ثالثا:
تواكب الإذاعة المناسبات الدينية والوطنية من خلال برامج وأعمال خاصة وخلال هذه الدورة الحالية عدة برامج منوعه وثقافيه..
- اذاعه البرنامج العام بث مباشر
- اذاعة البرنامج العاب تلبيس
- اذاعة البرنامج العاب فلاش
- وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ – التفسير الجامع
- دراسة قرآنية في كيفية إجراء التجارب العلمية. – دراسات قرآنية Quranic studies.
اذاعه البرنامج العام بث مباشر
كلما سنحت لها الفرصة للتطوير أثناء سفر الإمام إلى ايطاليا عام 1958م قدمت إذاعة صنعاء عدة برامج عن أوجه الظلم والاستبداد في الحكم وما وصلت إليه دول الجوار من تطور والتركيز كذلك على ما تعانيه المحافظات الجنوبية من الوطن الواقعة تحت الاحتلال الأجنبي ( البريطاني) والمناداة بضرورة خروج المحتل ليعود الوطن موحدا. وما إن انطلقت شرارة ثورة 26 من سبتمبر عام 1962 حتى كان لإذاعة صنعاء السبق و المبادرة بإذاعة أول بيان للثورة ومن هذه الإذاعة أذيعت أهداف الثورة المباركة كما عملت الإذاعة من خلال برامجها المتنوعة على حماية مكاسب الثورة والمناداة بتحرير الأجزاء المحتلة من جنوب الوطن وبعد إجلاء آخر جندي من ارض الوطن في 30 نوفمبر 1967م نهضت الإذاعة بالدور الريادي العظيم والمناداة بتوحيد الوطن و الدفاع عن الثورة اليمنية ( سبتمبر ، أكتوبر) وذلك بالتصدي لجسور أكاذيب وافتراءات أعداء الثورة وخصومها في الداخل والخارج وفضحها بالحجة الدامغة. وقد أسهمت إذاعة صنعاء من خلال ما قدمته من برامج وحدوية مكثفة ومركزة بدور ريادي فاعل في التعجيل بقيام الوحدة وإعلان ميلاد الجمهورية اليمنية والتي أصبحت حقيقة معاشة في الواقع مع إشراق يوم 22 مايو 1990م.
اذاعة البرنامج العاب تلبيس
أكد الرئيس مهدي المشاط، رئيس المجلس السياسي الأعلى، ضرورة الاهتمام بإصلاح النفوس والانطلاق في هذا الجانب لإصلاح واقع الحياة، مشدداً أنه "لا مكان بيننا للمحبطين ولا للسطحيين ولا للمنظرين، الميدان الآن للعمل". وخلال لقائه قيادات الدولة مساء الخميس، قال الرئيس المشاط: "هناك قضايا عامة لأنفسنا جميعاً، منها مصارحة النفس، بمعنى لا تسمح لنفسك، ولا للشيطان، ولا لقرناء السوء أن تعيش وتعيّش الآخرين في وهم، وهذا أكبر كارثة وأكبر مدخل للهدم ولعدم الإنتاج، أن تسمح لنفسك الانطلاقة إلى واقع غير صحيح وخيالي، لكن صارح نفسك وحدد مستوى معين، وتكون واقعي معها، غير التطبيل والمدح الذي تتلقاه من الآخرين، لأنه في الأخير تصبح سموم". وحث على استشعار رقابة الله تعالى في كل التصرفات والأعمال، باعتبارها العمود والمحرك للجميع في واقع العمل والمسؤولية، معتبراً ذلك حافزاً مهما لكل المنغصات والسلبيات غير المشجعة، في إطار مسؤولية كل واحد في إطار عمله. إذاعة البرنامج العام.. هذا ما تفتقده على السوشيال ميديا - E3lam.Com. وأضاف: "فرصة سعيدة لانعقاد مثل هذه الورش، والتقينا بالدفعة الأولى وكانت النتائج والانطباعات إيجابية وملموسة، وهو ما نحرص عليه، أنه نعكس كل الأجواء الإيجابية لتلامس هموم واحتياجات المواطن".
