قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء كيف علم الملائكة ذلك ؟| الشيخ متولي البراجيلي - YouTube
قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
قال تعالى: " أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء "
اختلف أهل العلم في كيفية معرفة الملائكة أن الخليفة الجديد في الأرض سيفسد فيها ويسفك الدماء:
القول الأول: أنهم علموا ذلك بإعلام الله تعالى لهم ، وإن كان ذلك لم يذكر في السياق. قاله ابن مسعود وابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة وابن زيد وابن قتيبة. كما في "زاد المسير" لابن الجوزي (1/60) وهو قول أكثر المفسرين كما قاله ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (7/382). يقول ابن القيم رحمه الله: " وفي هذا دلالة على أن الله قد كان أعلمهم أن بني آدم سيفسدون في الأرض ، وإلا فكيف كانوا يقولون ما لا يعلمون ، والله تعالى يقول وقوله الحق ( لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعلمون) ، والملائكة لا تقول ولا تعمل إلا بما تؤمر به لا غير ، قال الله تعالى ( ويفعلون ما يؤمرون) " انتهى. "مفتاح دار السعادة" (1/12)
القول الثاني: أنهم قاسوه على أحوال من سلف قبل آدم على الأرض ، وهم الجن ، فقد سبقوا الإنسان في الأرض وكانوا يفسدون فيها ويسفكون الدماء ، فعلمت الملائكة أن البشر سيكونون على حال من سبقهم. روي نحو هذا عن ابن عباس وأبي العالية ومقاتل. انظر "زاد المسير" (1/61)
يقول العلامة ابن عثيمين رحمه الله: " قول الملائكة: ( أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء) يرجِّحُ أنهم خليفة لمن سبقهم ، وأنه كان على الأرض مخلوقات قبل ذلك تسفك الدماء وتفسد فيها ، فسألت الملائكة ربها عزّ وجلّ: ( أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء) كما فعل من قبلهم " انتهى.
اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
ولذلك لا نجد الإنسان يختار هذا الطريق الأسهل فيستأمن
غيره على أموره، بل نجده يختار الطريق الأصعب فيسهر ويكد ويتعب ويكاد يهلك
نفسه في الرقابة والحراسة المباشرة بنفسه وبعينه على أملاكه وعلى كل ما هو
عزيز عليه. وهذا مثل ما قصدته الملائكة. فكأنهم يرجون من الله ألا يجعل في الأرض خليفة
(يملكها ويتحكم بها ويتصرف بها كيفما يشاء) ، لأن هذا الخليفة
(المتحكم
المتصرف المتنفذ الذي قلّده الله أمر الأرض وملّكه إياها واستأمنه عليها
ومكّنه منها) لن يخسر شيئاً إذا ضاعت الأرض وفسدت بسبب إهماله وجهله أو
ضلاله وخطأه ونسيانه أو أهوائه وشهواته. فهذا الخليفة ليس خالق الأرض، وليس
أرحم بها ولا أحرص عليها من خالقها ولا أعلم ولا أحكم. فالملائكة كأنهم
يقولون لله: الأرض لا تصلح بغيرك، لا تصلح الا بك، لأنك أنت الوحيد الذي
خلقتها وصنعتها وأنت المالك الحق لها وأنت الأحكم والأرحم بها، وأما غيرك
فليس مثلك، ولذلك لابد من أن يُفسِد المخلوق لو سلمته أرضك ومكنته منها. وأما كل ما عدا (بني آدم)، فإن الله لم يستخلفهم في الأرض. فالجان الذين
خلقهم الله قبل آدم، لم يجعلهم الله خلفاء في الأرض أصلاً. بمعنى أن
الجن
ليس في استطاعتهم أن يغيّروا في الأرض أو يتحكموا بها، لأن الله لم يسلطهم
عليها.
