دائرة المعارف الاسلامية موسوعة دينية جامعة تجمع في صفحاتها مختلف المواضيع المرتبطة بالعقيدة و الشريعة و القران الكريم و السنة النبوية و الحديث الشريف و الصحابة و التابعين و ائمة المسلمين و المدارس الفكرية و التاريخ و الآداب و الاخلاق و التربية الفردية و الاجتماعية و التفسير و الفقه و الرجال و الاعلام و الاماكن و الازمنة و المقدسات و الاديان و المذاهب و العلوم و المعارف الدينية و غيرها مما تكون موضع اهتمام اصحاب الفكر و الثقافة و التطلع فهي كنز من كنوز المعلوماتية و المعرفية ، و هي في توسع مستمر. العقيدة الاسلامية
العقيدة الاسلامية و اصول الدين
معرفة الله
النبوة و الانبياء
الخلافة و الامامة
عالم الاخرة
القرآن الكريم
القران الكريم نصه و تلاوته و علومه و تفسيره و مفاهيمه و آدابه
ثواب قراءة القران و اداب التلاوة
التفسير و التاويل و العلوم القرانية
تلاوة مرتلة للقران الكريم
الحديث الشريف و السنة النبوية
الحديث الشريف و علومه
نهج البلاغة، شرح و تفسير و آراء
النبي محمد واهل بيته والائمة من بعده
النبي المصطفى محمد
السيدة فاطمة الزهراء
اهل البيت والائمة الاثنا عشر
الائمة الاثنا عشر
1. الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب
2.
- أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (1)
- تحميل دائرة المعارف الإسلامية الاستشراقية أضاليل وأباطيل
- أباطيل دائرة المعارف الإسلامية الاستشراقية - هوية بريس
- دائرة المعارف الإسلامية | مكتبة تركستاني
- دائرة المعارف الإسلامية الكبرى - ويكيبيديا
- افتتاح الفرع العاشر لكنافة “أبو الهوس” في الرياض » صحيفة حول الخليج
- افتتاح الفرع العاشر لكنافة أبو الهوس - Franchising.sa الامتياز التجاري ريادة أعمال
- كنافة ابو الهوس
- كنافة أبو الهوس
أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (1)
وللأب حالات إرثية مبسوطة في علم الفرائض، فهو أحد أصحاب السهام من الرجال الوارثين، وهو يعصب أولاده إذا كان المتوفي أحد أولاده، ويرث سُدس السهام مع وجود أولاد للمتوفي، ويقاسم زوجته ميراث ولدها المتوفي للذكر مثل حظ الأنثيين... إلخ. وهذا ما يسر الله تعليقه على العدد الأول من المجلد الأول من دائرة المعارف الإسلامية ، وموعدنا بالتعليق على الأعداد الأخرى العدد الآتي. المصدر: مجلة التمدن الإسلامي، السنة الأولى، العدد الثالث، 1354هـ
تحميل دائرة المعارف الإسلامية الاستشراقية أضاليل وأباطيل
9- الادعاء بأن القرآن من حيث المصدر يرجع إلى أصول يهودية ونصرانية والادعاء بالأخذ عن غير المسلمين، ودعوى قيام كثير من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وسيرة الصحابة والتابعين على أساس المحاكاة لسير القديسين السابقين. 10- الطعن في السنة، من حيث النسبة أو بدعوى الوضع أو بمحاولة الرد إلى أصول غير إسلامية. 11- محاولة تأصيل الخرافات على أنها من الإسلام. قالوا عن دائرة المعارف الإسلامية: تحدث عنها الأستاذ أنور الجندي، فقال: "عندما وصل الاستشراق إلى ذروة نفوذه وغاية تأثيره جمع كل شبهاته وتأثيراته وسمومه في موسوعة جامعة أُطْلِقَ عليها اسم (دائرة المعارف الإسلامية)، جمعت خلاصة فكر المستشرقين الكبار جميعاً، كلٌ في المجال الذي تخصص فيه، وقدمت هذه الموسوعة أساساً لتشكيك الباحثين في الغرب في حقائق الإسلام، وعظمة تاريخه، وسماحة أبطاله وأعلامه، ثم ترجمت إلى اللغة العربية؛ لتكون مرجعاً في الجامعات والمعاهد والمدارس، في مختلف أنحاء العالم الإسلامي" 6. ويؤكد خطورتها علي الشيخ عبد الحليم محمود؛ فيقول: "ولعل أخطر ما قام به المستشرقون حتى الآن هو إصدار (دائرة المعارف الإسلامية) بعدة لغات، وكذلك إصدار موجز لها بنفس اللغات الحية التي صدرت بها الدائرة، وقد بدأوا في الوقت الحاضر في إصدار طبعة جديدة تظهر في أجزاء، ومصدر الخطورة في هذا العمل هو أن المستشرقين عبأوا كل قواهم وأقلامهم لإصدار هذه الدائرة، وهي مرجع لكثير من المسلمين في دراستهم على ما فيها من خلط وتحريف وتعصب سافر ضد الإسلام والمسلمين" 7.
