معلومات مفصلة
إقامة
7VQ9+69W، البصر، بريدة 52542، السعودية
بلد
مدينة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. مكتب دعوة الجاليات بالفايزية © 2021. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: مغلق الأحد: 8:00 م – 8:00 ص الاثنين: 8:00 م – 8:00 ص الثلاثاء: 8:00 م – 8:00 ص الأربعاء: 8:00 م – 8:00 ص الخميس: 8:00 م – 8:00 ص الجمعة: مغلق
اقتراح ذات الصلة
مكتب دعوة الجاليات بالبصر 3 days ago ثالث ثلاثاء من كل شهر دروس من السيرة النبوية للأستاذة/موضي البسام #جمعية_الدعوة_بالبصر. شاهد المزيد…
مكتب دعوة الجاليات بالبصر 2 days ago فضل وأحكام شهر الله المحرم للأستاذة / عائشة الشتوي الخميس ١٤٤٢/١٢/٢٦هـ. ٤:٣٠ عصرا #جمعية_الدعوة_بالبصر عبر الزوو… شاهد المزيد…
المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالدوادمي مكاتب الدعوة 8287 الشراع، Al Faysaliyyah, Al Duwadimi 17441 3059, Saudi Arabia, الرياض – الدوادمي شاهد المزيد…
معلومات التواصل المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بأم الحمام.
- مكتب دعوة الجاليات بالمدينة الصناعية بجدة
- "وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون" - جريدة الغد
مكتب دعوة الجاليات بالمدينة الصناعية بجدة
دور الكفلاء مهم في إيصال الرسالة وتسهيل "مهمة الدعاة"
جانب من إقامة احتفال للمسلمين الجدد
لا تخلو مدينة من مدن المملكة من مكاتب أو مؤسسات لدعوة الجاليات غير العربية إلى الدين الإسلامي، أو تصحيح عقيدة المسلمين منهم، وتعليمهم أمور دينهم، حيث تتسع مجالات الدعوة وميادينها برحابة هذا الدين الحنيف، كما يمثّل التنوع والتعدد في وسائل وأساليب الدعوة إلى الله من سنن وأصول الإسلام؛ فكل مسلم على ثغر، وكل يستطيع أن يقدم شيئاً للدعوة، ولكل ميدان فارس، ولكل قوس بارٍ. وبين ظهرانينا جاليات قدمت إلى المملكة قبل أن تحظى بنور الإسلام الساطع، وبجهود أهل الدعوة - بعد فضل الله - تغيّر حال الكثيرين منهم، وقد التقينا بعدد من المسؤولين عن مكاتب دعوة الجاليات، لنستطلع آرائهم وتجاربهم حول دعوتهم الجاليات للإسلام والجهود المبذولة وأيضاً الحوافز المقدمة لهؤلاء المسلمين الجدد. السعي إلى إبراز الإسلام كدين سماحة وحب واحترام بعيداً عن التشدد والتطرف
استخدام وسائل الاتصال الحديثة أكثر إقناعاً من «المطبوعات»! الرئيسية - جمعية الدعوة والارشاد وتوعية الجاليات بالبطحاء. ثقافة وتوعية
وأوضح "د. عبدالله القحطاني" - المشرف على المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بخميس مشيط - أن المكاتب تقدم برامج دعوية تثقيفية تعد على المدى البعيد، من خلال المواقع والدروس والمنشورات، والدروس المفتوحة التي يحضرها المسلم وغير المسلم، لمن يريد معرفة الإسلام وثقافة البلد المضيف، والتعامل معه، حتى أن بعض الكفلاء يأتي بعماله ليتعلموا الدين الإسلامي هذا غير المستشفيات التي تتعاون معنا لتعريف الممرضين والأطباء كيفية التعامل مع المرضى وحاجة المريض المسلم وخصوصيته ، وفقه التعامل معه، ممايثير لديهم الكثير من التساؤلات عن الإسلام.