من القائل : أتجعل فيها من يفسد فيها ؟
نعم يحتمل أن الله تعالى أسكن الأرض بعض المخلوقات العاقلة قبل البشر فأفسدوا فيها، وشاهدَ الملائكةُ ذلك فقالوا ما قالوا. والله أعلم بالصواب. من كتاب «رسالة في التفسير» للمؤلف الأستاذ الشيخ عبد الكريم الدبان التكريتي
Ⅶ تحقيق الدكتور عبد الحكيم الانيس
إدارة البحوث- دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي
أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
(4)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
(1) البقرة 30
(2). (التبيان ج1 ص130)
(3) بحار الانوار ج8 ص374
(4) بحار الانوار ج8 ص 375, نور الثقلين ج9 ص 117, التوحيد (للشيخ الصدوق) ج20 ص 14 وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الْطّاَهِرِين...
إقبالك بصدق على صلاتك وصيامك ودعائك وسائر عباداتك مستشعرًا به صلتك بالله ما هو إلا زادك للطريق، وما تقوى به على المسير، وأدعى لتثبيت بوصلتك في مهب التحديات من حولك. هي -إذَنْ- وقودك للحركة والسعي والعمل، فخيرها لا ينبغي أن يكون موقوفًا عليك، بل الأصل فيها أن تبني فيك الإنسان الصالح المصلح أينما وُجد. ولعلك الآن تسألني عن أولئك الذين يسعون معمّرين ونافعين لكل من على الأرض، وليس لهم من هذه العبادات الشعائرية نصيب. نعم، سيدركون من نجاحات ويحققون من أهداف بقدر صحة سعيهم واجتهادهم لما عملوا، هذه من سنن الكون التي لا محاباة فيها لأحد. لكن دعني أسألك بدوري: ما الذي يحرّكهم؟ وما هو دافعهم وهدفهم فيما يقومون به؟ إن هم أرادوا بذلك تحقيق مراد الله بكونهم مستخلفين معمّرين نافعين فأولى بهم أن يكونوا على مراده في سائر شؤونهم، فالله الذي أوكل إليهم هذه المهمة وشرّفهم بها هو ذاته الذي أوجب عليهم هذه العبادات لعلمه بحاجتهم لها، فليسددوا ويقاربوا.
من الأمور الغيبية التي لا يعلمها إلا الله. شاهد أيضًا: ما هو اليوم الذي خلق فيه سيدنا ادم
قصة ادم عليه السلام
يعد آدم أول الأنبياء الذي خلقه الله تعالى ومعه ذريته من أجل أن يسكنوا الأرض ويُعمروها، وكان خلق سيدنا آدم وزوجته من طين وكرمه الله تعالى وجعل له منزلة عظيمة عندما أمر الملائكة بالسجود له فاستجابوا لأمر ربهم وسجدوا له إلا إبليس استكبر عن أمر ربه، ومن كرمه سبحانه وتعالى بأن جعل لهم الجنة مسكنهم ومقرهم متمتعين بالنعم الموجودة فيها إلا شجرة واحدة أمرهم الله بالابتعاد عنها وإلا سيكون ظلم لأنفسهم فوسوس لهم إبليس بالأكل منها وأقسم لهم أنه من الناصحين واغتر آدام بقول إبليس وأكل منها ليتم الكشف عن سوءاتهما ويستران أنفسهما من ورق الجنة. شاهد أيضًا: قصة سيدنا سليمان كاملة
مراحل خلق ادم عليه السلام
ذُكر في الدين الإسلامي مراحل خلق آدم عليه السلام ولكن لم ترد هذه المراحل بالتفصيل، ومراحل خلق آدم هي على النحو الآتي:
مرحلة الطين: قال تعالى: {الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الإنسان مِنْ طِينٍ* ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ* ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ}.
