( MENAFN - Youm7) يلتقى نادى جوانجزو إيفرجراند بطل الصين وأوراوا ريد دياموندز بطل اليابان، ضمن مباريات إياب دور نصف نهائي بطولة دوري أبطال آسيا. نهائي دوري أبطال آسيا 2019 - ويكيبيديا. ويخوض فريق جوانجزو إيفرجراند مباراته عازماً على تحقيق نتيجة إيجابية تمكنه من الفوز بلقب البطولة، وأن يعوض الخسارة التي تلقاها خلال مباراة الذهاب والتي انتهت بهدفين مقابل لا شىء. وأنهى فريق أوراوا ريد دياموندز استعداداته الأخيرة لمواجهة فريق جوانجزو إيفرجراند وهو في حالة من الانتعاش بسبب الفوز الذي حققه خلال مباراة الذهاب، حيث أكد المدير الفني للفريق أن الفريق سوف يخوض مباراته دون غياب أي لاعب من لاعبيه سواء للأصابة أو الإيقاف وهذا سوف يجعل جميع الفرص متاحة أمامه حتى يستعين بعناصر تمكنه من تحقيق نتيجة إيجابية. ويلتقى نادى الهلال السعودى - بعد تخطى السد القطرى - الفائز من جوانزو بطل الصين ضد أوراوا بطل اليابان فى مباراة نهائى دورى أبطال آسيا لتحديد بطل نسخة 2019. ومن المنتظر أن تقام مباراتى ذهاب وإياب نهائى دورى أبطال آسيا يوم 9 نوفمبر بين الهلال ضد أوراوا أو جوانزو على ملعب الجامعة بالرياض، بينما تقام مباراة الإياب يوم 24 نوفمبر في الصين أو اليابان.
- نهائي دوري أبطال آسيا 2019 - ويكيبيديا
- صحيفة المواطن الإلكترونية
- اوراوا ضد الهلال - اليوم السابع
- الدرر السنية
- الغيرة في الإسلام - الشيخ محمد نبيه
نهائي دوري أبطال آسيا 2019 - ويكيبيديا
رقم قياسي عربي ينتظر الهلال ضد اوراوا فى نهائي دوري ابطال اسيا
الأحد، 24 نوفمبر 2019 11:01 ص
يسعى نادي الهلال السعودي لتحقيق رقماً قياسياً عربياً في مسابقة دوري ابطال اسيا، ضيفاً على أوراوا الياباني في الثانية عشر ظهراً بملعب "سايتاما 2002" في "إياب" النهائي القاري. قبل نهائي أسيا.. الهلال الاقوى هجوما وأوراوا ملك الـ"كلين شيت"
الأحد، 24 نوفمبر 2019 10:49 ص
لا حديث في القارة الاسيوية سوى عن البطل الجديد لمسابقة دوري ابطال اسيا هذا العام، حيث يحل الهلال السعودي ضيفاً على أوراوا الياباني ظهر الاحد
الهلال يخطط للثأر من أوراوا فى نهائي دوري ابطال اسيا.. فيديو
الأحد، 24 نوفمبر 2019 10:32 ص
تبدو الفرصة سانحة أمام الهلال السعودي للثأر من أوراوا الياباني عندما يلتقي الفريقان ظهر الاحد بملعب "سايتاما" في "إياب" نهائي دوري ابطال اسيا. الهلال السعودي يسعى لإعادة كأس دوري أبطال آسيا إلى أحضان العرب
الأحد، 24 نوفمبر 2019 09:00 ص
يحمل الهلال السعودي على عاتقه مهمة إعادة كأس دوري ابطال اسيا إلى أحضان الكرة العربية بعد غياب 8 سنوات. الهلال ضد اوراوا بث مباشر. اوراوا ضد الهلال.. تعرف على مشوار الفريقين إلى نهائي آسيا
الأحد، 24 نوفمبر 2019 06:30 ص
يحل الهلال السعودي ضيفاً على أوراوا الياباني ظهر الاحد بملعب "سايتاما 2002" في "إياب" نهائي دوري ابطال اسيا.
صحيفة المواطن الإلكترونية
ويلعب الهلال السعودي ضد بيرسبوليس على استاد الأمير فيصل بن فهد، اليوم السبت في تمام الساعة الـ8:00 بتوقيت القاهرة والـ9:00 بتوقيت مكة والـ10:00 بتوقيت أبو ظبي. وتعد هذه المباراة اختباراً صعباً للمدرب ليوناردو جارديم الذي لا يزال لم يحظى بثقة الجماهير الهلالية بسبب تذبذب النتائج. سالم الدوسري في مران الهلال القناة الناقلة لمباراة الهلال وبيرسبوليس يمكن متابعة مباراة الهلال السعودي وبيرسبوليس الإيراني في دور ربع نهائي بطولة دوري أبطال آسيا عبر شبكة ssc sport الرياضية. وستذاع مباراة الهلال السعودي مع بيرسبوليس الإيراني في بطولة دوري أبطال آسيا عبر قناة SSC SPORT 1HD بصوت المعلق سمير المعيرفي. اوراوا ضد الهلال - اليوم السابع. تشكيل الهلال المتوقع لمباراة بيرسبوليس حراسة المرمى: عبدالله المعيوف خط الدفاع: ناصر الدوسري، علي البليهي ، جانغ هيون سو، محمد البريك خط الوسط: سالم الدوسري، سلمان الفرج ، محمد كنو، ماتيوس بيريرا خط الهجوم: موسى ماريجا، بافيتيمبي جوميز وتضم قائمة الهلال في البطولة الآسيوية الرباعي الأجنبي التالي؛ المالي موسى ماريجا والبرازيلي ماتيوس بيريرا والفرنسي بافيتيمبي جوميز والكوري الجنوبي جانغ هيون سو. حكم مباراة الهلال ضد بيرسبوليس كلفت لجنة الحكام في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، الحكم الياباني ريوجي ساتو بمهمة إدارة مباراة الهلال السعودي ونظيره بيرسبوليس الإيراني في دور ربع نهائي البطولة الآسيوية.
اوراوا ضد الهلال - اليوم السابع
MENAFN2210201901320000ID1099165928
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. صحيفة المواطن الإلكترونية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
[8]
لم يقر الاتحاد الآسيوي لكرة القدم اعتماد تقنية "VAR" في نهائي دوري أبطال آسيا 2019، وبرر غياب تقنية الفيديو عن الظهور في مواجهتي الذهاب والإياب النهائية باعتماد استخدام الحكم الخامس وراء خطوط المرمى. أعلن الاتحاد الآسيوي لكرة القدم عن تعيين الحكم العراقي علي صباح، لإدارة مباراة ذهاب نهائي دوري أبطال آسيا بين نادي الهلال السعودي ونظيره أوراوا الياباني يوم 9 نوفمبر ليدخل علي الصباح تاريخ الكرة الآسيوية بعد أن أصبح أول عراقي يقود نهائيا في تاريخ دوري أبطال آسيا لكرة القدم. [9]
محتويات
1 الفريقين
2 الملاعب
3 الطريق إلى النهائي
4 مباراة الذهاب
4. 1 التفاصيل
4. 1. 1 الإحصائيات
5 مباراة الإياب
5. 1 التفاصيل
5. 1 الإحصائيات
6 المراجع
7 وصلات خارجية
الفريقين [ عدل]
في الجدول التالي، كانت النهائيات حتى عام 2002 في عصر بطولة الاندية الاسيوية أبطال الدوري، منذ عام 2003 كانت في عصر دوري أبطال آسيا. الفريق
المنطقة
نهائيات سابقة (الخط العريض يشير لسنة الفوز)
(المنطقة الغربية: غرب آسيا)
( 1986 ، 1987 [a] ، 1991 ، 2000 ، 2014 ، 2017)
(المنطقة الشرقية: شرق آسيا)
2007 ، 2017
الملاحظة
^ لم يذهب الهلال إلى نهائي 1987 ما أعتبر انسحابًا عن النهائي وحل الهلال في المركز الثاني.
قَالَ: «أَفَتُحِبُّهُ لِابْنَتِكَ؟» قَالَ: لَا. وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ قَالَ: «وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِبَنَاتِهِمْ». قَالَ: «أَفَتُحِبُّهُ لِأُخْتِكَ؟» قَالَ: لَا. قَالَ: «وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِأَخَوَاتِهِمْ». قَالَ: «أَفَتُحِبُّهُ لِعَمَّتِكَ؟» قَالَ: لَا. قَالَ: «وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِعَمَّاتِهِمْ». قَالَ: «أَفَتُحِبُّهُ لِخَالَتِكَ؟» قَالَ: لَا. قَالَ: «وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِخَالَاتِهِمْ». قَالَ: فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبَهُ وَطَهِّرْ قَلْبَهُ، وَحَصِّنْ فَرْجَهُ» فَلَمْ يَكُنْ بَعْدُ ذَلِكَ الْفَتَى يَلْتَفِتُ إِلَى شَيْءٍ [15]. الدرر السنية. [1] أخرجه مسلم (1499). [2] مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين لابن القيم(3/ 45). [3] أخرجه البخاري (5223)، ومسلم (2761) واللفظ له. [4] أخرجه البخاري(3242)، ومسلم(2395). [5] أخرجه البخاري(402). [6] البداية والنهاية (11/ 81). [7] صحيح، أخرجه أبو داود (4772)، والترمذي (1421)، والنسائي (4095)، واللفظ له، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6441)، وأخرج البخاري (2480)، ومسلم (141)، من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، مختصرًا على الفقرة الأولى: «مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ».
الدرر السنية
اهـ. بل إنَّ مِن عُقوبات الذنوب: أنها تُطفئ من القلب نار الغيرة التي هي لحياته وصلاحه كالحرارة الغريزية لحياة جميع البدَن، فالغيرةُ حرارته وناره التي تُخرج ما فيه من الخَبَث، والصفات المذمومة، كما يخرج الكِير خَبَث الذهب والفِضَّة والحديد، وأشرف الناس وأعلاهم همةً أشدُّهم غيرةً على نفسه، وخاصته، وعموم الناس، ولهذا كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أغير الخلق على الأمة، والله - سبحانه - أشد غيرةً منه؛ قاله ابن القيم في " الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي " = " الداء والدواء " (ص: 66). أما قصة سعد فرواها أبو هريرة، قال: قال سعد بن عُبَادة: يا رسول الله، لو وجدتُ مع أهلي رجلًا لم أمسَّه حتى آتي بأربعة شهداء؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((نعم))، قال: كلَّا والذي بعثك بالحق، إن كنت لأعاجله بالسيف قبل ذلك، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((اسمعوا إلى ما يقول سيدكم؛ إنه لغيور، وأنا أغير منه، والله أغير مني))؛ متفق عليه. الغيرة في الإسلام - الشيخ محمد نبيه. وفي رواية عند مسلم، عن أبي هريرة، أن سعد بن عُبَادة الأنصاري، قال: يا رسول الله، أرأيت الرجل يجد مع امرأته رجلًا أيقتله؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا))، قال سعد: بلى والذي أكرمك بالحق، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((اسمعوا إلى ما يقول سيدكم)).
الغيرة في الإسلام - الشيخ محمد نبيه
وغَيرةُ اللهِ تَعالَى من جِنسِ صِفاتِه التي يَختصُّ بها؛ فهي ليست مُماثِلةً لغَيرةِ المَخلوقِ، بَل هي صِفةٌ تَليقُ بعَظَمتِه، ومن خصائصِه التي لا يُشارِكُه الخَلقُ فيها، وهي من صِفاتِ الكَمالِ المحمودةِ عَقلًا وشَرعًا وعُرفًا وفِطرةً، وأضدادُها مذمومةٌ عَقلًا وشَرعًا وعُرفًا وفِطرةً؛ فإنَّ الذي لا يَغارُ بَل تَستوي عندَه الفاحِشةُ وتركُها؛ مذمومٌ غايةَ الذمِّ. ثُمَّ أخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه «لا أَحَدَ أحبُّ إليه العُذْرُ مِنَ اللهِ»، أيِ: الحُجَّةُ والإعذَارُ، وقيلَ: التَّوبةُ والإنابةُ، «ومِن أجْلِ ذلك بَعَث المبشِّرين والمُنذِرِينَ»، كما في قولِه تَعالَى: {رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ} [النساء: 165]، «ولا أَحَدَ أحبُّ إليه المِدْحَةُ مِنَ اللهِ»، وهو الثَّناءُ بذِكرِ أوصافِ الكَمالِ والإفضالِ، «ومِن أجْلِ ذلك وَعَد اللهُ الجنَّةَ» عِبادَه إن هم أطاعوه، وأثنَوا عليه بما هو أهلُه، ونزَّهوه عمَّا لا يَليقُ به سُبحانه. وفي الحديثِ: أنَّ الغَيرَةَ وغيرَها مِنَ الصِّفاتِ المحمودةِ - مَحكومةٌ ومُقيَّدةٌ بحُكمِ الشَّرعِ.
وفي حديث سهل بن سعد: أن رجلًا اطلع في جحر في باب النبي -صلى الله عليه وسلم- وفي يد النبي -صلى الله عليه وسلم- مدرًى يحك به رأسه، فلما رآه، قال: " لو أعلم أنك تنظرني، لطعنت به في عينك، إنما جُعِل الإذن من أجل البصر " (صحيح مسلم). وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: لو " أن امرأً اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة، ففقأت عينه، لم يكن عليك جناح " ( صحيح البخاري). وفيهما أيضًا: " مَن اطلع في بيت قوم بغير إذنهم، ففقؤوا عينه، فلا دية له، ولا قصاص " (صحيح الجامع). وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيميَّة -رحمه الله- وقال: ''ليس هذا من باب دفع الصائل، بل من باب عقوبة المعتدي المؤذي، وعلى هذا فيجوز له فيما بينه وبين الله - تعالى- قتل مَن اعتدى على حريمه، سواء كان محصنًا أو غير محصن، معروفًا بذلك، أو غير معروف، كما دل عليه كلام الأصحاب، وفتاوى الصحابة''. وقال في ''زاد المعاد في هَدْي خير العباد'' (ص365/5): ''فإن قيل: فما تقولون في الحديث المتفق على صحَّتِه، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أن سعد بن عبادة -رضي الله عنه- قال: يا رسول الله، أرأيت الرجل يجد مع امرأته رجلًا أيقتله؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " لا "، فقال سعد: بلى والذي بعثك بالحق، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " اسمعوا إلى ما يقول سيدكم ".