[٣] [٤]
ماذا يجب على الحاج إذا ترك طواف الوداع
يجب على من ترك طواف الوداع، وتذكر قبل وصوله إلى الميقات أو قبل بلوغه مسافة القصر؛ أن يرجع ويؤدي طواف الوداع، [٥] وذهب جمهور العلماء إلى القول بأنّ من ترك طواف الوداع عامداً، أو ناسياً، أو جاهلاً، عليه دم؛ والدم سُبع بدنة، أو سُبع بقرة، أو شاة يصح أن تُقدم كأضحية، فإن لم يستطع تقديم الفدية فيجب على الحاج صيام عشرة أيام؛ ثلاثة أيامٍ في الحج وسبعة أيامٍ عند الرجوع إلى بلده؛ لأنّ طواف الوداع يُعد واجباً من واجبات الحج؛ فمن ترك واجباً من واجبات الحج تجب عليه الكفارة. [٦]
وقت طواف الوداع
يجب على الحاج أن يودع البيت قبل الرجوع إلى أهله، فيطوف بالبيت سبعة أشواط، ثم يُصلِّي ركعتين، [٧] فقد ثبت عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنه قال: (أنَّ النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلَّى الظُّهْرَ، والعَصْرَ، والمَغْرِبَ، والعِشَاءَ، ثُمَّ رَقَدَ رَقْدَةً بالمُحَصَّبِ، ثُمَّ رَكِبَ إلى البَيْتِ، فَطَافَ بهِ)، [٨] فدل الحديث على أنّ آخر أمر قام به النبي -صلى الله عليه وسلم- بعد الانتهاء من مناسك الحج وقبل الخروج من مكة المكرمة هو الطواف بالبيت، فوقت طواف الوداع يكون عند انتهاء الحاج من جميع مناسك الحج، وهو آخر أعمال الحاج.
حكم طواف الوداع للمعتمر - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
إذ: (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها).
، والشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (8/255)، ((روضة الطالبين)) للنووي (3/116). حكم طواف الوداع للمعتمر. ، والحَنابِلَة ((الإنصاف)) للمرداوي (4/ 39)، ويُنظر: ((المغني)) لابن قُدامة (3/ 406)، ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قُدامة (3/489)، ((الشرح الممتع)) لابن عُثيمين (7/366). الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّة 1- عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((أُمِرَ النَّاسُ أن يكونَ آخِرُ عَهْدِهم بالبيتِ، إلَّا أنَّه خُفِّفَ عن الحائِضِ)) رواه البخاري (1755) واللفظ له، ومسلم (1328) 2- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: ((حاضَتْ صَفِيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ بعد ما أفاضَتْ، قالت عائشةُ: فذَكَرْتُ حَيضَتَها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحابِسَتُنا هي؟ قالت: فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّها قد كانت أفاضَتْ وطافَتْ بالبيتِ، ثم حاضَتْ بعد الإفاضةِ. فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فلْتَنْفِرْ)) أخرجه البخاري (4401)، ومسلم (1211) واللفظ له ثانيًا: أنَّها إذا طهُرَتْ قبل مفارقةِ البُنيانِ، ترجِعُ وتغتَسِلُ وتودِّعُ؛ لأنَّها في حكمِ الإقامةِ، بدليلِ أنَّها لا تَستبيحُ الرُّخَصَ، أمَّا إن فارقَتِ البُنيانَ لم يجِبْ عليها الرُّجوعُ لِخُروجِها عن حُكْمِ الحاضِرِ ((المغني)) لابن قُدامة (3/406).
خطة البحث:
قسمت بحثي على النحو التالي:
مقدمة - تمهيد - ثلاثة مباحث - خاتمة. ففي المقدمة - تناولت أهمية البحث وسبب اختياره، والدراسات السابقة، وهدفه، وخطة البحث. وفي التمهيد - تناولت التعريف بمصطلحات البحث، ونقطة الخطأ في تفكيرنا الاقتصادي. أما المباحث فهي كالآتي:
المبحث الأول: قواعد الاقتصاد الإسلامي، وتناولت فيه:
القاعدة الأولى: قاعدة العقيدة. القاعدة الثانية: قاعدة الأخلاق. القاعدة الثالثة: قاعدة الثواب والعقاب. القاعدة الرابعة: قاعدة الحلال والحرام. المبحث الثاني: الخصائص الأصيلة للنظام الاقتصادي الإسلامي ، ومنها:
الخاصية الأولى: خاصية الجمع بين الثبات والتطور. الخاصية الثانية: خاصية الجمع بين المصلحتين العامة والخاصة. الخاصية الثالثة: خاصية الجمع بين المادة والروح. شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - النظام الاقتصادي في الإسلام. الخاصية الرابعة: خاصية الوفرة...