9- شرائح بصل رفيعة. 10- كزبرة طازجة. 11- شرائح رفيعة مِن الثوم. 12- زيت زيتون. 1- يتم وضع البصل والجزر والثوم معاً في قدح به مقدار مِن زيت الزيتون ويتم تقليبهم جيداً وإضافة الملح و البهارات لهم حسب الرغبة وحينما يقتربوا مِن النضج يُضاف لهم الجمبري ويُترك لدقيقتين ومِن ثم يُضاف لهم الماء المغلي وكوب مِن الكريمة. 2- يترك المزيج حتى يغلي ثم تُطفأ النار. 3- يتم صب الشوربة في طبق التقديم ويتم تزيين الوجه بالكزبرة ويُضاف عصير الليمون طبقاً للرغبة. طريقة عمل شوربة الجمبري الحارة
1- كوب كامل مِن عصير البندورة الطازجة. 2- كوب ماء مغلي. 3- ملعقة كبيرة مِن صلصلة البندورة. 4- مقدار مِن الملح حسب الرغبة. 5- كوب مِن عصير الليمون. 6- بهارات حسب الرغبة ويُمكن إضافة فلفل أسود وكمون وبصل بودرة وقرفة وثوم بودرة. 7- كوبين مِن الجمبري المقشر الجاهز للطبخ. 8- قرن واحد مِن الفلفل الأخضر الحار. 9- قرن واحد مِن الفلفل الأحمر الحار. 10- شرائح رفيعة مِن الثوم. 11- شرائح رفيعة مِن البصل. 12- كزبرة طازجة. 13- مقدار مِن زيت الزيتون حسب الحاجة. 1- يتم وضع زيت الزيتون في قدح أو مقلي ويُضاف له البصل والثوم ويتم التقليب جيداً ثم يُضاف الفلفل والملح والبهارات ويترك المقلي لمدة عشر دقائق.
طريقة عمل شوربة قشر الجمبري - موضوع
ضعي بالقدر زيت الذرة، وارفعي القدر على النار. أضيفي إلى الزيت البصل المفروم والثوم المهروس. قلبي البصل والثوم مع الزيت لمدة ثلاثة دقاق، أو إلى أن يأخذ الخليط اللون الذهبي. أضيفي صلصة الطماطم إلى الثوم والبصل وحركي جميع المكونات مع بعضها البعض، ثم نكهي الخليط بالفلفل الأسود وملح الطعام. ضعي الجمبري بالخليط بعد تنظيفه، قلبي الجمبري مع الصلصة لمدة ثلاثة دقائق، ثم أضيفي النشا الذي تم إذابته باللبن. حركي جميع المكونات مع بعضها البعض لمدة دقيقتين، ثم أضيفي كريمة الطهي. انتظري حتى تغلي شوربة الجمبرى، ثم انقلي القدر إلى نار هادئة. اتركي شوربة الجمبرى على النار لمدة لا تقل عن نصف ساعة، أو إلى أن ينضج الجمبرى بشكل جيد. بعد التأكد من نضوج الجمبري، ابعدي الشوربة عن النار، وابدئي بسكبها بأطباق مناسبة للشوربة، وتقديمها ساخنة. شاهد أيضًا: شوربة جمبري | الشيف شربيني
وصفات مقترحة:
طريقة عمل شوربة لسان العصفور
طريقة عمل مكرونة بالبشاميل بالطريقة المصرية
طريقة عمل شوربة الجمبري علي طريقة المطاعم - Youtube
• 1 ملعقة صغيرة من الفلفل الاسود المطحون أو حسب الرغبة. • 2 من أكواب الماء للاستخدام. • 2 ملعقة كبيرة من الخل أو حسب الرغبة. • 2 كوب حليب خالى من الدسم. • 2 ملعقة كبيرة من زيت عباد الشمس. • 2 حبة جزر مقطعة الى قطع صغيرة جدا. • 3 من أعواد الكرفس المفروم. • 3 ملعقة كبيرة من البقدونس للتزيين. طريقة عمل شوربة الجمبرى الدايت:
فى البداية نقوم بإحضار إناء ثم نقوم بوضعه على النار ثم بعد ذلك نقوم بوضع الزيت فيه والبصل ونقوم بالتقليب حتى يتحول البصل الى اللون الذهبى ثم بعد ذلك نقوم بإضافة الجزر والكرفس المفروم ونقوم بالتقليب جيدا. بعد ذلك نقوم بإضافة الماء ونقوم بالتقليب جيدا ثم نتركها لمدة تتراوح ما بين 4: 7 دقائق حتى ينضج الجزر والكرفس ثم بعد ذلك نقوم بإضافة الحليب الخالى من الدسم ونقوم بعد ذلك بالتقليب حتى يقوم بالغليان ثم بعد ذلك نقوم بإضافة الجمبرى ويترك على نار هادئة حتى ينضج. بعد ذلك نقوم بتتبيله بالملح والفلفل والبهارات ثم بعد ذلك نقوم بإذابة النشا فى ملعقتين من الماء ثم بعد ذلك نقوم بإضافته الى الجمبري مع التقليب المستمر حتى تتماسك الشوربة ثم بعد ذلك نقوم بغرف الشوربة فى أطباق التقديم وتقدم ساخنة وصحة وهنا.