أباطيل دائرة المعارف الإسلامية الاستشراقية - هوية بريس
[1]
خصائص [ عدل]
ترجمات [ عدل]
ترجمة عربية [ عدل]
ترجم سبع مجلدات من هذه الموسوعة باللغة العربية حتی الآن. ترجمة إنکليزية [ عدل]
بعد نجاح الترجمات العربية لعدد من مجلدات هذه الموسوعة، جرى التخطيط لترجمتها إلى اللغة الإنجليزية وقام معهد الدراسات الإسماعيلية بدور رائد في ذلك. ولإنجاز ذلك قامت مجموعة من الأساتذة والمحررين من معهد الدراسات الإسماعيلية في لندن ومركز الدراسات الإيرانية والإسلامية في طهران تحت عناية كبير المحررين البروفيسور ويلفرد مادلونغ والدكتور فرهاد دفتري وهما من كبار المستشرقين. [2]
تم تأليف هذه الموسوعة باسم موسوعة إسلاميکا عبر تعاقد بين مركز دائرة المعارف الإسلامية الكبرى ومؤسسة الدراسات الإسماعيلية في لندن. ومداخلها كتبت في الغالب من قبل العلماء الغربيين والمستشرقين المتخصصين في الدراسات الإسلامية ولكن يتعامل المرکز الآن مع موسوعة أعدت باللغة الإنجليزة علی يد الباحثين الإيرانيين. وتصدر هذه الموسوعة الآن تحت العنوان (Encyclopaedia Islamica) بالحروف الاختصارة (EIs) من قبل مطبعة بريل في مدينة ليدن - هولندا. [3] [4]
اصدارها بأساليب علمية حديثة [ عدل]
یتم إصدار دائرة المعارف الإسلامية الکبری باللغات الفارسیة والعربیة والإنجلیزیة معتمداً علی أحدث الأسالیب العلمیة ومناهج التألیف وأوثق المصادر والمراجع بغیة سدّ الحاجات العلمیة علی قدر الإمکان للمحققین والمثقفین فی جمیع أرجاء العالم الإسلامی.
دائرة المعارف الإسلامية | مكتبة تركستاني
36، ص. 79.
دائرة المعارف الإسلامية الكبرى - ويكيبيديا
ولسنا ندعي استقصاء كل ما أهمل ولا نقر كل ما لا نعرض له بنقد مما جاء في الدائرة بل نتركه لمن استطاع الوقوف عليه من ذوي الاختصاص ولمن كان وقتهم أوسع للبحث والتقصي ذلك لأن دائرة ورد فيها ما سيراه القاري بعد هذا من أخطاء وإهمال لا يجوز الاعتماد على ما جاء فيها إلا بعد التثبت منه وليت الوقت يساعدنا لمراجعة طائفة صالحة لمثل هذا النقد في دار الكتب الظاهرية وإذن لاستطعنا أن ننبه إلى أكثر مما سننبه عليه مما أهملوه وها نحن نشرع بالمقصود. نقد العدد الأول من الجزء الأول (ما يؤخذ على الدائرة):
ابان بن عثمان بن عفان – جاء في ترجمته انه كان في طليعة الفارين يوم الجمل وقد قال ابن قتيبة إنه كان ثاني المنهزمين في تلك الوقعة، وجاء في الترجمة أن كتابة (المغازي) وهو سيرة محمد يعد أقدم الآثار الأدبية في هذا الموضوع ولم نجد في الفهرست لابن النديم وفي تاريخ ابن عساكر وابن قتيبة وغير ذلك من الكتب أن ابان كان أول من دون المغازي. إبراهيم خليل الله - جاء في الصحيفة 27 في آخر العمود الأول «وسوف يجلس إبراهيم عن يسار الله يوم الدين ويقود المتقين إلى الجنة» وقد عزت الدائرة هذا القول إلى الثعلبي وإلى سفر التكوين والمسلمون لا يقرون هذا القول مطلقاً وليس في دينهم ما يؤيده ولا يقرون معظم ما جاء في قصص الأنبياء من الإسرائيليات وحديث الشفاعة لا ينفي هذه الأكذوبة فحسب بل يتجاوزها إلى أكثر من ذلك إلى أن إبراهيم يشتغل بأمر نفسه ويتقدم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فيشفع ويشفع ويكون بذا القائد إلى الجنة وليس لدينا قصص الأنبياء للثعلبي لنراجع هذه الفرية كيف وجدت فيه.
