جازان نيوز - بدران الحازمي:
شن طيران التحالف قبل قليل غارة على معسكر الحفا بجبل نقم ومعسكر النهدين ، ولدت انفجارات مروعة وامتدت النيران لدار الرئاسة القريب من معسكر النهدين بحي الشبعين. وذكر شهود عيان لـ "جازان نيوز " أنهم سمعوا سبع إنفجارات قوية جدا دوت بطافة أرجاء العاصمة صنعاء. نيوزيمن - انفجارات عنيفة تهز جبل نقم بصنعاء بعد غارات للتحالف. جدير بالذكر أن دوت انفجارات شبيهة ، عشية اعلان توقف "عاصفة الحزم " حيث استهدفت طائرات التحالف العربي مستودعا ضخما بـ " فج عطان " بالعاصمة صنعاء يضم صواريخ باليستية سرقها الحوثيون وصالح وقاما بتخبئتها بـكهوف "فج عطان ". التفاصيل لا حقا.
انفجارات جبل نرم افزار
إلى ذلك، شن التحالف غارات في مناطق أخرى، أبرزها مديرية "رازح" الحدودية مع السعودية ومديرية "ساقين"، ومنطقة "مران" (معقل الحوثي)، وقصف التحالف بعدد من الصواريخ أهدافاً للحوثيين في مدينة "حرض" الحدودية، التابعة إدارياً لمحافظة حجة. وتحدثت وسائل إعلام سعودية عن وصول وحدات من "القوة الضاربة" إلى الحدود مع اليمن للمشاركة بالمواجهات مع الحوثيين. انفجار مخزن صواريخ في جبل نقم بتاريخ 11/5/2015 - YouTube. وكان التحالف قد شن، اليوم الإثنين، الكثير من الغارات الجوية في مدن مختلفة، فقد استهدف معسكر الصواريخ في "فج عطان" غرب العاصمة صنعاء، بالإضافة إلى غارات في مأرب وتعز. وتأتي هذه التطورات، قبل ساعات من بدء الهدنة الإنسانية المقترحة من السعودية، والتي وافق عليها الحوثيون وحلفيهم حزب المخلوع علي عبدالله صالح. في الأثناء، أفادت مصادر تابعة للحوثيين أن طائرة تابعة للصيلب الأحمر، وصلت اليوم إلى مطار صنعاء، في تطور هو الأول من نوعه، منذ تدمير مدرج المطار قبل نحو أسبوعين لمنع طائرة إيرانية من الهبوط. ولم يعلن رسمياً عن وصول الطائرة إلى مطار صنعاء، حتى لحظة تحرير الخبر، باستثناء ما أوردته قناة "المسيرة" التابعة للحوثيين في خبر عاجل. ا قرأ أيضاً: أنباء عن مقتل الطيار المغربي في اليمن
انفجارات جبل نقل اثاث بالرياض
تاريخ النشر:
11 مايو 2015 17:32 GMT
تاريخ التحديث: 11 مايو 2015 17:32 GMT
صنعاء - قال سكان في العاصمة اليمنية صنعاء، اليوم الاثنين، إن الانفجارات التي وقعت في مخازن الأسلحة في جبل نقم، بالعاصمة صنعاء، هي الأشد منذ بدء عملية "عاصفة الحزم" العسكرية التي تقودها السعودية في 26 مارس/ آذار الماضي. وأضاف السكان لوكالة الأناضول أن الانفجارات الناتجة عن استهداف طيران التحالف، الذي تقوده السعودية، مساء اليوم، لمخازن للأسلحة يسيطر عليها الحوثيون وقوات الرئيس السابق علي عبد الله صالح، حولت سماء العاصمة إلى كتلة لهب غير مسبوقة، فيما تطايرات شظايا الأسلحة إلى غالبية الشوارع فيها. وأشار السكان إلى أن الانفجارات استمرت لأكثر من ساعة محدثة ترويعا غير مسبوق لدى الناس. انفجارات جبل نرم افزار. وكتب الناشط السياسي، عادل عبد
صنعاء – قال سكان في العاصمة اليمنية صنعاء، اليوم الاثنين، إن الانفجارات التي وقعت في مخازن الأسلحة في جبل نقم، بالعاصمة صنعاء، هي الأشد منذ بدء عملية "عاصفة الحزم" العسكرية التي تقودها السعودية في 26 مارس/ آذار الماضي. وأضاف السكان لوكالة الأناضول أن الانفجارات الناتجة عن استهداف طيران التحالف، الذي تقوده السعودية، مساء اليوم، لمخازن للأسلحة يسيطر عليها الحوثيون وقوات الرئيس السابق علي عبد الله صالح، حولت سماء العاصمة إلى كتلة لهب غير مسبوقة، فيما تطايرات شظايا الأسلحة إلى غالبية الشوارع فيها.
