قرطبة كانت ذلك النجم و النور و الدليل لكل ما له علاقة بالإسلام بل و حتى لكل أوروبي آمن بالنهضة و الحضارة عموما. و تتواجد قرطبة في نهر الوادي الكبير في الجهة الجنوبية من إسبانيا، فقد أسسها القرطاجيون كما يقول المؤرخون و حكمها الرومان و القوط الغربيين. أين تقع قرطبة ؟
هي مدينة و عاصمة مقاطعة قرطبة التابعة لمنطقة أندلوسيا في جنوب إسبانيا و توجد على ضفة نهر الوادي الكبير، و يصل عدد سكانها إلى 328. 659 نسمة حسب إحصائيات سنة 2011. و كانت عاصمة الدولة الأموية خلال الحكم الإسلامي. من أبرز معالمها التاريخية مسجد قرطبة. و حسب المعلومات التي قدمها "ياقوت الحموي" بخصوص مدينة قرطبة فإن أصل الكلمة يعود لمصدرين الأول أن الكلمة أعجمية رومانية و الثاني أنها عربية. و في اللغة العربية تعني قرطبة العدو الشرس، و قد وردت الكلمة في عدة قصائد في الشعر العربي. و في رواية أخرى تعني قرطبة صرعه و هناك معنى آخر و هو "قرطبا" أي السيف و نقول "كأنه من قرطبة" أي قطعه. مدينة قرطبة - موضوع. أما فيما يخص إرجاع الكلمة للغات القديمة فقد وضحه مؤلف مقالة "قرطبة في دائرة المعارف الإسلامية" و الكثير من الكتب الغربية و العربية فإن أًل الكلمة إيبيري قديم مقتبس من كلمة Corduba أو Corduva وهي كلمة تعني المدينة القديمة الأزلية حسب شرح المؤلفين العرب.
- قرطبا - ويكيبيديا
- مدينة قرطبة - موضوع
- اين تقع قرطبة ؟ - موسوعة مركزي للمعلومات العامه
- قرطبة الأندلسية بوابة روائع الخزف العربي | المرسال
- اين تقع قرطبه - الطير الأبابيل
- حديث: (من شغله ذكري عن مسألتي...) تخريجاً ودراسة - الصفحة 2
قرطبا - ويكيبيديا
ذات صلة أين تقع مدينة قرطبة أين يقع مسجد قرطبة
قرطبة
قرطبة جوهرة إسبانيا الحقيقيّة، أشهر مدن إسبانيا. ويبلغ عدد سكان قرطبة 328. 659 نسمة، وكانت عاصمة الدولة الأموية، أيام الحكم الإسلامي لإسبانيا. ومن أبرز معالم مدينة قرطبة مسجد قرطبة. وتعد قرطبة محط إعجاب الجميع بجمالها الساحر، فتتفرّع سفوح جبالها من سلسلة جبال سيرا مورينا، التي تمتد على شمال المدينة. أين تقع قرطبة
مدينة وعاصمة مقاطعة قرطبة في منطقة أندولسيا جنوب الأندلس، حيث تقع على ضفة نهر الوادي الكبير، وتمتد قرطبة على الضّفة اليمنى لنهر الوادي الكبير، الذي يسير مجراه نحو الغرب مشكلاً أهم طريق طبيعي في إسبانيا الجنوبيّة. شخصيات معروفة من قرطبة
كانت قرطبة في القرن العاشر من أهم الدول في أوروبا، فكانت منارة للثقافة والعلم، وكانت تعد من عواصم الثقافة العربية الإسلاميّة والأدب. ومن أبرز شعرائها الشاعر ابن زيدون، والشاعرة ولّادة بنت المستكفي، كما خرج منها الفقيه بن حزم، والعالم عباس بن فرناس. وزرياب الموسيقي الذي انتقل إلى قرطبة وأسس فيها دار المدنيات. اين تقع قرطبه - الطير الأبابيل. معالم أثرية في قرطبة
تشتهر قرطبة بجمال آثارهامثل:
الجسر الروماني الذي رُممَّ في العصر الإسلامي، والذي يقطع نهر الوادي الكبير، وإلى يومنا هذا مازال الجسر يُستخدم.
