نفت إمارة مكة، ما جرى تداوله عن إيقاف الشيخ فهد المعطاني؛ مطالبة بتحري الدقة. وكان قد تم تداول أنباء عن توجيه صادر من صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة، بمنع الشيخ فهد المعطاني الهذلي من الظهور في القنوات التلفزيونية لمدة ستة أشهر. إمارة مكة تنفي منع الشيخ المعطاني من الظهور الإعلامي. وأخذ التعهد الشديد عليه بعدم التحدث في القنوات عن الأمور الفقهية والشرعية بدون دليل شرعي ،لقيامه بعدة مغالطات. وذلك وفقاً لـ "المواطن ".
فهد المعطاني اخو خالد الفيصل يصل
اشادة الدكتور والشيخ. فهد المعطاني. لشاعر. خالد قلاح الشلوي - YouTube
فهد المعطاني اخو خالد الفيصل يزور الأولمبية الدولية
فهد قيمز اخو خالد قيمز - YouTube
فهد المعطاني اخو خالد الفيصل اجتمع مع جوعان
نفت إمارة منطقة مكة المكرمة، السبت (30 يناير 2016)، ما تردد حول منعها الشيخ فهد المعطاني من الظهور بالقنوات التليفزيونية. وأكدت الإمارة عبر حسابها بموقع التواصل الاجتماعي" تويتر" عدم صحة إيقافها للشيخ المعطاني. وكانت أنباء قد ترددت عن توجيه الأمير خالد الفيصل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة، بإيقاف الشيخ فهد المعطاني من الظهور بالقنوات التليفزيونية لمدة سته أشهر، وأخذ التعهد الشديد عليه بعدم التحدث في القنوات عن الأمور الفقهية والشرعية بدون دليل شرعي، وهو ما أكدت المنطقة عدم صحته بحسب صحيفة عاجل.
فهد المعطاني اخو خالد الفيصل يترأس الوفد السعودي
رحيل سعود الفيصل كلمات خالد الفيصل أداء فهد مطر - YouTube
فهد المعطاني اخو خالد الفيصل يُحفز الأخضر قبل
واختتم تصريحه بالإشارة إلى أن منطقة مكة المكرمة كانت لها مكانة خاصة لدى الملك فهد، وقال: "كان دائماً يتحدث عنها، ولذلك آثر تغيير لقب صاحب الجلالة إلى لقب يحبه ويرضاه كما قال هو يرحمه الله وهو خادم الحرمين الشريفين". بدوره، ثمن الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز رئيس اللجنة العليا المنظمة لمعرض "الفهد.. روح القيادة"، في تصريح صحافي بالمناسبة، رعاية مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة لحفل افتتاح المعرض. فهد المعطاني اخو خالد الفيصل اجتمع مع جوعان. وأبدى الأمير محمد بن فهد سعادته باستضافة منطقة مكة المكرمة للنسخة الثانية من معرض وفعاليات تاريخ الملك فهد - رحمه الله - الذي حظيت انطلاقته برعاية كريمة من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- في مدينة الرياض خلال الفترة من 31 مارس إلى 14 أبريل 2015. وثمن باسمه شخصيا وباسم اللجنة العليا وباسم جميع أبناء وأحفاد الملك فهد بن عبدالعزيز -رحمه الله- رعاية خادم الحرمين الشريفين للمعرض في نسخته الأولى، ورعاية الأمير خالد الفيصل للنسخة الثانية في منطقة مكة المكرمة. نجاح مستمر
وأضاف: "تأتي استضافة منطقة مكة المكرمة ومحافظة جدة على وجه التحديد لمعرض وفعاليات "الفهد.. روح القيادة" بعد النجاح الكبير الذي حققه المعرض في محطته الأولى في العاصمة الرياض واستقطب 89 ألف زائر".
