حكم طلب الدعاء من الغير ما هو؟ حيث أنه أمر يسبب الحيرة لدى الكثير من الأشخاص، حيث قام العديد من فقهاء الدين بتحريمه ومنعه بشكل نهائي سواء كان الشخص حي أو متوفي، والبعض الأخر قد كان رأيهم أن هذا الأمر لا بأس به وأن النبي الكريم قد فعله بنفسه، وللتعرف على التفاصيل سوف نقدمها لكم عبر موقع جربها. هل طلب الدعاء من الغير أفضل أم تركه؟. اقرأ أيضًا: الدعاء يوم عرفة لغير الحاج
حكم طلب الدعاء من الغير
رغم اختلاف الكثيرين حول حكم طلب الدعاء من الغير، فالبعض كان مخالف لذلك الأمر والبعض الأخر قد أتفق مع هذا الأمر، إلا أن الأغلبية العظمى قد أجمعت على رأي واحد في ذلك الأمر وهو:
من الجائز طبعا أن يطلب الشخص من غيره أن يدعو إليه، ولكن الخلاف الموجود على الأمر يتم حسمه بالآداب الخاصة بهذا الدعاء. ولكن بالرغم من أن الأمر جائز فإنه من المحبب أن يقوم الشخص بالدعاء لنفسه. والشخص المؤمن من الضروري أن يحرص على أن يجعل علاقته بالله عز وجل قوية، وأن يتوجه بالدعاء بشكل دائم لله عز وجل في أي وقت، وأن يقلل من اعتماده على دعاء الأخرين له. حكم طلب الدعاء من الغير عند الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن علي الهرفي
إن الشيخ عبد الرحمن الهرفي من أفضل شيوخ عصره وعرف بأنه لا يخشى في الحق لومة لائم، ولذلك يأخذ الكثيرين برأيه بصورة كبيرة جدا، وعل الرغم من اتفاق البعض مع حكم طلب الدعاء من الغير كان هو وحده يرى العكس:
لقد أعلن الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن علي الهرفي رأيه بشكل واضح وصريح حول حكم طلب الدعاء من الغير.
هل طلب الدعاء من الغير أفضل أم تركه؟
الحمد لله. يجوز للإنسان طلب الدعاء من غيره مع مراعاة ما يلي:
1- ألا يعتاد الإنسان ذلك ويتوانى في الدعاء لنفسه. 2- أن لا يخشى اغترار المطلوب منه ، وإعجابه بنفسه. 3- أن يقصد بذلك نفع نفسه ونفع المطلوب منه ، لأن الملائكة تؤمن على دعائه حين يدعو
لأخيه بظهر الغيب. ولا حرج في الدعاء أمام الشخص ، أو كتابة ذلك في رسالة ، وفي ذلك تطييب لخاطره ،
وإدخال السرور على نفسه ، لكن الدعاء له بظهر الغيب يختص بالفضل الوارد في قوله
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ
قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ ، وَلَكَ بِمِثْلٍ)
رواه مسلم (2732). قال النووي رحمه الله: " أَمَّا قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (
بِظَهْرِ الْغَيْب) فَمَعْنَاهُ: فِي غَيْبَة الْمَدْعُوّ لَهُ, وَفِي سِرّه;
لِأَنَّهُ أَبْلَغ فِي الْإِخْلَاص... وَفِي هَذَا فَضْل الدُّعَاء لِأَخِيهِ
الْمُسْلِم بِظَهْرِ الْغَيْب. ضوابط طلب الدعاء من الغير وفضل الدعاء بظهر الغيب - الإسلام سؤال وجواب. وَلَوْ دَعَا لِجَمَاعَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ
حَصَلَتْ هَذِهِ الْفَضِيلَة, وَلَوْ دَعَا لِجُمْلَةِ الْمُسْلِمِينَ فَالظَّاهِر
حُصُولهَا أَيْضًا, وَكَانَ بَعْض السَّلَف إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُو لِنَفْسِهِ
يَدْعُو لِأَخِيهِ الْمُسْلِم بِتِلْكَ الدَّعْوَة; لِأَنَّهَا تُسْتَجَاب,
وَيَحْصُل لَهُ مِثْلهَا " انتهى من "شرح
مسلم".
