أثيرت أسئلة كثيرة حول شخصية يوحنا في لوحة العشاء الأخير للفنان ليوناردو دا فينشي والذي كان موقعه فيها إلى جانب المسيح حيث قدمته الرواية على أنه مريم المجدلية، ولكن بكل الأحوال جنح معظم الفنانين المعاصرين لدا فينشي بإيحاء من روايات التقليد الكنسي على تصوير يوحنا في لوحاتهم على أنه شاب يافع جدا لم تنبت لحيته بعد، وهو ذو ملامح أنثوية تماما كالعادة التي درجوا عليها برسم شبان إيطاليا في ذلك الوقت، وتجدر الملاحظة إلى وجود بعض اللوحات لهؤلاء الرسامين تظهر الرسل الآخرين أيضا بذات المظهر الإنثوي. مراجع [ عدل]
للمزيد اقرأ [ عدل]
شيفرة دا فينشي
لوحة العشاء الأخير
العشاء الأخير
معلومات فنية
الفنان
ليوناردو دا فينشي
تاريخ إنشاء العمل
1498
الموقع
كنيسة سانتا ماريا ديلي غراسي [1]
نوع العمل
لوحة جصية
التيار
عصر النهضة ، ونهضة عليا [2]
المتحف
كنيسة سانتا ماريا ديلي غراسي في ميلانو
المدينة
ميلانو
معلومات أخرى
المواد
تمبرا ، وجسو (سطح اللوحة الفنية)
الارتفاع
700 سنتيمتر [3]
العرض
880 سنتيمتر [4]
احداثيات
45°28′00″N 9°10′15″E / 45. 466666666667°N 9. 1708333333333°E
موقع الويب
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
العشاء الأخير ( بالإيطالية: L'Ultima Cena) لوحة الفنان الإيطالي ليوناردو دا فينشي رسمت في عام 1498. على عكس ما يعتقد الكثيرون فإن الرسام لم يستعمل تقنية الفريسكو في هذه اللوحة بل لجأ إلى التلوين المباشر على الحائط وذلك لكي يحصل على حرية أكبر في تنويع الألوان وأدى ذلك إلى سرعة تلف اللوحة واحتياجها إلى عمليات ترميم متعددة كان أولها بعد عشرين عاما فقط من إنهائها. لوحة العشاء الأخير. [5]
أثارت هذه اللوحة الكثير من التساؤلات عن شخصية ليوناردو دا فينشي حيث تحتوي العديد من العناصر التي لا تنتمي إلى المفاهيم المسيحية التقليدية التي رسمت اللوحة أساسا للتعبير عنها. يعتقد البعض أن هذه اللوحة ضمن العديد من أعمال دا فينشي تحتوي على إشارات خاصة إلى عقيدة سرية مخالفة للعقيدة المسيحية الكاثوليكية التي كانت ذات سلطة مطلقة في ذلك العصر.
معلومات عن قصة لوحة العشاء الاخير - موسوعة
فقد قام أحدهم يدعى جمبيترينو بعمل نسخة زيتيّة محفوظة الآن في الأكاديميّة الملكيّة للفنون بلندن وقد صارت المصدر الأساسي لأحدث أعمال الترميم، والنسخة الثانية للرسام أندريا سولاري وهي متواجدة في متحف ليوناردو دافنشي ببلجيكا، بينما النسخة الثالثة للرسام سيزار دا سيستو وهي متواجدة بكنيسة سانت أمبروجيو في سويسرا. العشاء الأخير، أيقونة من أيقونان عصر النهضة الذهبيّ بدأها الرسام في عام ١٤٩٠ وأكملها بعد خمس سنوات في سنة ١٤٩٥ وستظل لغزًا عالميًّا يحير المفسرين والمختصين وسيبقى هذا المشهد العالميّ الخالد عالقا بالذِّكر! تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
العشاء الأخير - ويكيبيديا
8 أسرار خفية حملتها لوحات &Quot;ليونادو دافينشى&Quot; واكتشفت على مر الزمن - اليوم السابع
[3] والتي عاد المسيح إليها عدة مرات خلال كلامه وتلخّص:
وصيّة جديدة أنا أعطيكم، أحبوا بعضكم بعضًا كما أنا أحببتكم، بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي، إن كنتم تحبون بعضكم بعضًا. واتساقًا مع التقليد الإزائي، يذكر كلام بطرس ونبوءة المسيح أنه سينكره ثلاث مرات قبل صياح الديك، ويقول مفسرو الكتاب المقدس أن إنكار بطرس لا يختلف عن خيانة يهوذا الاسخريوطي ، ويسوع قد تنبأ بكليهما، ولكن الاختلاف بين مصير الرجلين ينبع من كون الأول قد آمن وتاب وأما الآخر فلم يتب. [4]
وفي الفصل الرابع عشر، يستأنف المسيح العظة بالحديث عن الحياة الأبدية: "أنتم تعرفون أين أنا ذاهب، وتعرفون الطريق"، [ يو 4:14] تلتها محادثة مع توما وفيلبس. الجزء الثاني من الفصل الرابع عشر، يعطي المسيح وعدين لتلاميذه، الأول "فأي شيء تطلبونه باسمي، أفعله لكم"، [ يو 14:14] بكل الأحوال، لا يشير وعد المسيح الأول إلى "عمل سحري"، حسبما يشير إليه مفسرّو الكتاب المقدس: "الله لن يلبي طلبات ضد طبيعته أو ضد إرادته، كما أنه لا يمكن أن نستخدم اسمه كتعويذة سحرية لنحقق بها رغباتنا الأنانية، ولكن حين نتضرع إلى الله بإخلاص، طالبين إرادته لنا، تكون طلباتنا متفقة مع مشيئته"، [5] وهو ما فسرّه المسيح: "من كانت عنده وصاياي، ويعمل بها، فذلك يحبني، والذي يحبني، يحبّه أبي، وأنا أحبه، وأعلن له عن ذاتي".