مدينة قرطبة - موضوع
العلم في قرطبة
احتوت مدينة قرطبة في أيام الخلافة الأموية على مكتبة عظيمة فيها أكثر من أربعة آلاف كتاب، وعلى جامعة عظيمة تدرس كافة أنواع العلوم، وكانت تعد من أعظم الجامعات في العالم في وقتها، كما أن فيها أكثر من سبعين مكتبة، بالإضافة إلى مدارس مجانية لتعليم الطلاب الفقراء، وخرَّجت قرطبة لأوروبا والعالم جمعاً غفيراً من العلماء في كافة مجالات العلوم، مثل: عباس بن فرناس، وابن حزم الظاهري، وابن رشد، والزهراوي، والإدريسي، والقرطبي، ومنها انتقل العلم إلى الدول الأوروبية من حولها. شمل اهتمام المسلمين لقرطبة إضافة للعلم والآداب في كافة نواحي الحياة من زراعة وصناعة وعمارة وبناء، إلا أن المدينة تعرضت للإهمال بعد سقوط الخلافة الأموية في الأندلس إثر ثورة جند البربر على الخلافة، ونشأة عهد ملوك الطوائف، ودول الموحدين والمرابطين، وتراجعت مكانتها بعد نقل عاصمة الخلافة منها، حتى وقعت بعد ذلك تحت حكم ملك قشتالة فريناند الثالث بعد حكم المسلمين لها لمدة وصلت إلى خمسة قرون. أهم معالم المدينة
من أبرز معالم مدينة قرطبة جامعها الكبير الذي بُني في عهد الخليفة عبد الرحمن الداخل مؤسس الدولة الأموية في الأندلس، وتوسع أكثر من مرة، وكان المسجد في وقتها من أجمل وأكبر المساجد، وجُلب الرخام المزين بالذهب واللازورد والأعمدة إليه من مدن مختلفة، وتحول الجامع بعد سقوط الأندلس إلى كاتدرائية، وغُيّرت معالمه.
اين تقع قرطبة ؟ - موسوعة مركزي للمعلومات العامه
في ذلك الوقت ، كانت تعتبر واحدة من أعظم الجامعات في العالم مع ما يقرب من 70 مكتبة ومدارس مجانية لتعليم الطلاب الفقراء. وقد تخرج من قبل العديد من العلماء في مختلف مجالات العلوم في أوروبا وحول العالم ، على سبيل المثال: عباس بن فرناس ، وابن رشد ، وابن حزم الظاهري ، والزهراوي ، والقرطبي ، والإدريسي ، ثم تقدم العلم.. من هناك إلى الدول الأوروبية المجاورة. لا يقتصر اهتمام المسلمين بقرطبة على العلوم والأدب فحسب ، بل يشمل أيضًا الزراعة والصناعة والهندسة المعمارية وجميع جوانب الحياة ، ولكن تم إهمال المدينة لأن جنود البربر تمردوا على الخليفة ، مما أدى إلى سقوط الدولة الأموية. الخليفة في الأندلس. اين تقع مدينه قرطبه. لاحقًا ، بعد انتقال عاصمة الخليفة من البلاد ، جاء حكم ملوك هذه الطوائف ، المرابطون والموحدون ، وتدهورت أوضاعهم حتى عهد الملك فرديناند الثالث ملك قشتالة ، حتى حكم المسلمين. استمرت خمسة قرون قبل سقوطها. بمجرد معرفة مكان قرطبة ، يمكننا التعرف على: أكثر الدول السياحية في أوروبا وأهم ميزاتها. آثار في قرطبة
يوجد في مدينة قرطبة العديد من المعالم ومن أهمها:
المعبد الروماني
إلى الشمال من البلدة القديمة توجد المقابر الرومانية ومتحف تورينو لمصارعة الثيران.
قرطبة الأندلسية بوابة روائع الخزف العربي | المرسال
قلعة الملوك المسيحيين: لمزيد من استكشاف التراث متعدد الثقافات في قرطبة، يمكن زيارة الكزار عبر جسر بوينتي رومانو في موقع يتضمن أطلال رومانية والقوط الغربيين، كان قصر الخليفة السابق موطنًا لحكام المغرب حتى احتلها الملك الكاثوليكي فرناندو الثالث في عام 1236، ويعود تاريخ بعض جدران وأبراج القلعة القديمة إلى عهد مغاربي، ولكن معظمها بما في ذلك برج محاكم التفتيش، التي بُنيت لاحقًا عندما قام الملوك المسيحيون بتحسين قلعة القلعة. يمكن استكشاف سحر قرطبة الحقيقي عن طريق استكشاف الممرات المتعرجة المرصوفة بالحجارة في المدينة التي تعود إلى القرون الوسطى إلى الغرب والشمال والشرق من المنطقة السياحية الساحرة حول ميزكيتا مباشرةً، والتجول بين شرفات الحديد المطاوع والمصابيح والنباتات المحفوظة بوعاء والأشجار المتدلية، والمباني من الحجر الذهبي والساحات الداخلية الخضراء التي تبرز كل بضع دقائق في ساحة أخرى غريبة مخفية صغيرة [٤].