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة غرب الصحفية للنشر والتوزيع سجل تجاري ٤٠٣٠٢٢٢٢٥٧
Powered by Dimofinf CMS v5. 0. 0 Copyright © Dimensions Of Information. نشرة غرب الإخبارية
الآية تتحدث عن التصدق على الناس بما أعطانا الله
وبالتالي لا معنى لها إن كان تفسيرهم ل"ملك اليمين" صحيحاً
أما لو ذهبنا إلى تفسيرها بمعنى "كل من هو تحت إشرافي ورعايتي ومسؤوليتي", يستقيم المعنى
الخلاصة:
تبين لنا أن شروط معاشرة "ملك اليمين" هي:
موافقة الأهل
العقد
المهر
=>شروط الزواج
وبالتالي فإن أي معاشرة خارج إطار هذه الشروط, تستحيل زنى
والدخول بامرأة دون شهود وعقد زنى
وأحل الله الزواج وحرم الزنى
مسلمون ولكن: ملك اليمين
كيف تصبح المرأة ملك يمين - - ملك اليمين هو كل ما يمكن
هل يمكن أن تكون المسلمة ملك يمين ؟ - الإسلام سؤال وجوا
لا يصح استرقاق المسلم ، إلا في حالين: الأولى: أن يكون الرق قد جرى عليه في كفره ، ثم أسلم بعد ذلك ؛ فإنه لا يعتق على مالكه بمجرد إسلامه ، ويصح بيعه وشراؤه. الثاني: أن تكون أمه رقيقا ، فيرث الرق عنها. قال الشنقيطي رحمه الله: فَإِنْ قِيلَ: إِذَا كَانَ الرَّقِيقُ مُسْلِمًا. الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالمقصود بقوله تعالى: { وما ملكت أيمانكم}، الإماء اللاتي يملكهن ساداتهن، أمّا الأجيرة، والخادمة فلا تدخل في ملك اليمين وحكمها حكم غيرها من النساء الحرائر، فمعاشرتها بغير زواج شرعي إنّما هو زنا. مسلمون ولكن: ملك اليمين. ملك اليمين كما وجدت في التنزيل الحكيم هو علاقة بين رجل وامرأة غير متزوجين، قوامها الجنس، ولا تتضمن ما يتضمنه الزواج من كونه ميثاق أمام الله يشمل العيش المشترك والأولاد والرعاية في الصحة والمرض، حيث ملك اليمين عقد قد تكون فيه المرأة ملك يمين الرجل أو العكس، ونجده في عصرنا 1: ملك اليمين ليست بالضرورة امرأة. والدليل: ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن و.. وما ملكت أيمانهن.
(2) فيما يلي تتمة مقالنا الذي هو تعقيب عن مقال الدكتور أحمد الريسوني المعنون بـ "تكريم المرأة على الطريقة الحداثية"، هذا الجزء الثاني من المقال يتعلق بما ورد في مقال الدكتور حول "الدعارة المقننة" و"تزويج القاصرات" و"الحريات الفردية": كتب السيد الريسوني: "لعل أسوأ مظاهر الإهانة الحداثية للمرأة هو الدعارة المقننة والمعترف بها". واعتبر أن هذه الدعارة المقننة أسوأ من الرق والعبودية التي كانت في الماضي (كذا! )، وسوف نغض الطرف عن هذا الاعتبار الأخير لعدم جدوى الردّ عليه، إذ هو كلام لا يمكن أن يصدُر عن شخص عاقل، ويكفينا الردّ المفحم الذي تفضل به الأستاذ سعيد لكحل بهذا الصدد، وكما نكتفي بالقول إنّ ماضي الرق والعبودية بكل مساوئه كان "نظاما شرعيا" في الإسلام على مدى 1400 سنة، ولم يسقط هذا النظام بالمغرب إلا بدخول الجيوش الفرنسية الغازية التي أبطلت أسواق الرقيق في بلادنا. وهل أذكر الشيخ بما كتبه فقهاؤنا آنذاك عندما استنكروا منع الرق والعبودية واعتبروه "بدعة إفرنجية" ؟ أما عن الدعارة المقننة فقد ارتكب الشيخ فيما ذهب إليه خطأ فادحا عندما اعتبر بأن التقنين يزيد من إهانة المرأة وهدر كرامتها، كما لو أن الدعارة غير المقننة، كالتي تنتشر بين ظهرانينا، تكريم للمرأة وتعظيم لها.