الفنانة لورنا ماي وادزورث. صورة: Tom Oliver Payne
قالت كاتدرائية سانت ألبانز، التي يعود تاريخها إلى القرن الثامن، أن هذه النسخة الثانية المعاد تخيلها لن تحل مكان نسخة عمل دافنشي الأصلية المعروضة أيضاً في الكنيسة. سُئل رئيس الأساقفة في مقابلة له مع إذاعة (بي بي سي 4)، عما إذا كانت "هذه الطريقة التي تصور بها الكنيسة الغربية المسيح بحاجة إلى صياغة جديدة"، فأجاب: "إن ذهبت بجولة في كنائس العالم، لن ترى يسوعاً أبيض البشرة، بل سترى يسوعاً أسوداً ويسوعاً صينياً، ويسوع الشرق الأوسط وهو بالطبع أدق تصور، وسترى أيضاً يسوعاً يحمل سمات سكان فيجي". الواجهة الغربية لكاتدرائية سان ألبانز. صورة: Wikimedia Commons
وأوضح (ويلبي) بأن هدفه من هذه الخطوة ليس قمع التقاليد الماضية، بل لتعزيز فكرة "عالمية الله الذي أصبح إنساناً بالكامل".
وإذا ما انتقلنا إلى المشكلة الثالثة وهي مشكلة المسرحية المصرية الحديثة في أي لون من ألوانها سواء كان هذا اللون هو الدرامة أو الميلودرامة أو الكوميديا، وجدنا أن خطوات العمل الفني فيها أكثر تعثراً منه في القصة، ومرجع هذا أيضاً إلى أن من يعالجون كتابة المسرحية في مصر أناس لا يلمون كل الإلمام بأصول الفن المسرحي.
أمل ضائع : Arabs
عملية تصميم الأزياء مثلها مثل أي نشاط يحتاج إلى الكثير من التدريب والممارسة والتطبيق كما يمكن الاستعانة بدورات تعليم تصميم الأزياء لتوفير الوقت والجهد. اقرأ أيضًا: تعليم الخياطة من البداية خطوة بخطوة
عناصر تصميم الأزياء
يعتبر الاهتمام بالتفاصيل والتمتع بروح الإبداع أهم الركائز التي يحتاجها تعلم تصميم الأزياء، حيث يوجد مجموعة من العناصر التي يعتمد عليها المصمم عند القيام بتصميم الأزياء ومن ضمن هذه العناصر ما يلي:
الشكل البنائي: هو ما يميز كل مصمم عن غيره من المصممين، حيث أن طول التصاميم واتساعها واختلاف القصات وأماكن وضع الجيوب تعطى مجالًا للإبداع. أمل ضائع : arabs. القماش: تختلف أنواع القماش حسب خامتها حيث يوجد ما هو شفاف وما هو معتم، والمطاط والمنسدل حيث ان اختلاف القماش يؤدي إلى اختلاف التصميم. الزخرفة: حيث قد تكون الزخرفة موجودة بشكل كلى أو جزئي أو بطريقة آلية أو يدوية بالتطريز يعطى قيمة عالية للفستان إذا تم عمله بشكل جيد. المكملات: تضيف المكملات لمسة جمالية على الفستان، ولذلك يجب الحرص على اختيارها بعناية ومن أمثلتها الحقائب والأحذية. الإكسسوار: وهى الإضافات البسيطة التي تعطي اللمسة النهائية للتصميم ولذلك يجب اختيارها بعناية.
وخيارات الحصاد المعتادة متاحة أيضًا. عادة ما تتم معالجة المدفوعات بسرعة وسيتم مكافأة الفائزين في غضون 2 إلى 4 أيام عمل. يستخدم تشفير SSL لحماية البيانات الموجودة على الموقع. لقد أصبح هذا هو المعيار الصناعي لحماية البيانات. كان دعم العملاء في تطبيق Game Stars للطاولة ممتازًا في اختباراتنا. يتم توفير هذا الدعم على مدار 24 ساعة و 7 ساعات عبر الدردشة والبريد الإلكتروني والهاتف. ومع ذلك ، من المهم بشكل خاص ملاحظة أن خدمة العملاء متاحة دائمًا بمجموعة متنوعة من اللغات. تصميم المواقع للمبتدئين : amerahamada. تكنولوجيا الكازينو الحديثة تطبيق Game Stars للطاولة المشروط جديد تمامًا تقريبًا في السوق. لذلك ، فإن الكازينو له تاريخ قصير. يتم تشغيل الكازينو بواسطة SoftSwiss. المزود ، N1 Interactive Ltd. تدير عددًا من الكازينوهات الأخرى على الإنترنت من خلال تطبيق كازينو Game Stars المشروط للعبة الطاولة ، بما في ذلك Golden Star Casino و Loki Casino. كجزء من هذا البرنامج التابع المرموق في صناعة الكازينو ، تعتبر إجراءات الترفيه والسلامة ذات المستوى العالمي آمنة في المقام الأول. صلبة ومثبتة للمقامرين. تم ترخيص الكازينو في الاتحاد الأوروبي من قبل منظمة مالطا للألعاب (MGA).
تعلم تصميم الأزياء خطوة بخطوة للمبتدئين – صناع المال
تعتبر منصة آب اينفنتور من أسهل طرق إنشاء تطبيقات اندرويد Android للمبتدئين، يعتمد العمل في هذه المنصة على سحب وإفلات العناصر والأدوات وقطع المكونات التي تحتوي على أكواد برمجية، فيمكن من خلاله تصميم أي فكرة تطبيق في دقائق معدودة دون سابق خبرة بالبرمجة. إنشاء حساب على موقع برنامج appinventor يمكن العمل مباشرة على موقع برنامج appinventor أون لاين من خلال متصفح الإنترنت (Chrome) أو(Firefox) بشكل مباشر، ويتطلب ذلك تسجيل الدخول بحساب جوجل (Google Account) الخاص بك، على هذا الموقع: يتم تحميل الواجهة التطبيقية لآب اينفنتور a pp inventor 2 بعد تسجيل الدخول بحساب جوجل. يمكن العمل في آب اينفنتور من خلال واجهتين رئيسيتين، وهما: واجهة المصمم (Designer)، والواجهة الأخرى هي واجهة الكتل (Blocks). تعلم تصميم الأزياء خطوة بخطوة للمبتدئين – صناع المال. أولاً: واجهة المصمم Designer تعتبر هي الواجهة الافتراضية التي تظهر عند إنشاء تطبيق جديد، وهي مكونة من أربعة مكونات رئيسية، وهي: اللوح (Palette): ويظهر يسارا، ويستخدم لإضافة العناصر المكونة للتطبيق. المشهد View: يظهر في الوسط، ويظهر الشاشة الأولى Screen1 ويتم سحب العناصر والأدوات إليها لتكوين التطبيق. المكونات (Components): وتظهر به المكونات والعناصر المضافة للشاشة الحالية (Screen).
وكتاب القصة عندنا ينقصهم الفهم الصادق لأصول الفن القصصي في كثير من الأحيان؛ فمنهم من يعتقد أن الواقعية في القصة مثلا هي أن ينقل عن الواقع، المادي المحس، نقلاً يتركز في لفظ أو يتمثل في عبارة! الواقعية هي أن تنقل الحياة إلى الورق - لا كما كانت - ولكن كما يمكن أن تكون... الواقعية هي أن تسير الحادثة مع مجرى الحياة... الواقعية هي أصدق في التعبير بحيث لا يطغى الخيال على الواقع، ولا يجوز الفن على الطبيعة. الواقعية بمعنى آخر هي الدقة في تصوير انعكاس الحياة على حواس الفنان. فأين كتاب القصة المصرية من هذه المعاني؟! إنهم لا يفرقون في كثير من الأحيان بين أصول القصة التحليلية والموضوعية، ومن هنا تجدهم يحفلون في كل قصة من هذا اللون أو ذاك بالنهاية المفتعلة والعقدة المنافية لمجرى الحياة، ليحدثوا شيئاً من المفاجأة يثيرون به إعجاب القارئ، ولو كانت تلك المفاجأة على حساب الفن... مع أن القصة التحليلية حين تبلغ غايتها من تشريح العواطف والأهواء، لا تكون محتاجة في الغالب إلى المفاجآت؛ لأن هدفها الأول هو وضع العواطف الإنسانية تحت مجهر التحليل النفسي! وتلمس إلى جانب ما ذكرت بعض الظواهر الأخرى التي لا تزال تترك أثرها العميق في بناء القصة المصرية، تلمس الحوار المصنوع، لأن كتابنا القصصيين يتخيلون أن فن الحوار يتمثل في اللفظ الأنيق، والمعنى الرشيق، والعبارة الموشاة، دون أن يرجعوا إلى الحياة ليروا أن كانت تطيق هذا كله أو لا تطيقه.