اين تقع قرطبه - الطير الأبابيل
وعبرت بنعلي عن رغبة المغرب في تسريع عدد من الإنجازات في 18 قطاعاً منها النقل والزراعة والطاقة، لتوفير 20 في المائة من استهلاك الطاقة في أفق سنة 2030، وهو ما سيساعد في توفير الملايين من مناصب الشغل الجديدة. جدير بالذكر أن مؤتمر الطاقة منظم من طرف فدرالية الطاقة التابعة للاتحاد العام لمقاولات المغرب، وتطرق عدد من المتدخلين في جلساته لمواضيع شملت "تسريع نشر الطاقة المتجددة"، و"الغاز الطبيعي وسيلة لانتقال الطاقة ودفع عجلة التنمية"، و"الهيدروجين فرصة صناعية جديدة للمغرب"، و"إزالة الكربون من الصناعة الوطنية قاطرة جديدة للقدرة التنافسية الدولية".
كما وأصبحت مبنراً للعلوم والثقافة. واهتم الأمويون في قرطبة من النواحي الزراعيّة والصناعيّة، وبناء الحصون وشق الترع وحفر القنوات وإقامة المصارف، وزرعوا فيها ثماراً لم تُزرع فيها من قَبل.
2010-01-07, 06:01 AM #21 رد: حديث: (من شغله ذكري عن مسألتي... ) تخريجاً ودراسة
لا أعجب إلا
من أخطاء في اللغة بالجملة عند طلبة العلم
2010-01-07, 07:53 AM #22 رد: حديث: (من شغله ذكري عن مسألتي... ) تخريجاً ودراسة
أحسنت أخي الموسوي على حرصك وغيرتك.. لكن أجمل بها لو كانت برسالة خاصة لمن لحظت عليه مثل هذه الملاحظات من إخوانك. من شغله ذكري عن مسألتي اعطيته. وبالنسبة لسند البزار أخي (عبد الرحمن) فيستحيل عدم ذكر بكير بن عتيق في مثل هذا السند قصداً؛ فهو يكاد يكون نسخة تروى به، وما أراه إلا سقطاً وقع في الإسناد، وليس للأمر علاقة بالفضل بن سهل،فقد رواه عن زفر من هو بمثل مكانة الفضل أو أفضل. وبالنسبة ليحيى ووصفه بالسرقة؛ فلا يشك في هذا وقد ثبتت، لكن أن نعممها ونجعل لها قاعدة كما قعدت أنت هنا حفظك الله = فهذا يحتاج إلى تثبت ودراسة وعرض، وما أراها إلا كما قلت لك أعلاه: هي أشبه بصحيفة تروى عن صفوان عن بكير عن سالم عن أبيه عن جده... فإنه يحسن به الظن والحالة هذه. 2010-01-07, 09:08 AM #23 رد: حديث: (من شغله ذكري عن مسألتي... ) تخريجاً ودراسة
أظنه والله أعلم يصعب أن تكون مجرد سقط
لأنه قال هكذا قال: بل أظنه ما قال تلك الكلمة إلا خوفا من أن يعتقد أنه ثمت سقط
ثانيا
ألا يُحتمل أن البزار قال: هَكَذَا ، قَالَ:
إما انه أشار إلى أن هناك سقط مابين عثمان بن زفر وصفوان -ولاشك أن المعني هو يحي - لأنه هو من يأخذ أصح أسانيد أهل المدينه ويركب عليها المتون
وكلا هما من أهل الكوفة والغالب فيهم التدليس
أو أنه أراد أن يأكد أن رواية زفر ليس فيهابكير بن عتيق كما اعتقد غيرهم.
حديث: (من شغله ذكري عن مسألتي...) تخريجاً ودراسة - الصفحة 2
الكلام على حديث مسلم المتردد في صحة نسبته إلي صحيح مسلم: وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا. تسجيلات متفرقة
أما الطلبُ من العباد فهو مجرَّدُ سبب يُعمل به ولكنْ لا يُعتمد عليه بل على خالقِ الأسباب ربِّ الأرباب جل في علاه, أي على قاعدة "العمل بالسبب واجبٌ شرعي, وعدم الاعتماد على السبب _قلباً_ واجبٌ شرعي آخر" وعليه فلا مانع من طرق باب الأسباب لكن بشرط غسل القلب عن النظر إلى أصحابها لحقيقة أنه (وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) وأنه سبحانه المالك الحق فهو (فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ).