في القرآن الكريم نقرأ قوله تعالى: {فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين} (يونس:94) هذه الآية الكريمة وردت عقيب الحديث عن قصة موسى عليه السلام مع بني إسرائيل، وقصته مع فرعون وما انتهى إليه من عاقبة ومصير. شبهة حول قوله تعالى: {لا ينال عهدي الظالمين} - ملتقى أهل العلم. والآية المذكورة قد تثير تساؤلاً من وجهين: الأول: أن الآية الكريمة نسبت احتمال الشك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، مع العلم أن وقوع الشك منه ممتنع غاية الامتناع. الثاني: كيفية التوفيق بين قول الله لرسوله صلى الله عليه وسلم: { فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك} مع قوله أيضاً في الكفرة: {وإنهم لفي شك منه مريب} (هود:110). وللإجابة على هذا التساؤل نخصص مقالنا التالي، مستعرضين أقوال المفسرين حول هذه الآية، بادئين بشيخ المفسرين الإمام الطبري، فماذا يقول الطبري بخصوص معنى الآية؟ ذهب الإمام الطبري عند تفسير هذه الآية إلى القول بأن الخطاب في الآية الكريمة موجه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأن الخطاب فيها من باب الحقيقة، وليس من باب المجاز؛ ثم وجِّه القول فيما ذهب إليه مستدلاً له -على عادته- بما روي في هذا الشأن من روايات؛ كالمروي عن ابن عباس رضي الله عنهما في معنى الآية، قوله: {فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من قبلك} قال: التوراة والإنجيل، الذين أدركوا محمداً صلى الله عليه وسلم من أهل الكتاب فآمنوا به.
- على عهدي على ديني على ارضي تلاقيني
- اغنيه علي عهدي علي ديني انا دمي فلسطيني
- جامعة حائل | Page 2 of 2 | مجلة رواد الأعمال
على عهدي على ديني على ارضي تلاقيني
يقول: فاسألهم إن كنت في شك بأنك مكتوب عندهم. وأيضًا بما روي عن ابن زيد في معنى الآية، قوله: {فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من قبلك} قال: هو عبد الله بن سلام، كان من أهل الكتاب، فآمن برسول الله صلى الله عليه وسلم. علي عهدي علي ديني mp3. وبما روي عن الضحاك في قوله: {فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من قبلك} يعني أهل التقوى وأهل الإيمان من أهل الكتاب، ممن أدرك نبي الله صلى الله عليه وسلم. وافترض الطبري هنا سؤالاً، فقال: فإن قال قائل: أَوَ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في شك من خبر الله أنه حق ويقين، حتى قيل له: {فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من قبلك}؟ ثم أجاب عن هذا التساؤل، قائلاً: لا، ويؤكد نفي وقوع الشك عنه صلى الله عليه وسلم بما روي في ذلك من آثار؛ كقول سعيد بن جبير، وقد سئل عن قوله تعالى: {فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك} قال: لم يشك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسأل. وأيضاً بما روي عن قتادة في الآية نفسها، قال: ذُكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا أشك، ولا أسأل. وبعد أن ساق الطبري الروايات التي تؤيد ما ذهب إليه، نراه يجيب على التساؤل الذي قد يعرض للناظر في هذه الآية، والمتعلق بوقوع الشك من النبي صلى الله عليه وسلم، ويقرر في ذلك أن الكلام في الآية جار على حسب أسلوب كلام العرب، وبما يوافق معهودهم ومعتادهم؛ وبيان هذا أن من معهود العرب في كلامها أن يقول السيد لمملوكه: (إن كنت مملوكي، فانته إلى أمري) والعبد المأمور بذلك، لا يشك سيده القائل له ذلك، أنه عبده.
