآيات القرآنية بعلمه الغزير وفكره المُضيء ليبحث في الإعجاز البياني في كتاب الله -سبحانه وتعالى-، فكتب كتاب لمسات بيانية وهو كتاب عظيم، وواحد من أعظَمِ الكتب التي ألِّفَتْ في بيان القرآن الكريم وبلاغته، وهذا المقال سيأخذ نبذة عن فاضل السامرائي وعلمه وكُتبه والدراسات التي قامت حول هذا العالم الجليل. نبذة عن فاضل السامرائي
في نبذة عن فاضل السامرائي، الدكتور فاضل صالح السامرائي، هو فاضل بن صالح بن مهدي بن خليل البدري من عشيرة البدري، وهي عشيرة من عشائر سامراء في العراق، يُكنَّى الدكتور فاضل صالح السامرائي بأبي محمد، وُلد الدكتور فضل السامرائي في سامراء في العراق عام 1933م، وهو الآن يبلغ من العمر 86 عامًا، وقد أخذه والده إلى مسجد حسن باشا في سامراء ليتعلم القرآن الكريم منذ صغره، فساعده ذكاؤه وفطنته على تعلُّم القرآن الكريم في فترة وجيزة.
- للتحميل: ملفات لمسات بيانية مرتبة بحسب السورة | اسلاميات
- عرض وقفات المصدر فاضل السامرائي | تدارس القرآن الكريم
- التعبير القرآني - فاضل بن صالح السامرائي - طريق الإسلام
- الاسلام بين الشرق والغرب pdf
- مختصر الإسلام بين الشرق والغرب pdf
- الإسلام بين الشرق والغرب علي عزت بيجوفيتش
للتحميل: ملفات لمسات بيانية مرتبة بحسب السورة | اسلاميات
لمسات بيانية - أ. د. فاضل السامرائي - YouTube
عرض وقفات المصدر فاضل السامرائي | تدارس القرآن الكريم
د / فاضل السامرائي... ما سر تكرار فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ؟ - YouTube
التعبير القرآني - فاضل بن صالح السامرائي - طريق الإسلام
ما الفرق بين الكفل والنصيب؟ أ. د. فاضل السامرائي - YouTube
فاضل السامرائي)
هم في حالة... المزيد
﴿ وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا ﴿٢١﴾ ﴾
[الكهف آية:٢١]
الحج) (إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا (15) طه) (وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا (21) الكهف) متى نقول آتية ولآتية ومتى يذكر لا ريب فيها ومتى لا يذكرها؟(د. فاضل السامرائي)
هو يجمع آتي... المزيد
﴿ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا ﴿٢٣﴾ ﴾
[الكهف آية:٢٣]
آية (23):
*ماذا عن ربط المستقبل بـ(غد) فقط في قوله تعالى (وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23)) ؟ ولماذا استخدام اللام في (لشيء) ولم يقل (عن شيء)؟(د. فاضل السامرائى)
سبب نزول الآ... للتحميل: ملفات لمسات بيانية مرتبة بحسب السورة | اسلاميات. المزيد
﴿ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ﴿٢٥﴾ ﴾
[الكهف آية:٢٥]
آية (25):
*ما الفرق بين العام والسنة ؟(د. حسام النعيمى)
العام هو لما فيه خير والسنة لما فيه شر.
العلماء يقولون الغالب وليست مسألة مطلقة. لكن في الإستعمال القرآني أحياناً يستعمل (تزرعون سبع سنين دأباً)... المزيد
﴿ قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا ﴿٢٦﴾ ﴾
[الكهف آية:٢٦]
آية (26):
*لماذا قدّم البصر على السمع في آية سورة الكهف ؟(د. فاضل السامرائى)
قال تعالى في سورة الكهف (قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ... لمسات بيانية د فاضل السامرائي 7. المزيد
﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴿٢٨﴾ ﴾
[الكهف آية:٢٨]
آية (28):
*ما الفرق من الناحية البيانية بين قوله تعالى (واصبر نفسك) سورة الكهف وقوله تعالى (وامر أهلك بالصلاة واصطبر عليها)سورة طه؟(د. فاضل السامرائى)
اصطبر جاءت في الصلاة لأنها مستمرة كل يوم وزيادة ال... المزيد
المصدر: فاضل السامرائي
كتاب – الاسلام بين الشرق والغرب – للمؤلف: علي عزت بيجوفيتش شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان الاسلام بين الشرق والغرب المؤلف علي عزت بيجوفيتش حجم الملفات 13. 66 ميجا بايت اللغة العربية نوع الملفات PDF الصفحات 417
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "الاسلام بين الشرق والغرب"
الاسلام بين الشرق والغرب Pdf
الإسلام بين الشرق والغرب - علي عزت بيكوفيتش يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الإسلام بين الشرق والغرب - علي عزت بيكوفيتش" أضف اقتباس من "الإسلام بين الشرق والغرب - علي عزت بيكوفيتش" المؤلف: علي عزت بيكوفيتش الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الإسلام بين الشرق والغرب - علي عزت بيكوفيتش" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
مختصر الإسلام بين الشرق والغرب Pdf
وأراد ستالين استردادها، لكنّ الجيش الأحمر السوفياتي لم يتمكن من دخول هلسنكي، نتيجة ما أبداه الفنلنديون من بسالة في الدفاع عن بلادهم. ذلك الفشل، أدى بدوره إلى انسحاب الجيش الأحمر، كما نجمت عنه، عبر التفاوض، نتائج سياسية مهمة، أهمها محافظة فنلندا على استقلالها مقابل التأكيد على حيادها في الحرب الباردة، ومنح موسكو «فيتو» على مسار سياستها الخارجية، بشكل يقلص من سيادتها، وحرية قراراتها ذات الصلة بسياستها الخارجية. في عام 1958 اضطرت الحكومة الفنلندية آنذاك إلى تقديم استقالتها، بسبب عدم القدرة على الإيفاء بمتطلبات ذلك الفيتو السوفياتي. لكن تلك الوضعية الخصوصية، يقول معلقون غربيون، كانت لها إيجابيات عديدة؛ أهمها أنها بنيت على ثقة، وأن السلم الناجم عنها مكّن فنلندا من إعادة بناء نفسها بعد الحرب، أضف إلى ذلك، أنها أدّت بالقيادات في البلدين إلى عقد اجتماعات دورية، ووضعت الأساس لعلاقات تجارية متينة بينهما. كانت فنلندا مَصدراً لحصول السوفيات على التقنية الحديثة، وكان الاتحاد السوفياتي مَصدراً لحصول فنلندا على المواد الخام لكثير من صناعاتها. الاسلام بين الشرق والغرب - مكتبة نور. اللافت للاهتمام أن الفنلنديين تعلموا من الغزو السوفياتي درساً مهماً، وهو أن يظلوا دائماً على حذر مستقبلاً.
الإسلام بين الشرق والغرب علي عزت بيجوفيتش
وبهذا؛ عاد الجامع الأزهر الشريف، في عهد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إلى سابق عهد ليكون مركز علميا ودينيا واجتماعيات يفد إليه عشرات الآلاف، ليتدارسوا العلم بين جنباته، ويمارسون فيه الشعائر الدينية المختلفة طوال العام، فيكون بذلك قوة ناعمة إضافية تضفي على مصرنا الحبيبة المزيد من القوة والثقل في عالمنا الإسلامي. وإيصالا لتلك الرسالة؛ يعمل المركز الإعلامي للأزهر الشريف على بث صلاة العشاء والتراويح والعديد من برامج الأزهر العلمية والدينية يوميًّا مباشرة من الجامع الأزهر، عبر صفحات الأزهر الرسمية على مواقع التواصل الاجتماعي، من أجل ربط المسلمين حول العالم بروحانيات هذا الشهر الفضيل من خلال الجامع الأزهر ودروسه العلمية لكبار العلماء، كما يشهد الجامع يوميا توافدا كبيرًا للمصلين من مصر ومن مختلِف الجنسيات وخصوصا الطلاب الدارسين بالأزهر من أكثر من مئة دولة، وينظم الجامع لهؤلاء الطلاب يوميا إفطارًا جماعيا لألف وخمسمائة طالب.
كان الشعور السائد في أوروبا أنه مع نهاية الحرب الباردة وانتهاء الانقسام الذي شطر القارة القديمة إلى شرق وغرب وكان جدار برلين رمز ذلك الانشطار، فإن الغرب المنتصر سيمد نفوذه إلى حدود روسيا. شجع على ذلك بالطبع توسع الحلف الأطلسي ليضم دولاً كثيرة (14 دولة) كانت جزءاً من الاتحاد السوفياتي أو من مجال نفوذه المطلق. كما توسع الاتحاد الأوروبي عبر سياسة المراحل ليضم عدداً من دول أوروبا الشرقية سابقاً إلى عضويته. لكن أولى رسائل الصدام مع روسيا العائدة إلى ما تعدّه تاريخياً دور القوة الكبرى أياً كانت طبيعة السلطة الحاكمة في موسكو أو العنوان التي تعطيه لهذا الدور في محيطها الاستراتيجي المباشر، حرب روسيا الخاطفة في صيف 2008 في جورجيا. كانت هذه الحرب بداية لسياسة روسية تجاه «الغرب الاستراتيجي» عنوانها «كفى». فروسيا عائدة للقيام بدور القوة الكبرى ولكل ما يستدعيه هذا الدور. انفوجرافيك | عودة الرحلات الجوية بين الشرق والغرب. وتكررت الأزمات ولعبة عرض العضلات العسكرية على المسرح الاستراتيجي الأوروبي وفي شرقه بشكل خاص. وزير الاقتصاد الفرنسي لخّص التداعيات الاقتصادية في موجتها الأولى للحرب الأوكرانية بالتحذير من حالة الركود التضخمي الذي يصيب بلده والدول الأوروبية ولو بدرجات مختلفة.
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
قال الدكتور على جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن الله سبحانه وتعالي أمرنا بالاجتماع وليس الافتراق، والله أمرنا أن نعتصم جميعا به ولا نتفرق. وأضاف على جمعة خلال برنامجه " القرآن العظيم " المذاع على قناة صدى البلد، أن هذا دين الإسلام يجتمع المسلمون جميعا على نبي واحد ومن هنا أتى حكمة ختم النبوة وفي هذا الدين يجتمع المسلمون في الشرق والغرب في جميع بقاع الأرض على قبلة واحدة وعلى كتاب واحد ورب واحد سبحانه وتعالي. تقرير فرنسي يفسر لغز بناء أهرامات الجيزة بشكلها المرصوف. وأوضح على جمعة أن الإسلام دائما يعطينا دائما عناصر الوحدة وليس عناصر الفرقة فقال تعالي " وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ". وتابع الدكتور على جمعة أن الفرقة تؤدي بنا إلى شفا جرف هار، أي نار جهنم، وهى ضياع في الدنيا والآخرة والاعتماد يؤدي إلى الوحدة حتى لو اختلفنا.