المبحث الثالث: الخصائص العامة للنظام الاقتصادي الإسلامي ، ومنها:
الخاصية الأولى: خاصية الواقعية. الخاصية الثانية: خاصية الإنسانية. الخاصية الثالثة: خاصية الشمول. الخاصية الرابعة: خاصية الاعتراف ببعض المفاهيم العلمية. الختام: تحدثت فيه عن الاقتصاد الإسلامي في رأي بعض العلماء الأجانب. وفي الخاتمة: ذكرت أهم النتائج المتوصل إليها...
ومن ثم ثبت المصادر والمراجع، ثم الفهرس العام...
منهج البحث:
يعتمد البحث على الجمع بين الاستقراء والاستنباط، ومن ثم الاستدلال، استقراء ما كُتب في هذا الموضوع، واستنباط الخصائص الأصيلة والخصائص العامة، ثم الاستدلال على كل خصيصة بالقرآن الكريم أو الحديث النبوي أو أقوال العلماء أو آراء الباحثين والمؤلفين، مع ضرب المثال والمقارنة بالنظم الاقتصادية الأخرى إذا دعت الحاجة إلى ذلك.
كتاب النظام الاقتصادي في الاسلام عمر فيحان
٢- انه يوازن بين جانبين - المادة و الروح -. ٣- يوازن في رعاية المصلحة الاقتصادية للفرد والجماعة. ٤- الاقتصاد الاسلامي اخلاقي. * النظام الاقتصادي جزء من نظام الاسلام:
النظام الاقتصادي الوضعي ( انظمة بشرية المصدر)
النظام الاقتصادي الاسلامي ( مرتبط بدين الاسلام والشريعة الاسلامية) كما ان له:
أ. طابع تعبدي هادف وسامي/ب. والرقابة فيه ذاتية. له طابع تعبدي هادف وسامي:
يعني ممكن يكون العمل ( عباده) لو اقترن بالنية الصالحة وحسن المقصد، وهو حافز قوي على العمل والانتاج. له رقابة ذاتية:
النظام الاقتصادي الوضعي ( له رقابة الدولة اللي هي السلطة العامة، فالانسان ممكن ينفلت منها)
النظام
الاقتصادي الاسلامي ( له رقابة الدولة اللي هي السلطة العامة، وله الرقابة
الذاتية "رقابة الضمير الايماني" فالانسان لو فلت من رقابة الدولة، ما
يفلت من رقابة الله). كتاب النظام الاقتصادي في الاسلام pdf. * التوازن في رعاية المصلحة الاقتصادية للفرد والجماعه:
١- الاشتراكية " تهتم وتقدم الجماعة على الفرد "
٢- الرأسمالية " تهتم وتقدم الفرد على الجماعة "
٣- النظام الاقتصادي الاسلامي "يوفق مابينهما، ويقدم مصلحة العامة على الفرد مع تعويض الفرد". وهناك دليل يقول { يتحمل الضرر الخاص على الضرر العام}.
كتاب النظام الاقتصادي في الاسلام Pdf
الزكاة. ٢- تدخل الدولة ، عن طريق ( التوظيف، الاجور، الموارد). ٢- الاستثمار "التوظيف" الامثل لكل الموارد الاقتصادية. ص ٨٠ مهمه حقت التوظيف. ٣- تخفيف التفاوت بين توزيع الثروة والدخل. المهم
فيها، ان الشريعة نبذت الربا والقمار واحتكار الاموال، واهتمت بالزكاة
والتبرعات والوصايا والهبه ، عشان هذي الفلوس تروح للفقراء، فيكون فيه
توازن بين كل الطبقات(ص٨١). ٤- القوة الدفاعية والمادية للأمة الاسلامية. تحميل كتاب النظام الاقتصادي في الإسلام - للمكتبة الشاملة (بصيغة bok) ل مجموعة من المؤلفين pdf. ان يكون فيه امن وحماية يدرأ عنها كل عدو متربص. ________________________________
كتاب النظام الاقتصادي في الإسلامي
3- إبراز خصائص النظام الاقتصادي في الإسلام، التي تميزه عن الاقتصاد أو النظام الرأسمالي والاشتراكي. هذه هي الأسباب الأساسية...
