الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول H hmoode.
- اضاءة ليد سقف عرشه فولادی
- اضاءة ليد سقف انتقال
- بدء محاكمة صاحب شركة إعلانات بالشرقية بتهمة ابتزاز طالبة بمقاطع فيديو
- تفسير قوله تعالى والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 58
اضاءة ليد سقف عرشه فولادی
5 ريال
الثلجي الخارجي لطش سقف جدار
كشاف خارجي لطش
20سم / 10 ريال
30 سم / 15 ريال
لمبات ليد الكوع:
9 وات / 4 ريال
12 وات /4. 5 ريال
15 وات / 5. ريال
الحلزوني ليد:
15 وات / 8. 5 ريال
ليات الزينه خطين / 50 متر
لي زينة خطين لون واحد / 160 ريال
لي زينه خطين لون موف / 150 ريال
لي زينه خطين 7 الالوان / 210 ريال
سبوت لايت سراميك 110/220
7 وات سعره. 5ريال
لمبة قلم قزاز. 220/110:
22وات سعر الحبه 4.
اضاءة ليد سقف انتقال
لمبة إضاءة سقف LED مربعة بالتركيب المخفي، كشاف LED بانل CET-130S
إن مصباح ليد CET-130S هو مصباح بنل مربع بالتركيب المخفي مزدوج اللون ويمتلك خيارات طاقة 6وات و18وات و24وات و36وات للإختيار منها. مع تصميم التركيب المخفي فإن مصباح ليد بنل يتميز بإنارة لطيفة وهو سهل التركيب. اضاءة ليد سقف عرشه فولادی. يمتلك المصباح الخارجي خيارات للألوان مثل الأحمر والأصفر والأزرق والأخضر والأبيض والبنفسجي والبرتقالي أما المصباح الداخلي فخيارات ألوانه هي الأبيض والأبيض الدافئ. المواصفات
مصباح سقف LED مربع بالتركيب الخفي 6وات
النموذج
الطاقة
قطر المصباح(مم)
حجم القاطع(مم)
كمية شرائح LED (قطعة)
CET-130S-6W
3+3W
105*105
75
30
مصباح سقف LED مربع بالتركيب الخفي 9وات
CET-130S-9W
6+3W
145*145
105
45
مصباح سقف LED مربع بالتركيب الخفي 18وات
CET-130S-18W
12+6W
195*195
155
90
مصباح سقف LED مربع بالتركيب الخفي 24وات
CET-130S-24W
18+6W
245*245
210
120
مصباح سقف LED مربع بالتركيب الخفي 36وات
ا
CET-130S-36W
24+12W
320*320
280
180
التفاصيل
المميزات
إن غطاء الألمنيوم لمصباح ليد بنل الدائري عالي الجودة وبتصميم نحيف جداً يضمن تبديد حراري أفضل. يتم إستخدام شرائح 2835SMD عالية الجودة لمصباح ليد للأسقف وتدفق المصباح للشريحة الواحدة يصل إلى 28-30لومن بالتالي يضمن فعالية الإنارة العالية.
تسوق حسب النوع
تسوق حسب الماركة
تسوق حسب الغرفة
إضاءة السقف الأكثر مبيعا
تاريخ النشر: الأحد 21 رمضان 1426 هـ - 23-10-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 68452
12210
0
216
السؤال
والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا، هل يشمل الأذى الذي ورد في هذه الآية الكريمة كل مناحى الحياة بالنسبة للمؤمنين كأن تعطل مصالحهم مثلا أو تمنعهم حقا لهم كأن تقف في الطريق وتغلقه وتمنع مرورهم أو أن تسد عليهم المنافذ، أم هذا الأذى مقصور على الإساءة إليهم فقط في أعراضهم وكل ما يتعلق بخصوصياتهم ؟
نأمل التفصيل ما أمكن. وجزاكم الله خيرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالأذى المذكور في الآية يشمل جميع ما يتأذى به المسلم قولا أو فعلا في عرضه أو ماله أو جسده. وذلك لأن الأذى لغة هو الضرر غير الجسيم، قال تعالى: لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى {آل عمران: 111} أي ضرر يسيراً فكل أذى بالمعنى اللغوي يدخل في الآية بالنص ، وإذا كان الضرر اليسير محرماً بنص الآية فمن باب أولى الضرر الفاحش أو الإساءة أو منع الحق، قال القرطبي في تفسيره لهذه الآية: وروي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لأبي بن كعب قرأت البارحة هذه الآية ففزعت منها، وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا، والله أني لأضربهم وأنهرهم فقال له أبي: يا أمير المؤمنين لست منهم إنما أنت معلم ومقوم.