عاصفة الحزم فيديو قصف جبل نقم - انفجار عنيف يهز العاصمة - YouTube
2014-06-29, 01:52 PM #1 مؤسسة الدرر السنية تطلق موسوعة التفسير
الدرر السنية تطلق موسوعة التفسير
في إطار عمل مؤسسة الدرر السنية لتحقيق هدفها والذي يتمثّل في (بناء أوثق وأكبر قاعدة بيانات إلكترونية للموسوعات العلمية وتيسير الوصول إليها من خلال التقنية الحديثة), أطلقت المؤسسة على موقعها الإلكتروني موسوعة جديدة في تفسير القرآن الكريم وهي موسوعة علمية بمنهج علمي واضح ومؤصّل تمت دراسته بعناية وعرضه على متخصصين في هذا الشأن, وتُبيّن الموسوعة المعاني القرآنية المرادة بعبارات مختصرة وميسّرة تناسب جميع مستويات القرّاء والباحثين مع ذكر الأدلة والقواعد الترجيحيّة ما أمكن. ويشمل التفسير عدة محاور وهي: غريب الكلمات، ومشكل الإعراب، والتفسير الإجمالي، والتفسير التحليلي، والفوائد التربوية، والفوائد العامة واللطائف، وبلاغة الآيات. وتزامناً مع إطلاق الموسوعة تطلق المؤسسة على موقعها مسابقة عالمية في التفسير جميع إجابتها موجودة في الموسوعة, وبجوائز تصل قيمتها إلى خمسين ألف ريال. وبإطلاق موسوعة التفسير على موقع الدرر السنية يكون مجموع الموسوعات العلمية تسع موسوعات: الموسوعة العقدية، وموسوعة الملل والأديان، وموسوعة الفرق، وموسوعة المذاهب الفكرية، والموسوعة الحديثية، والموسوعة الفقهية، والموسوعة التاريخية، وموسوعة الأخلاق، وهذه الموسوعة التاسعة، ويحظى الموقع عموما والموسوعات العلمية خصوصًا بعدد كبير من الزيارات بمتوسط يبلغ قرابة خمسة وعشرين ألف زيارة في اليوم من مختلف أنحاء العالم كما تشير إلى ذلك مواقع الإحصاءات العالمية.
قال: قلتُ: بعدَما أُنزِلَت سورةُ «النُّورِ» أمْ قبْلَها؟ قال: لا أدري)) [5] أخرجه مسلم (1702)..
بيان المكي والمدني:
سورةُ النُّورِ مَدَنيَّةٌ [6] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (17/136)، ((الوسيط)) للواحدي (3/302)، ((تفسير الزمخشري)) (3/208). ، ونقلَ الإجماعَ على ذلك غيرُ واحدٍ مِن المفَسِّرينَ [7] ممَّن نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ الجوزي، والقرطبيُّ، وأبو حيان، والفيروزابادي، والبِقَاعيُّ. يُنظر: ((تفسير ابن الجوزي)) (3/275)، ((تفسير القرطبي)) (12/158)، ((تفسير أبي حيان)) (8/5)، ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/334)، ((مصاعد النظر)) للبقاعي (2/309)..