اذاعة البرنامج العاب فلاش
البرنامج العام
القرآن الكريم
الشباب والرياضة
الشرق الأوسط
صوت العرب
البرنامج الثقافى
البرنامج الأوروبي
الإعلامية الوسائط مع الاستماع
إذاعة البرنامج العام - القاهرة، مصر
- الهيئة الوطنية للإعلام
تاريخ الإضافة: 31/12/2017 ميلادي - 13/4/1439 هجري
الزيارات: 77670
♦ الآية: ﴿ وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الرعد (4). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وفي الأرض قطعٌ متجاورات ﴾ قُرىً بعضُها قريبٌ من بعضٍ ﴿ وجنات ﴾ بساتين ﴿ من أعناب ﴾ وقوله: ﴿ صنوان ﴾ وهو أن يكون الأصل واحداً ثمَّ يتفرَّع فيصير نخيلاً يحملن وأصلهنَّ واحد ﴿ وغير صنوان ﴾ وهي المتفرِّقة واحدةً واحدةً ﴿ تسقى ﴾ هذه القطع والجنَّات والنَّخيل ﴿ بماء واحدٍ ونُفضِّل بعضها على بعض ﴾ يعني: اختلاف الطُّعوم ﴿ في الأكل ﴾ وهو الثَّمر فمن حلوٍ وحامضٍ وجيِّدٍ ورديءٍ ﴿ إن في ذلك لآيات ﴾ لدلالاتٍ ﴿ لقوم يعقلون ﴾ أهل الإِيمان الذين عقلوا عن الله تعالى.
وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ – التفسير الجامع
الثالثة: ذهبت الكفرة - لعنهم الله - إلى أن كل حادث يحدث بنفسه لا من صانع; وادعوا ذلك في الثمار الخارجة من الأشجار ، وقد أقروا بحدوثها ، وأنكروا محدثها ، وأنكروا الأعراض. وقالت فرقة بحدوث الثمار لا من صانع ، وأثبتوا للأعراض فاعلا; والدليل على أن الحادث لا بد له من محدث أنه يحدث في وقت ، ويحدث ما هو من جنسه في وقت آخر; فلو كان حدوثه في وقته لاختصاصه به ، لوجب أن يحدث في وقته كل ما هو من جنسه; وإذا بطل اختصاصه بوقته صح أن اختصاصه به لأجل مخصص خصصه به ، ولولا تخصيصه إياه به لم يكن حدوثه في وقته أولى من حدوثه قبل ذلك أو بعده; واستيفاء هذا في علم الكلام. الرابعة: قوله تعالى: وجنات من أعناب وقرأ الحسن " وجنات " بكسر التاء ، على التقدير: وجعل فيها جنات ، فهو محمول على قوله: " وجعل فيها رواسي ". ويجوز أن تكون مجرورة على الحمل على " كل " التقدير: ومن كل الثمرات ، ومن جنات. الباقون " جنات " بالرفع على تقدير: وبينهما جنات.
" وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان " بالرفع. ابن كثير وأبو عمرو وحفص عطفا على الجنات; أي على تقدير: وفي الأرض زرع ونخيل. وخفضها الباقون نسقا على الأعناب; فيكون الزرع والنخيل من الجنات; ويجوز أن يكون معطوفا على " كل " حسب ما تقدم في " وجنات ".
دراسة قرآنية في كيفية إجراء التجارب العلمية. – دراسات قرآنية Quranic Studies.
2)
عدد آياتها. 43 آية. 3)
ترتيبها الثالثة عشرة. في خاتمة سورة يوسف قال تعالى:(مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى
وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى
وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111)) ما هو هذا؟ هذا القرآن، بداية
الرعد (تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِيَ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ
الْحَقُّ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ (1)) قال في يوسف
(وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) وفي الرعد (وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ
النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ)، المؤمنون قلة مع أنه تفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون
ولكن أكثر الناس لا يؤمنون، إذن الكلام متصل.
﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾: فهذه آياتٌ دالّةٌ على وجود الله سبحانه وتعالى، وهنا توجيهٌ للتّعاون بين العقول لتبحث في آيات ربّ العقول، فكلّ إنسانٍ يستفيد من عقل الآخر، ومن شاور النّاس شاركهم في عقولهم. ([1]) سنن التّرمذيّ: كتاب المناقب، باب مناقب العبّاس بن عبد المطّلب t، الحديث رقم (3758).