بعض من أهملته ممن اسمه أبرهة:
أبرهة - بن صباح الحبشي الصحابي، والدته بنت أبرهة الأشرم صاحب الفيل: كان أبرهة المترجم له من رجال أصحمة نجاشي الحبشة، فوفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - هو وسبعة من رفاقه، ودخلوا في الإسلام. ويقول ابن حجر في الإصابة إنه كان بمكة، فأدركه الإسلام، فأسلم. وقد ترجم ابن حجر في الإصابة لأبرهة غير هذا، ونقل عن ابن فتحون أنه أحد الذين وفدوا مع جعفر بن أبي طالب، صحبه اثنين وثلاثين رجلاً من الحبشة، وهم الذين عناهم الله بقوله في سورة القصص: ﴿ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ ﴾ [القصص: 52]. أبرهة - ولاَّه طالب الحق مكة، وقد أرسل مروان الحمار جيشًا عليه عبدالملك بن محمد بن عطية، فالتقى مع أبي حمزة مقدم عساكر طالب الحق، فكسره وقتل أبرهة عند بئر ميمونة، وذلك عام 130، فأقبل طالب الحق من اليمن في ثلاثين ألفًا، وخرج إليه عبدالملك بعسكر مروان، فكانت وقعه عظيمة انهزم فيها طالب الحق، ثم التقى العسكران مرتين، فقتل في المرة الأخيرة طالب الحق ونحو ألف حضرمي. بعض ما أهملته الدائرة من البلدان:
إب - بكسر الألف بلدة معروفة في اليمن، وهي مركز قضاء يعرف بهذا الاسم أيضًا، وكان القضاء من أعمال لواء تعز، وهو محدود بصنعاء وتعز، وقعطبة وعدين، والحديدة والحجرية، وأراضيه جبلية وافرة المحصول، وفيها تنمو أحسن أنواع القهوة.
الكنافة نوع من الحلويات، تشتهر بها بلاد الشام، مذاقها لذيذ، تحظى بشعبية كبيرة، لها أنواع متعددة كتافة ناعمة، كنافة خشنة، كنافة مبرومة، كنافة محيرة. تنوعت أسماء المحال التي برعت في تقديمها في المملكة العربية السعودية ، وخاصة في مدينة الرياض ، فتوازعت المحال أصناف تقديمها ومجالات ابتكارها، لاقت الإعجاب وازدادت الطلبات عليها:
ذات صلة:
كنافة أبو الهوس الطعم الذي لايقاوم
ركن الحلويات.. مذاق رائع وطعم مميز
حلويات الدبلوماسي.. أفضل محل حلويات بالرياض
حلويات سعد الدين بالتفاصيل والصور
حلويات المملكة بالرياض ـ كافة التفاصيل
لهم حق أن يتوافدوا على مطعم وحلويات سيد أوغلو التركي بالرياض! نعرض فيما أفضل 11 محل كنافة بالرياض:
1ـ كنافة أبو الهوس:
اسم رائد في عالم الحلويات في المملكة، أطيب وألذ كنافة مصنوعة في محلاته، بالقطشة والتمر والجبنة، ناعمة وخشنة، خبرة سنوات في تقديم أصناف الحلويات، مختلف تماماً عن باقي المحلات. فروع عديدة في المملكة تحرص على تلبية رغبات الزبائن في تقديم مختلف أنواع الحلويات،الكنافة النابلسية فخر منتجاته. افتتاح الفرع العاشر لكنافة “أبو الهوس” في الرياض » صحيفة حول الخليج. استعداد تام لتلبية مختلف الطلبات الخارجية. لمعرفة كافة التفاصيل والصور اضغط هنا.
افتتاح الفرع العاشر لكنافة “أبو الهوس” في الرياض » صحيفة حول الخليج
arabic? "نأسف ولكن لا توجد طرق توصيل متاحة حاليًا. ": "We're sorry but no delivery methods are currently available. "} arabic? "شركة التوصيل خارج ساعات العمل ، يرجى المحاولة مرة أخرى في وقت لاحق": "The delivery company is out of working hours, please try again later. "} arabic? "نأسف ولكن خدمة التوصيل لدينا لا تغطي الموقع المحدد. [OOCA]": "We're sorry but our delivery service does not cover the selected location. [OOCA]", }
arabic? "نأسف ولكن خدمة التوصيل لدينا لا تغطي الموقع المحدد. ": "We're sorry but our delivery service does not cover the selected location. "} { shippingViolations[violation][lang]}
arabic? "نأسف ولكن لا توجد طرق دفع متاحة حاليًا. ": "We're sorry but no payment methods are currently available. "} { arabic? 'مجموع السلة': 'Basket Total'}
{ formatMoney(btotal_amount)}
{ nd_display_name[lang]} - {}
{ formatMoney()}
{ arabic? افتتاح الفرع العاشر لكنافة أبو الهوس - Franchising.sa الامتياز التجاري ريادة أعمال. 'المجموع': 'Total'}
{ formatMoney(tal_amount)}
{arabic? ' من خلال اتمام الطلب فإنك توافق ': 'By placing the order you are accepting'}
{arabic? page.
افتتاح الفرع العاشر لكنافة أبو الهوس - Franchising.Sa الامتياز التجاري ريادة أعمال
يشار إلى أن حلويات كنافة "علي أبو الهوس" تأسست في المملكة قبل ما يقارب 15 عامًا وتحديد في 2007م، وتعد أحد أهم وأعرق المحلات المتخصصة في الحلويات والكنافة في الرياض، حيث تمتلك رصيد من الخبرات تم بنائه على مدار 50 عامًا في صناعة الحلويات الشرقية بمختلف أنواعها. وتضم قائمة الحلويات التي يقدمها أبو الهوس؛ كنافة نابلسية ناعمة وخشنة بالجبنة، وكنافة ناعمة وخشنة بالقشطة، وربات ومبرومة وعصملية بالقشطة، وكذلك البسبوسة السادة وبالقشطة، وعش البلبل بالقشطة وبالمكسرات، وكنافة ملكية ناعمة وخشنة بالقشطة، بالإضافة إلى الهريسة بالفستق، وعيش السرايا، وأصابع الجوز، وحلاوة الجُبن، بجانب لقمة علي أبو الهوس بالقشطة، والبقلاوة المشكلة والتركية، والعوامة. لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
كنافة ابو الهوس
2 ـ كنافة زمان:
تلك الأيام التي كانت جلسات الأصدقاء تتربع الشرفات، ترشف الشاي وتتناول الكنافة مع مختلف أنواع الحلويات والمخبوازات، اسم اشتهر في تقديم صواني كنافة مختلفة ولذيذة. كنافة بالقشطة والتمر والجبنة والفستق، وغيرها من الصواني المنوعة ومتنوعة المذاق. خبرة في عالم الحلويات ، مبرومة وبسبوسة، تلبية طلبات سريع، جلسات رائعة و خدمة ممتازة، سجل نسبة إعجاب كبيرة لدى زواره في المحل. 3ـ الكنفاني:
أفضل محل كنافة ، اسم لمع في عالم الحلويات في المملكة، قدم مختلف الأنواع والأصناف تقدم طازجة وساخنة بطريقة مميزة، للكنافة قصص، تخبركم بها صواني الكنافة الشامية لدى الكنفاني تشكيلات واسعة، من الحلويات، للمناسبات والأعياد. أطيب وألذ الأنواع تجدونها في محلاتهم. استيعاب الإزدحام، وتلبية مختلف الطلبات، بأقصر مدة زمنية. لمعرفة كافة التفاصيل والصور اضغط هنا. 4 ـ كنافة حبيبة بالرياض:
حلويات عالية الجودة ، اهتمام بالنظافة والتعقيم، المحافظة على النظام، ودقة المواعيد، الطلبات لاتتأخر، والمذاق لايتغير، تحضير الكنافة في موقع الطلب، خدمة حفلات ومناسبات وخدمة توصيل إلى الموقع. كنافة قشطة بلدي، بالجبنة وتشكيلات لاحصر لها.