تصميم المواقع للمبتدئين : Amerahamada
مجلة الرسالة/العدد 772/ظواهر في حياتنا الأدبية
للأستاذ أنور المعداوي
في حياتنا الأدبية ظواهر تستوقف النظر، وتغرى بالبحث، وتدعو إلى التأمل والمراجعة. وتستطيع أن تسمى كل ظاهرة من هذه الظواهر مشكلة تتعدد فيها الجوانب، وتتشعب الزوايا، وتبقى بعد ذلك في انتظار العلاج! ولك أن تضع مشكلة النقد الأدبي في مقدمة المشكلات التي تعانيها الحياة الأدبية عندنا في هذه الأيام؛ فالنقد الأدبي في مصر هو (نقد الأغمار) كما سماه الأستاذ العقاد وأصاب في التسمية. ولقد تناول الأستاذ العقاد هذه المشكلة في معرض حديثه عن أحد الكتب التي ظهرت حديثاً حول فتنة عثمان، تناولها من زاوية الإشارة ولفت الأنظار، لا من زاوية النفاذ إلى مكامن العلل والأسباب، ومن هنا كانت اللفتة العابرة في حديثه أشبه بلقطة (الكاميرا) السريعة التي تجيد اختيار الزاوية عند التقاط الصورة... أما أنا فأحب أن ألتقط الصورة من زواياها المتعددة لأستطيع أن أعرض للمشكلة لوحة لا تنقصها وفرة (الرتوشن)! أول زاوية يمكن أن ننظر منها إلى المشكلة هي أن أكثر الذين يتولون صناعة النقد لا يصلحون لها؛ فبعضهم تنقصه الثقافة الرفيعة فهو من أنصاف المثقفين، وبعضهم تنقصه التجربة الكاملة فهو من المبتدئين، وبعضهم ينقصه الذوق المرهف فهو من ضعاف الملكة وقاصرى الأداة.
هذه هي بعض الزوايا التي ننظر منها إلى من يتولون صناعة النقد في هذه الأيام، وتبقى بعد ذلك زاوية لا تقل عن سابقاتها خطورة، وهي أن هؤلاء الناس تنقصهم صفة التخصص؛ فبعضهم يتحدث عن القصة وهو لا يعرف شيئاً في فن القصة، وعن المسرحية وهو لا يدرك على أي الدعائم يجب أن يقوم البناء الفني للمسرحية وعن التاريخ الأدبي وهو لا يستطيع أن يفرق بينه وبين غيره من ألوان الدراسة الأدبية، وعن الشعر وهو محروم من نعمة الشعور! ومما يبعث على الأسى والأسف أن بعض الأدباء ممن كانوا يحذقون صناعة النقد قد انصرفوا عنها إلى الكتابة في الصحف اليومية جرياً وراء المادة، غير مبالين بالفراغ الذي تحسه المكتبة العربية في هذا المجال منذ سنين! ونترك النقد الأدبي لنتحدث عن مشكلة أخرى هي مشكلة القصة المصرية الحديثة... وأول شيء نقرره هو أن القصة عندنا لا تزال تخطو فتتعثر، سواء في ذلك القصة الطويلة أو القصيرة التحليلية أو الموضوعية، التاريخية أو الذاتية، ومرجع هذا إلى أن كتابنا القصصيين لا يسيرون على القاعدة التي وضعها مارك سوان حين قال: (يجب أن يكون للقصة تصميم فني كذلك الذي يضعه المهندس المعماري للبناء؛ أو كتلك المذكرات التي يعدها المحامي قبل مباشرة إحدى قضاياه).. القصة عندنا ينقصها التصميم الفني؛ ينقصها كيف تبدأ، وكيف تسير، وكيف تنتهي؛ دون أن يكون هناك شذوذ أو اضطراب في هذه المراحل الثلاث!