اغنيه علي عهدي علي ديني انا دمي فلسطيني
كذلك قول الرجل منهم لابنه: (إن كنت ابني فبرني) وهو لا يشك في ابنه أنه ابنه. ويعقب على ما قرره بالقول: إن ذلك من كلامهم صحيح مستفيض فيهم. ثم يأتي بشواهد من القرآن الكريم تدعم هذا الأسلوب المعهود في كلام العرب؛ كقوله تعالى: {وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله} (المائدة:116) وقد علم جل ثناؤه أن عيسى لم يقل ذلك. فهذه الآية الكريمة هي على وزان الآية التي معنا. وأخيرًا، يخلص شيخ المفسرين إلى القول: لم يكن صلى الله عليه وسلم شاكًا في حقيقة خبر الله وصحته، والله تعالى ذكره كان عالماً بأمره، ولكنه جل ثناؤه خاطبه خطاب قومه بعضهم بعضًا، إذ كان القرآن بلسانهم نزل. اغاني ديني - موسيقى مجانية mp3. فالطبري إذن، يرى أن الخطاب في الآية وارد على الحقيقة، وأن الشك من الرسول صلى الله عليه لم يقع، وأن أسلوب الآية وارد حسب لسان العرب ومعهودهم، فلا إشكال في الآية مطلقاً. أما الإمام الزمخشري، فيرى أن الخطاب في الآية ورد على سبيل الفَرَض والتمثيل، لا على سبيل الحقيقة والتقرير؛ أي إنه يقرر أن الآية من باب المجاز، وليست من باب الحقيقة.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
- ألا يكون موظفاً حكومياً وقت التقديم. - أن ترفق كامل المستندات والوثائق المطلوبة بصيغة (PDF). - ألا يكون مفصولاً من جهة أخرى لأسباب تأديبية. - لا يجوز للعسكريين التقديم على الوظائف ممن هم على رأس العمل حسب النظام إلا بعد إرفاق وثيقة الفصل العسكرية قبل تاريخ الإعلان. - إرفاق شهادات الخبرة والدورات التي لا تقل مدتها عن ستة أشهر والتي تكون في مجال تخصص الوظيفة المتقدم عليها إن وجدت. الوثائق المطلوبة:
- السيرة الذاتية. - صورة الهوية الوطنية. - صورة المؤهل العلمي المطلوب للوظيفة وصورة من شهادة المعادلة إذا كانت من الخارج. - صورة من شهادة التصنيف للهيئة السعودية للتخصصات الصحية (للوظائف الصحية). - صورة من الدورات التدريبية بشرط ألا تقل مدتها عن ستة أشهر (إن وجدت). مجلة العلوم الانسانية جامعة حائل. - صورة من الخبرات المعتمدة والمصدقة من التأمينات بالنسبة لخبرات القطاع الخاص. طريقة التقديم:
التقديم عبر موقع الجامعة:
سجل هنا
اعتباراً من اليوم الأحد 1441/1/2هـ (الموافق 2019/9/1م) ويستمر حتى السبت 1441/1/8هـ (الموافق 2019/8/7م
جامعة حائل | Page 2 Of 2 | مجلة رواد الأعمال
الآراء في البحوث المقدمة للمجلة تعبر عن آراء أصحابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي هيئة التحرير. تعطى الأولية في النشر لاعتبارات منها الأسبقية الزمنية، والضرورات التنسيقية للموضوعات. تُرتّب البحوث عند النشر في أعداد المجلة وفق الاعتبارات الفنية، وليس لأي اعتبارات أخرى أي دور في هذا الترتيب. يتم تنسيق البحث حسب نمط المجلة المعتمد في ضوابط النشر من قِبل الباحث. ضوابط إرسال البحث:
يقوم الباحث بالتسجيل عبر المنصة من أيقونة ( تسجيل باحث جديد) ومن ثم اتباع خطوات تحميل البحث, وفي حال الدخول مرة أخرى بعد التسجيل, يقوم بالدخول عبر أيقونة (دخول). يتم إرسال أصل البحث على شكل ملف وورد: (Word)، وملف: (pdf) عبر المنصة الإلكترونية السابقة، منسّقاً حسب شروط وضوابط النشر في المجلة. جامعة حائل | Page 2 of 2 | مجلة رواد الأعمال. (انظر قواعد وشروط النشر)
البحث المستلم يجب أن يكون مدققاً إملائياً ولغوياً. لا تتجاوز صفحات البحث 40 صفحة. عدم كتابة الاسم الشخصي على غلاف البحث أو داخل ملفات البحث. يضمن الباحث بحثه ملخصاً للبحث باللغتين العربية والإنجليزية، بحيث لا تزيد كلماته عن (200) كلمة أو صفحة واحدة، وتكون الترجمة من جهة معتمدة. يلتزم الباحث بعرض الدراسات السابقة، بدمجها في متن البحث سواء في المقدمة أو يفرد لها عنواناً مستقلاً.
تكتب المراجع في قائمة منفصلة في نهاية البحث مرتبة هجائياً وفق إحدى الطرق العلمية المعتبرة، مع إيراد كامل معلومات النشر المتعلقة بالمصادر والمراجع. في حال استخدام الباحث برمجيات أو أدوات قياس كالاختبارات والاستبانات، أو غيرها من أدوات، فعلى الباحث أن يقدم نسخة كاملة من الأدوات التي استخدمها إذا لم ترد في متن الدراسة أو لم ترفق مع ملاحقه، وأن يشير إلى الإجراءات الرسمية التي تسمح له باستخدامها في بحثة.