ضوابط طلب الدعاء من الغير وفضل الدعاء بظهر الغيب - الإسلام سؤال وجواب
[6] والله أعلم. أملاه:
عبدالرَّحمن بن ناصر البرَّاك
حرر في 13 شعبان 1443 هـ
[1] بتحقيق الأرناؤوط (ص63) وما بعدها. [2] برقم (1043)
[3] ينظر: التوسل والوسيلة (ص74-77). [4] أخرجه أحمد (195)، وأبو داود (1498) واللفظ له، والترمذي وصححه (3562)، وابن ماجه (2894) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. قال ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (2/260رقم 1625): "ما قاله الترمذي من تصحيح الحديث، فيه نظر، فإن في سنده عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر العمري، وقد ضعفه ابن معين، وقال البخاري وغيره: متروك". [5] أخرجه مسلم (384) عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما. [6] أخرجه أحمد (5365)، وأبو داود (1672) -واللفظ له-، والنسائي (2567) عن ابن عمر رضي الله عنهما وصححه ابن حبان (3408)، والحاكم- ط الحرمين- (1502).
[٢] لكن عليك أن تتذكّر دائمًا أنّ الأولى لك أن تدعو لنفسك، وأن يكون لك صلة بالله تعالى، فليس بين الله وعبده أيّ حِجاب، قال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [٣] ، فكُن ممّن يسألون الله بأنفسهم، دون الطّلب من الآخرين للدعاء لك دائمًا، ولمعرفة المزيد عن طلب الدّعاء من الغير وضوابطه، تابع مقالنا هذا. [٤]
ضوابط طلب الدعاء من الغير
قال صلّى الله عليه وسلّم: [إنَّ دعوةَ المرءِ المسلمِ مُستَجابةٌ لأخيهِ بظهرِ الغَيبِ، عندَ رأسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ، كُلَّما دعا لأخيهِ بخيرٍ قال: آمينَ ، ولكَ بمِثْلٍ] [٥] لكن هناك بعض الضوابط التي يجب أن تتوافر عند دعاء المُسلم لأخيه المُسلم، وهي: [٦]
أن لا تعتاد على طلب الدّعاء من الغير، وتتوانى عن الدّعاء لنفسك دائمًا. أن لا تُعجب بنفسك وتغتر إذا طلب منك أحد الأشخاص الدّعاء له في أمرٍ ما. أن تنفع من تدعو له وتنفع نفسك في هذا الدّعاء، لأنّ الملائكة تؤمِّن على دُعائك. أن تقصد الخير للآخرين بالدّعاء لهم؛ لأنّ البعض يدعو للآخرين لينفع نفسه فقط، وبالتأكيد لا حرج في ذلك، لكنّه يُخالف الشروط المذكورة.
حفظ الكثير من التعليمات الإسلامية والسنة النبوية عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وعمل على تعليمها للناس. كيف مات علي بن أبي طالب توفي علي بن أبي طالب في السنة الأربعين للهجرة ، في اليوم السابع عشر من شهر رمضان ، بعد نشوب فتنة وخلافات بين المسلمين ، وانتشار المؤامرات ،و استشهد أثناء إمامة المسلمين في صلاة الفجر في مدينة الكوفة بضربه بسيف مسموم ،فلما ضربه قال: "فزت و رب الكعبة " ،و كان يبلغ من العمر ثلاثة وستين سنة لما قتل ، واختلفت الروايات في مكان قبره الحقيقي ، والله أعلم. الى هنا نختم مقالنا الذي تناولنا فيه كم سنة استمرت خلافة علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ، كما ذكرنا نسبه وسيرته و كيفية توليه الخلافة و ابرز و اهم الانجازات التي قام بها خلال توليها الخلافة كما تحدثنا عن موته و مقتله. مفتي الجمهورية: رسول الله لم يكن فقيرًا أبدًا ولكنه كان زاهدًا بالمعنى المحمود - اليوم السابع. مواضيع ذات صلة بواسطة tamam – منذ 3 أيام
اسم الله المُجيب.. وعد لا يُخلف
على العبد أن يكون متيقناً تمام اليقين باستجابة الله سبحانه وتعالى للدعاء؛ أكان الدعاء باللسان أو بالقلب.. فالإجابة عند المُجيب سبحانه وتعالى وعد.. فالله مجيب.. فقط ينتظر الدعاء.. وقد يُرسل الشدائد كأدوات تسوق المؤمن إلى بابه.. ليدعوه ويتضرع إليه ويناجيه ويُقبل عليه.. ليرفع عنه البلاء ويصرف السوء. حظ العبد من اسم الله (المُجيب) أن يكون هيناً ليناً مجيباً لمطالب الآخرين بما يرضي الله سبحانه وتعالى.. قاضياً لحاجات العباد.. على قدر استطاعته من تسهيلات، ومساهمات، وإصلاح بين الناس. اسم الله المُجيب هو مفتاح كل محتاج وكل مكروب، هو مفتاح كل طامح.. أو حتى.. اسم محمد رسول الله. حالم، هو مفتاح كل صاحب هدف.. وصاحب رؤية. من يعرف اسم الله المُجيب ويؤمن به حق إيمانه.. يكون هو دليله ليفتح به باب الطموحات والأحلام.. وييسر به طرق الوصول للأهداف وتحقيق الآمال. على العبد أن يسعى قدر جهده في الدنيا.. ولكن، عليه ألا ينسى أبداً أن خالقه هو.. المُجيب. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