طريقة عمل شوربة الجمبري | المرسال
طريقة عمل شوربة الجمبرى نجلاء الشرشابى
مكونات شوربة الجمبرى نجلاء الشرشابى:
واحد كيلو جرام من الجمبري متوسط الحجم مقطع. ملعقة كرفس. بصله كبيره. بصله خضرا. كزبرة جافة مقدار ملعقة صغيرة. فلفلة رومي ملونه. كوب كزبرة. ملعقة كبيرة فلفل أسود. مقدار كوب من الشبت المفري. مقدار نصف لتر من الماء الساخن. ملعقتين كبيرتين من الزيت. طريقة عمل شوربة الجمبرى نجلاء الشرشابى:
احضري البصل والفلفل الاخضر وقومي بتقطيعه الى شرائح طولية ثم اتركيه لحين الاستخدام. قطعي باقي الخضروات قطعا كبيرة واتركيها هي الأخرى لحسن الاستخدام. احضري طبق او اي شئ حتي تغسلي به قطع الجمبري بالماء ثم صفيه جيدا من الماء. سخني الزيت على نار هادئه ثم اسقطي قطع الجمبري وقلبيه جيدا حتى يتحول لونه للون الذهبي وذلك لمدة لا تزيد عن ثلاث دقائق. اسقطي الخضروات التي تم تقطيعها فوق الجمبري و استمري بالتقليب بشكل جيدا جدا, ثم اتركيه لمده 7 دقائق تقريبا, وبعد ذلك اضيفي الماء الساخن للجمبري واتركيه مده حتى تتم عملية التسبيك وبعد ذلك قومي بانتشال الجمبري وضعيه في طبق التقديم, اسكبي الشوربة في الاكواب. قومي بتزينها بشرائح الليمون وضعي بجانبها الجمبري والف هنا.
طريقة عمل شوربة الجمبري بقشره | سوبر ماما
ذات صلة طريقة صنع شوربة البصل طريقة شوربة الروبيان
شوربة بيسك الروبيان "قشر الجمبري"
مدّة تجهيز المكوّنات
15 دقيقة
مدّة الطهي
30 دقيقة
تكفي لـ
6 أشخاص
المكوّنات
كيلو غرام من الروبيان متوسط الحجم وغير المقشر. ملعقة صغيرة من الثوم المهروس. ملعقة صغيرة من الفلفل الأحمر البودرة "بابريكا". بصلة كبيرة مفرومة ناعمًا. ملعقة كبيرة من الزبدة. أربعة أكواب من مرق الدجاج، أو مرق السمك. ملعقة كبيرة من زيت الزيتون. كوب من كريمة الطبخ. ملح -حسب الرغبة-. ملعقة كبيرة من معجون البندورة. ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود المطحون. ملعقتان كبيرتان من عصير الليمون. ملعقة كبيرة بهارات مشكلة. رشة صلصة فلفل أحمر حار. ملعقة كبيرة بقدونس مفروم ناعمًا. طريقة التحضير
تقشير حبّات الجمبري، والتخلص من خيط الرمل الموجود فيه، وتقطيع الجمبري إلى قطع بحجم واحد سنتيمترًا. تغسيل قشر الجمبري وتصفيته. وضع الزيت والزبدة في قدرعميق، ورفعه على النار، ثمّ إضافة البصل، والتتبيل بالفلفل، والملح، وترك المكوّنات على نار منخفضة حتى يتذبل البصل. إضافة قشر الجمبري، والثوم، والبهارات، والبابريكا، ومعجون البندورة، ومزج المكوّنات معًا جيدًا وتركها على النار مدّة ثلاث دقائق حتى تنضج.