مقاصد السورة:
من أهمِّ مقاصدِ هذه السورةِ: ذِكرُ أحكامِ العفافِ والسترِ [8] يُنظر: ((تفسير القرطبي)) (12/158)..
موضوعات السورة:
مِن أبرزِ الموضوعاتِ الَّتي تناولَتْها سورةُ النُّورِ: 1- تقريرُ وُجوبِ الانقيادِ لِما أُنزِلَ في هذه السورةِ مِن أحكامٍ وآدابٍ. 2- بيانُ حَدِّ الزِّنا. 3- بيانُ عُقوبةِ قاذِفِي المُحصَناتِ. 4- حُكمُ قَذفِ الزَّوجاتِ، وتَشريعُ اللِّعانِ. 5- ذِكرُ قِصَّةِ الإفكِ. 6- ذِكرُ آدابِ الاستِئذانِ، ووجوبِ غَضِّ البَصَرِ وحِفظِ الفُروجِ.
، متوسِّدٌ وِسادةً حَشوُها ليفٌ، قلتُ: أبا عبدِ الرَّحمنِ، المتلاعِنانِ أيُفَرَّقُ بيْنهما؟ قال: سُبحانَ اللهِ، نعَمْ! إنَّ أوَّلَ مَن سأل عن ذلك فلانُ بنُ فلانٍ، قال: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ أنْ لو وجدَ أحدُنا امرأتَه على فاحشةٍ، كيف يَصنعُ؟ إنْ تكلَّمَ تكلَّمَ بأمرٍ عظيمٍ، وإنْ سكتَ سكتَ على مثلِ ذلك! قال: فسكَتَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يُجِبْه، فلمَّا كان بعْدَ ذلك أتاهُ، فقال: إنَّ الذي سألْتُك عنه قد ابتُليتُ به! فأنزل الله عزَّ وجلَّ هؤلاء الآياتِ في سورة «النُّورِ»: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ... [النور: 6 - 9] ، فتلاهُنَّ عليه، ووعَظَه وذَكَّره، وأخبَرَه أنَّ عذابَ الدُّنيا أهوَنُ مِن عذابِ الآخرةِ. قال: لا، والَّذي بعَثَك بالحَقِّ ما كذَبْتُ عليها. ثمَّ دعاها، فوعَظها وذكَّرَها، وأخبَرَها أنَّ عذابَ الدُّنيا أهوَنُ مِن عذابِ الآخرةِ. قالت: لا، والَّذي بعَثَك بالحَقِّ إنَّه لكاذِبٌ. فبدأ بالرجُلِ، فشَهِدَ أربَعَ شهاداتٍ باللهِ إنَّه لَمِنَ الصادقينَ، والخامِسةُ أنَّ لعنةَ اللهِ عليه إنْ كان مِن الكاذبينَ، ثمَّ ثنَّى بالمرأةِ، فشَهِدَت أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنَّه لَمِنَ الكاذبينَ، والخامِسةُ أنَّ غَضَبَ اللهِ عليها إنْ كان من الصَّادقينَ، ثمَّ فَرَّق بيْنهما)) [4] أخرجه مسلم (1493).. 2- عن أبي إسحاقَ الشَّيْبانيِّ، قال: ((سألتُ عبدَ اللهِ بنَ أبي أَوفَى: هل رَجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قال: نعَمْ.