كم استمرت خلافة علي بن ابي طالب - الجنينة
لهذا ينصح العلماء بأن يُلح العبد في الدعاء ويحسن الظن بالله ويعلم أنه حكيم؛ قد يُعجل الإجابة لحكمة، وقد يؤخرها لحكمة، وقد يعطي السائل خيرا مما سأل.. لحكمة.. لكنه سبحانه (حَيِيٌّ) لا يرد العبد إذا دعاه؛ يقول صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ رَبَّكُم حَيِيٌّ كَرِيم، يَستَحي من عبده إذا رَفع إليه يديه أنْ يَرُدَّهُما صِفرا خَائِبتين». ولله الكريم إجابات خاصة أيضا.. مثل حالات الاضطرار التي تشتد فيها الكربة وتعظم المصيبة وتغلق الدنيا كل أبوابها -كحالات المرض، واشتداد البأس، ووقوع الظلم.. -.. عندها يأتي وعد الله (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ.. ). وأيضا إجابة المضطر ليست مرتبطة بمؤمن وكافر.. ولكن المضطر أيا كان.. إذا دعا الله.. كان وعد الله الاستجابة. اسم الله المُجيب.. وعد لا يُخلف. إن الله سبحانه وتعالى قريب يجيب دعوة الداعي إذا دعاه.. «ما من رجل يَدْعُو اللهَ بِدُعَاءٍ إِلا استُجِيبَ لَه» لأن اسم الله هو (المُجيب).. وقد كان عليه الصلاة والسلام يستعيذ بالله من دعوة لا تُستَجَاب لها؛ وهي حالات كما قال عليه السلام «.. ما لَمْ يَدْعُ بِإِثمٍ، أو قَطيعةِ رَحِّمٍ، أو يَسْتَعْجِلْ، قالوا: يا رسولَ الله وكيف يَسْتَعجِلُ؟ قال: يقول: دَعَوتُ رَبي فما استَجَابَ لي».
مفتي الجمهورية: رسول الله لم يكن فقيرًا أبدًا ولكنه كان زاهدًا بالمعنى المحمود - اليوم السابع
السور المكية: وإن نزلت في المدينة المنورة ، إلا أنها سورة قرآنية أنزلها رب العالمين قبل هجرة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم). أخيرًا ، نختتم موضوعنا ، حيث نحدد الإجابة المناسبة على السؤال. ما اسم السورة بكلمة عز في كل آية؟ كما تحدثنا عن عدد مرات ذكر كلمة الله في سورة المجادلة ، وسبب نزول بعض آياتها ، ووقارها.
belbalady: اسم الله المُجيب.. وعد لا يُخلف
الله سبحانه وتعالى عَليم.. يعلم حاجة المحتاج دون سؤاله.. ويعلم كرب المكروب دون إخباره.. ويعلم المصاعب والمصائب التي يعاني منها العبد دون الحاجة لكشفها له سبحانه وتعالى.. لكنه -جل جلاله- يريد من العبد أن يُقبل عليه ويدعوه.. ليتذوق حلاوة مناجاة ربه، وطعم التقرُّب منه، ومعرفة صفات خالقه وبارئه سبحانه. لهذا، سمى الله نفسه (المُجيب)، والمُجيب هو اسم فاعل من أجاب. وقد ورد اسم الله المُجيب في القرآن الكريم مرتين: مرة بصيغة المفرد (.. إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ)، ومرة بصيغة الجمع (.. فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ). وعد الله عباده بالإجابة إذا دعوه (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)؛ ومن رحمته بعباده أن ذلك الوعد يشمل من يحبهم ومن يبغضهم.. أي عبد يدعوه فإنه يستجيب له؛ أكان عبداً براً أو كان فاجراً.. مؤمناً أو مشركاً أو كافراً.. هو يجيبه بحسب الحال وما تقتضيه حكمته.. ذلك وعد منه.. كم استمرت خلافة علي بن ابي طالب - الجنينة. وهو لا يخلف وعوده. هذا حالة العامة. ولكن هناك إجابة خاصة منه -سبحانه- للمؤمنين المخلصين له في الدعاء والعبادة.. الذين يتقربون له ويتوسلون إليه بأحب أسمائه وصفاته ونعمه.. ويعرفون أفضل الأوقات التي لا يُرد فيها دعاء؛ مثل جوف الليل الآخر، ووقت نزول المطر، وأثناء الأذان.. هؤلاء لهم إجابة خاصة (.. إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا.. ) كما يقول عليه السلام.