2- يتم تقطيع الفلفل الرومي والبصل ويجب أن يتم التقطيع بحيث تكون القطع طولية متوسطة ويتم وضعها جانباً. 3- يتم تقطيع كافة الخضراوات المتوفرة والتي تم ذكرها ضمن المكونات ويجب أن تكون القطع كبيرة وبعد الإنتهاء يتم وضعها جانباً كذلك. 4- قطع الجمبري يتم وضعها في الزيت على النار ويتم تقليبه بشكل جيد لمدة دقيقتين تقريباً أو إلى أن يتحول لونه إلى اللون الوردي. 5- الخضراوات التي تم تقطيعها سابقاً يتم إضافتها لقطع الجمبري ويتم تقليب هذا الخليط بشكل جيد ويُترك على النار لمدة خمسة دقائق تقريباً. 6- يُضاف إلى الجمبري قدر مِن الماء الساخن ثم يُترك على نار متوسطة لمدة عشرين دقيقة تقريباً. – يُزال القدر عن النار ويُصفى الجمبري ويوضع في طبق التقديم ثم يُسكب الحساء في أكواب وتُزين الأطباق بشرائح الليمون ثم يوضع الجمبري بجانبه. طريقة عمل شوربة الجمبري بالكاري
1- مقدار كوب كامل مِن الماء المغلي. 2- كوب مِن كريمة الطبخ. 3- كوب مِن عصير الليمون. 4- كوبين مِن الجمبري المقشر الجاهز للطبخ. 5- مقدار مِن الملح بحسب الرغبة. 6- مقدار مِن الكمون بحسب الرغبة. 7- مقدار مِن الفلفل الأسود بحسب الرغبة. 8- شرائح جزر رفيعة.
2- يتم إضافة الجمبري وتقليب المزيج وتركه لمدة دقيقتين. 3- يُضاف كلاً مِن عصير البندورة وصلصلة البندورة والماء المغلي ويُترك المزيج حتى يصل لمرحلة الغليان. 4- تُصب الشوربة في طبق التقديم ويتم تزيين الوجه بالكزبرة ويُضاف له عصير الليمون طبقاً للرغبة. 1- كوب كبير مِن الماء المغلي. 2- كوب كبير مِن كريمة الطبخ وإذا لم تتوفر فإنه يُمكن إستبدالها بحليب جوز الهند. 3- كوبين كبيرين مِن الجمبري المقشر الجاهز للطبخ. 4- ملح بحسب الرغبة وكذلك الأمر بالنسبة للبهارات ولكن يجب تجنب إستعمال أياً مِن البهارات الحارة فالكاري كفيل بإكساب الوجبة القدر الكافي مِن المذاق الحار. 5- ملعقة صغيرة ونصف مِن بودرة الكاري. 6- زيت زيتون. 7- كزبرة خضراء. 8- ثوم مقطع لشرائح رفيعة. 9- بصل مقطع لشرائح رفيعة. 1- يتم تقليب الثوم والبصل والبهارات والملح و الكاري في قدح به قدر كافي مِن زيت الزيتون. 2- يُضاف الجمبري ويترك لمدة دقيقتين. 3- يُضاف كوب الماء المغلي وكوب حليب جوز الهند أو كريمة الطبخ. 4- يترك المزيج حتى يصل لمرحلة الغليان ثم يتم صبه في طبق التقديم. 5- يتم تزيين الوجه بالكزبرة الخضراء ويُضاف عصير الليمون طبقاً للرغبة.