بدء محاكمة صاحب شركة إعلانات بالشرقية بتهمة ابتزاز طالبة بمقاطع فيديو
الأحد 27/مارس/2022 - 05:36 م
محاكمة صاحب شركة إعلانات بالشرقية
قررت محكمة جنايات الزقازيق بالشرقية تأجيل محاكمة الطالب المتهم بالابتزاز الإلكتروني لطالبة بكلية الطب البيطري لجلسة لجلسة 1 يونيو المقبل تفاصيل الواقعة وترجع أحداث القضية لعام 2021 عندما اتهمت النيابة العامة بالشرقية شخصا يدعى "أحمد. م. والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما. ع" 27 عامًا، طالب بكلية الهندسة (صاحب شركة إعلانات) مقيم بنطاق الزقازيق بالابتزاز الإلكتروني لفتاة (طالبة بكلية الطب البيطري) مقيمة محافظة الأقصر. وأشارت التحقيقات إلى أن المذكور كانت تربطه علاقة عاطفية مع الضحية بعد تعرفهما على بعضهما بعضًا عبر موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" وتحصل خلال تلك العلاقة على مقاطع فيديو تسجيلية وصور خاصة بالمتهمة وحال نشوب خلافات بينهما هددها بتلك المقاطع والصور لأجل التحصل منها على مبالغ مالية نظير عدم نشر ذلك وتم إحالته لمحكمة الجنايات. وعاقبت محكمة الجنايات في وقت سابق مواطنا في القضية رقم 34043 لسنة 2019 جنايات مركز منيا القمح وذلك بالسجن لمدة 5 سنوات لإدانته بابتزاز سيدة وتهديدها بمقطع فيديو مقابل مبالغ مالية بمركز منيا القمح. حكم ابتزاز الناس وأكد الأزهر أنه من المحرَّم شرعًا والمجرَّم قانونًا استخدام البرامج والتقنيات الحديثة؛ سيّما تقنية «التزييف العميق - Deep Fake»، في فبركة مقاطع مَرْئية أو مسموعة أو صور لأشخاص، بغرض ابتزازهم ماديًّا أو الطعن بها في أعراضهم وشرفهم، أو دفعهم لارتكاب أفعال محرمة؛ مشددًا على أن هذه الأفعال من الإيذاء والبهتان الذي ذم الله صاحبه؛ فقال سبحانه: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا}.
تفسير قوله تعالى والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
فالشاهد أن عمر فهم أن الأذى في الآية غير قاصر على الأذى في العرض ، وقال الشوكاني رحمه الله في فتح القدير في تفسير الآية: بوجه من وجوه الأذى من قول أو فعل اهــ. والخلاصة أن جميع أذى المسلم حرام، وأنه داخل في عموم الآية إلا ما كان عن قصاص ونحوه. والله أعلم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 58
حكم ابتزاز الناس وأكد الأزهر أنه من المحرَّم شرعًا والمجرَّم قانونًا استخدام البرامج والتقنيات الحديثة؛ سيّما تقنية «التزييف العميق - Deep Fake»، في فبركة مقاطع مَرْئية أو مسموعة أو صور لأشخاص، بغرض ابتزازهم ماديًّا أو الطعن بها في أعراضهم وشرفهم، أو دفعهم لارتكاب أفعال محرمة؛ مشددًا على أن هذه الأفعال من الإيذاء والبهتان الذي ذم الله صاحبه؛ فقال سبحانه: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا}. [ الأحزاب: 58] الأزهر الشريف وانطلاقًا من ثقة الأزهر الشريف في وعي المجتمع المصري، وأخلاق شبابه، وتأكيدًا منه أن السُّلوكيات المشينة في هذا الشأن لا تعدو أن تكون سلوكيات فردية لأشخاص اتبعوا خطوات الشيطان، مُتجردين من كل تعاليم الدين والقيم الأخلاقية؛ فإنه يُذكِّر بتحذير الإسلام من تتبع العورات، وتوعّده مُرتكبي هذه الجريمة بالفضيحة؛ ليكون جزاؤهم من جنس عملهم؛ قال سيدنا رسول الله ﷺ: «يا معشرَ من آمنَ بلسانِه ولم يدخلْ الإيمانُ قلبَه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتَّبعوا عوراتِهم، فإنه من اتَّبعَ عوراتِهم يتَّبعُ اللهُ عورتَه، ومن يتَّبعِ اللهُ عورتَه يفضحُه في بيتِه».
[أخرجه أبو داود]. كما يشيد الأزهر بدور أجهزة الدَّولة في تتبع أصحاب هذه الأفعال المشينة، وتقديمهم للعدالة؛ ليكونوا عبرة لكل من تُسوّل له نفسه ارتكاب مثل هذه الأفعال، كما يناشد المُشرّعَ القانوني بتغليظ عقوبات كافة الجرائم التي تنتهك حرمة الحياة الخاصة أو تبتزّ الأبرياء بما قد يتسبب في إنهاء حياتهم حال زيادة الضُّغوط المُجتمعيَّة والنفسيَّة عليهم.