كنافة أبو الهوس
ونوه مهند أبو الهوس أن حلويات كنافة "علي أبو الهوس" تحرص دائمًا على تطبيق أعلى مواصفات الجودة في التصنيع والتقديم على مستوى صناعة الحلويات في المنطقة، معتمدة في ذلك على إيجاد معايير للسوق تضاهي المعايير المحلية والدولية المتعارف عليها، وذكر أنهم يسعون إلى إرضاء ذائقة مختلف العملاء في تقديم منتجات متنوعة. يشار إلى أن حلويات كنافة "علي أبو الهوس" تأسست في المملكة قبل ما يقارب 15 عامًا وتحديد في 2007م، وتعد أحد أهم وأعرق المحلات المتخصصة في الحلويات والكنافة في الرياض، حيث تمتلك رصيد من الخبرات تم بنائه على مدار 50 عامًا في صناعة الحلويات الشرقية بمختلف أنواعها. وتضم قائمة الحلويات التي يقدمها أبو الهوس؛ كنافة نابلسية ناعمة وخشنة بالجبنة، وكنافة ناعمة وخشنة بالقشطة، وربات ومبرومة وعصملية بالقشطة، وكذلك البسبوسة السادة وبالقشطة، وعش البلبل بالقشطة وبالمكسرات، وكنافة ملكية ناعمة وخشنة بالقشطة، بالإضافة إلى الهريسة بالفستق، وعيش السرايا، وأصابع الجوز، وحلاوة الجُبن، بجانب لقمة علي أبو الهوس بالقشطة، والبقلاوة المشكلة والتركية، والعوامة. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
محلية > افتتاح الفرع العاشر لكنافة "أبو الهوس" في الرياض
26 مارس، 2021 1:08 ص
ضمن 3 فروع سيتم افتتاحها في العاصمة خلال شهر
افتتاح الفرع العاشر لكنافة "أبو الهوس" في الرياض
سما العالم ـ الرياض ـ سارة صعب
احتفلت حلويات كنافة "علي أبو الهوس" أحد أشهر الأسماء في عالم الحلويات في المملكة بافتتاح فرعه العاشر في حي الجزيرة بمدينة الرياض، في حضور عدد كبير من الشخصيات الاجتماعية والمختصين في هذا المجال، ومشاهير السوشيال ميديا، وأهل الصحافة والإعلام. وأوضح المدير التنفيذي لحلويات كنافة "علي أبو الهوس" مهند أبو الهوس أن إقبال الجمهور في مدينة الرياض على فروعنا، شجعنا على اعتماد خطة للتوسع في افتتاح فروع جديدة في مختلف الأحياء في العاصمة السعودية، وأنه يطمح إلى امتداد الفروع لتشمل جميع مناطق المملكة ومنطقة الخليج، معربًا عن سعادته بما يلمسه من رضا الزبائن على جميع المنتجات. وأضاف: "أن الخطة التي ننتهجها في التوسع في مدينة الرياض، والتي يوجد فيها تسعة فروع، تتضمن افتتاح ثلاثة فروع خلال شهر وقبل دخول شهر رمضان الفضيل في مواقع مختلفة بالعاصمة، البداية كانت اليوم بافتتاح الفرع العاشر في حي الجزيرة بمخرج 15، على أن يعقبها وخلال أسبوع افتتاح فرع الشفا، ثم افتتاح الفرع الـ 12 في الدرعية".
جربها لدينا خدمة توصيل مجانية. 10ـ حلويات المملكة:
خبرة مايقرب الأربعين عاماً في عالم الحلويات والشوكولا والمعجنات، لديها حب، تقديم الأصناف الجديدة، وابتكار المذاق الجيد، حلويات شامية من كنافة شهية بمختلف المذاقات والنكهات، هدفها توفير أجود المنتجات بأفضل الأسعار. طهاة محترفي صناعة الحلويات، وموظفين على استعداد لتلبية مختلف الطلبات بسرعة واتقان. 11ـ حلويات النابلسي:
مختلف أنواع الكنافة الشامية، كنافة نابلسية ، كنافة بالموز والقشطة،كنافة فيصليات، وغيرها انواع وأصناف شهية ومغذية ولذيذة. حلويات النابلسي انفراد بالمذاق الأصلي،لايمكن التغلب عليه، التجربة خير برهان، حلويات للأعياد والمناسبات. لديهم ستة فروع في مدينة الرياض ، خدمات إرسال الكنافة أو عمل الكنافة في الموقع وأمام الضيوف، تقطيعها وتقديمها أيضاً لتتفرغ أنت لضيوفك، استعداد تام لتلبية حاجات أي مناسبة فرح أو أعياد ميلاد، لاقت حلويات النابلسي،الإعجاب والقبول عبر موقعهم على الشبكة العنكبوتية.