القصة لا تصح، أما قوله صلى الله عليه وسلم: (أنت ومالك لأبيك) فصحيح
141 - حديث: ((أنفِق ما في الجيب، يأتك ما في الغيب)). 142 - حديث: ((أوصاني ربي بتسع: أوصاني بالإخلاص في السرِّ والعلانية، والعدل في الرِّضا والغضب، والقصد في الفقر والغِنى، وأن أعفو عمَّن ظلمني، وأُعطي مَن حرمني، وأصل مَن قطعني، وأن يكون صَمتي فكرًا، ونطقي ذكرًا، ونظري عبرًا)). لا يصح
143 - حديث: ((سفهاء مكَّة سكَّان الجنة))، أو ((سفهاء مكَّة حشو الجنة)). لا أصل له
144 - حديث: ((عليكم بالوجوه المِلاح والحدق السود؛ فإنَّ الله يستحيـي أن يُعذِّب وجهًا مليحًا بالنار)). وحديث: ((النظر إلى الوجه الحسَن يجلو البصر)). وحديث: ((النظر إلى الوجه الجميل عبادة)). وحديث: ((من أتاه الله وجهًا حسنًا, وجعله في موضع غير شائن له, فهو من صفوة الله في خلقه)). وحديث: ((التمسوا الخير عند حِسان الوجوه)). كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف
145 - حديث: ((قال جبريل عليه السلام: يا محمَّد، والذي بعثك بالحق لا يدعو أحد بهذا الدعاء، إلَّا غفرت ذنوبه، واشتاقت له الجنة، واستغفر له الملَكان، وفَتحت له أبواب الجنة، ونادته الملائكة: يا ولي الله، ادخل من أيِّ باب شئت: اللهم إني أسالك إيمانًا دائمًا، وأسألك قلبًا خاشعًا، وأسألك علمًا نافعًا، وأسألك يقينًا صادقًا، وأسألك دينًا قِيمًا، وأسألك العافية من كلِّ بلية، وأسألك تمام العافية، وأسألك دوام العافية، وأسألك الشكر على العافية، وأسألك الغِنى عن الناس)).
11- الأمرُ بالصَّلاةِ والسَّلامِ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم. 12- بيانُ جزاءِ الَّذين يُؤْذونَ اللهَ ورسولَه صلَّى الله عليه وسلَّم، ويُؤْذونَ المؤمنينَ والمؤمناتِ. 13- الأمرُ بالحجابِ. 14- تهديدُ المنافقينَ والَّذين في قلوبِهم مرَضٌ، والمُرجِفينَ. 15- سؤالُ النَّاسِ عن السَّاعةِ، والإجابةُ عن هذا التَّساؤلِ، وذِكرُ أحدِ مَشاهدِ يومِ القيامةِ. 16- الأمرُ بتقوى الله والقَولِ السَّديدِ، وبيانُ جزاءِ ذلك. 17- تحمُّلُ الإنسانِ للأمانةِ.
موضوع
146 - حديث: ((كنُّوا أولادكم قبل أن يُكنَّوا)). 147 - حديث: ((من دخل المقابر فقرأ سورة يس، خفَّف الله عنهم يومئذ، وكان له بعدد من فيها حسنات))، وحديث: ((من قرأ سورة يس في ليلة؛ ابتغاءَ وجه الله، غُفر له في تلك الليلة)).
136 - حديث: ((اتقِ شرَّ من أحسنت إليه)). الدرجة:
ليس بحديث
137 - حديث: ((اتقوا الله في قلوب العذارى؛ فإنها مربوطة بدباري))، أو ((رفقًا في قلوب العذارى؛ إنها مربوطة بدباري)). ليس له وجود في كتب الحديث، وإنما هناك بيت شعر لأحمد شوقي يقول فيه: فاتَّقوا الله في قلوب العَذارى * فالعذارى قلوبهنَّ هواء
138 - حديث: ((إذا بكى اليتيم وقعت دموعه في كفِّ الرحمن؛ يقول: مَن أبكى هذا اليتيم الذي واريت والديه تحت الثرى؟ مَن أسكتَه، فله الجنة)). مكذوب
139 - حديث: ((أمرت أن أحكُم بالظاهر, والله يتولَّى السرائر)).