الدراسات السابقة:
الذين كتبوا في هذا الموضوع أحد فريقين:
1- فريق موسِّع: وهذا الفريق ذكر للنظام الاقتصادي في الإسلام خصائص عديدة، منها ما هي خصائص عامة، ومنها ما هي خصائص ذاتية، ومنها ما ليس من الخصائص. ومن أمثلة هذا الفريق:
(أ) د. محمود بابللي وكتابه "الاقتصاد في ضوء الشريعة الإسلامية" وكتابه "خصائص الاقتصاد الإسلامي وضوابطه الأخلاقية". (ب) د. إبراهيم الطحاوي وكتابه "الاقتصاد الإسلامي". (ج) أ. فكري نعمان وكتابه "النظرية الاقتصادية في الإسلام". كتاب النظام الاقتصادي في الاسلام - مدونة المناهج السعودية. (د) د. حسن أبو يحيى وكتابه "الاقتصاد في القرآن والسنة". 2- فريق مضيِّق: وهذا الفريق حصر خصائص النظام الاقتصادي في الإسلام في خصائص معينة ، دون أن يستند في ذلك إلى ضابط معين أو معيار واضح، ومن أمثلة هذا الفريق:
(أ) د. حسن العناني وكتابه " خصائص إسلامية في الاقتصاد". (ب) الاتحاد الدولي للبنوك الإسلامية وكتاب "الخصائص المميزة للاقتصاد الإسلامي". ويلاحظ أن هذين الفريقين غالباً ما ينقلون خصائص الإسلام، ويطبقونها على الاقتصاد ، من حيث إن الاقتصاد الإسلامي جزء لا ينفصل عن الإسلام، وهذا اتجاه جيِّد؛ ولكن أليس هناك خصائص يستقل بها الاقتصاد الإسلامي في نظامه؟..
هدف البحث:
معرفة الخصائص الذاتية المميزة للنظام الاقتصادي في الإسلام والخصائص العامة، ومدى تعلّق النظام الاقتصادي في الإسلام بها، ومعرفة آراء الباحثين حول هذا الموضوع، وصولاً إلى خصائص معينة للنظام الاقتصادي في الإسلام.
كتاب النظام الاقتصادي في الإسلامية
؟
الإسلام والأمان الاجتماعي
ما التنمية التي نريد؟؟
الأصول السبعة لمشروعية المعاملات
طريقة الأعداد (النُمَر) في احتساب أرباح المضاربة
أسواقنا... كتاب النظام الاقتصادي في الاسلام عمر فيحان. وأسواقهم
تداول أسهم... أم مضاربة؟
التصكيك والصكوك الإسلامية
تمويل الضمان الاجتماعي في الإسلام
خطابات الضمان في المصارف الإسلامية
تجارة العملات بنظام الهامش: نظرة تقديرية إسلامية
آثار التمويل الربوي
الصيرفة الإسلامية: التصور البديل
نعم للذهب.. نعم للبانكور.. لا للدولار!!
او قول الرسول [ لا تلقو الركبان ولا يبيع حاضرٍ لباد]. ملاحظة / اجاز الفقهاء اخذ الطعام من يد محتكره وبيعة على الناس (بسعر السوق) مع مراعاة المصلحة العامة. * توازن المادة والروح:
يوفق الاقتصاد الاسلامي بين اهم العنصرين (المادة والروح). وزبدة
الموضوع فيها [ ان مثل ما يدعو الانسان انه يعبد ويصلي ويكسب الاجر
بالاخره (الروح)، فهو ترا يحثه على العمل لكسب الاجر الدينيوي (المادة)]. يعني لازم يكون فيه توازن مو واحد اعلى من الثاني. كتاب النظام الاقتصادي في الإسلامي. ملاحظة / الشيوعية تنكر الدين وتقول انه (افيون) الشعوب. الرأسمالية تستخدم الدين ولكن فقط في الكنيسة. ولكن، انكرت الشريعة على من يقضي وقته للعباده فقط ويترهبن. * الاقتصاد الاسلامي اخلاقي:
النظام الاقتصادي الوضعي: استبعد عنصر الاخلاق عشان كذا ممكن ما تتوفر فيهم صفة الصدق والامانه. النظام الاقتصادي الاسلامي: تتوفر فيه الصدق والامانه بالنسبة لغالبية التجار. والدليل يقول [ التاجر (الصدوق) (الامين) مع النبيين والصديقيين والشهداء والصالحين يوم القيامة]. ________________________________
ص٧٨
* اهداف النظام الاقتصادي في الاسلام
١- تحقيق حد الكفاية. اهم
شي تعرفين ان ( حد الكفاف هذا للوضعي ، واهو يكفي قوت يوم واحد فقط // وحد
الكفاية هو للنظام الاسلامي ، واهو يكفي الحياة كلها) و لتحقيق حد الكفاية.