رسالتنا
message
نحن مؤسسة دعوية نسعى إلى التميز في الدعوة والإرشاد من خلال الطاقات البشرية العلمية والإدارية المؤهلة ووسائل التقنية الحديثة والموارد المالية الثابتة
We are a da'wah foundation strive to excellence in calling people to Islam and guide them through the human potential of scientific, qualified administration, modern techonlogy and fixed financial resources.
معشر المسلمين إذا كان الاختلاف بين أفراد المجتمع المسلم بل بين أفراد الأسرة الواحدة ينتج عنه الهجر والقطيعة والإثم وسوء الظن والكذب والبهتان واستحلال الحرمات وانتهاك العورات وذهاب الحسنات وانتظار العقوبة. "وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون" - جريدة الغد. إذا كانت هذه آثار الخلاف والخصومة فمن الذي يعلم ذلك ولا يسعى بالإصلاح قدر جهده وطاقته إن من يؤمن بالله واليوم الآخر يجب عليه السعي قدر استطاعته وليس ذلك تفضلا منه أو نافلة بل هو من أوجب الواجبات عليه سيما إذا كان من أهل العلم والفهم والعقل والقدرة على لم الشمل وتوحيد الصف وتدارك الأمر. روى الإمام أحمد وغيره بسند صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال \"ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلى يا رسول الله قال إصلاح ذات البين\" ولما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن بني عمرو بن عوف كان بينهم شر خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم في أناس معه حتى كادت تفوته الصلاة بسبب ذلك. ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)).
&Quot;وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون&Quot; - جريدة الغد
والحق سبحانه يقول هنا: { وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍ} [هود: 117]. أي: لا يتأتى، ويستحيل أن يهلك الله القرى بظلم؛ لأن مراد الظالم أن يأخذ حق الغير لينتفع به؛ ولا يوجد عند الناس ما يزيد الله شيئاً؛ لأنه سبحانه واهب كل شيء؛ لذلك فالظلم غير وارد على الإطلاق في العلاقة بين الخالق سبحانه وبين البشر. وحين يورد الحق سبحانه كلمة " القرى " ـ وهي أماكن السكن ـ فلنعلم أن المراد هو " المكين " ، مثل قول الحق سبحانه: { وَسْئَلْهُمْ عَنِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ ٱلْبَحْرِ} [الأعراف: 163]. وقوله الحق أيضاً: { وَسْئَلِ ٱلْقَرْيَةَ ٱلَّتِي كُنَّا فِيهَا} [يوسف: 82]. والحق سبحانه في مثل هاتين الآيتين؛ وكذلك الآية التي نتناولها الآن بهذه الخواطر إنما يسأل عن المكين. والله سبحانه يقول هنا: { وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍ} [هود: 117]. أي: أنه مُنزَّه عن أن يهلكهم بمجاوزة حَدٍّ، لكن له أن يهلكهم بعدل؛ لأن العدل ميزان، فإن كان الوزن ناقصاً كان الخسران، ومن العدل العقاب، وإن كان الوزن مستوفياً كان الثواب. لماذا يجب المسارعة إلى معاقبة الظالم؟ وفي مجالنا البشرى؛ لحظة أن نأخذ الظالم بالعقوبة؛ فنحن نتبعه فعلاً؛ لكننا نريح كل المظلومين؛ وهذه هي العدالة فعلاً.
إسلام
يقول الله عز وجل في القران الكريم ( وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} ( هود: 117}
من يقرأ هذه الأية وعنده اطلاع على الحديث النبوي الشريف عن زينب بنت جحش أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي ﷺ دخل عليها غضبان يقول: ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا، وحلق بين أصبعيه السباحة والوسطى فقالت له زينب رضي الله عنها: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟! قال: نعم إذا كثر الخبث! يعني إذا كثرت المعاصي عم الهلاك ولا حول ولا قوة إلا بالله.