وبينما فتحت مصالح الدرك الوطني بذات البلدية تحقيقا في الحادث المأساوي، طالب المواطنون بمعاقبة المتسببين في المأساة، تزامنا مع تشييع الطفل إلى مثواه الأخير في مقبرة بوراوي بلهادف التي شهدت بداية هذا الموسم تهديم مدرسة ابتدائية تدعى الدشرة بسبب هشاشة جدرانها، ولأن المتوسطات تابعة لمديرية التربية، والسكن تابع للبلدية، فقد رمى كل طرف الكرة في الجهة الأخرى. تخريب سكة قطار الفوسفات في تبسة
ب. دريد
تمكن الخميس، عناصر من الأمن الحضري السادس بمدينة تبسة، من الإطاحة بعصابة إجرامية، مختصة في سرقة الكوابل النحاسية والقطع الحديدية، التابعة لشركة السكك الحديدية.
موقع حراج
لقد دفع الغرب ثمنا مريعا لمثل هذا التفكير، وقد يكون على وشك أن يدفع مرة أخرى.
الوعد الزائف بديمقراطية «قابلة للنشر» | صحيفة الاقتصادية
تؤكد السياسة الخارجية الأمريكية - من خلال الإقناع والتحذير والعمليات القانونية والضغط الاقتصادي وأحيانا القوة العسكرية - على وجهة نظر الولايات المتحدة الأمريكية، المتعلقة بالطريقة التي يجب أن يدار العالم بموجبها. سكة قطار الرياضيات. إن هناك دولتين فقط في التاريخ الحديث كان لديهما مثل تلك الطموحات الكبيرة هما بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية، وخلال الـ150 عاما الماضية كانت بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية هما الدولتان الوحيدتان اللتان امتدت قوتهما - الضاربة والناعمة والرسمية وغير الرسمية - إلى جميع أرجاء الأرض، ما سمح لهما بالتطلع إلى عباءة روما.. وفقا لدراسة روبرت كليدسكي الأستاذ الفخري للاقتصاد السياسي في جامعة وارويك، مؤلف سيرة ذاتية من ثلاثة مجلدات لجون ماينارد كينز. عندما ورثت الولايات المتحدة الأمريكية الموقع العالمي لبريطانيا بعد 1945، ورثت كذلك حس بريطانيا بالمسؤولية تجاه مستقبل النظام العالمي، ولقد تبنت أمريكا هذا الدور وأصبحت بمنزلة المبشرة بالديمقراطية، كما أصبح نشرها هدفا مركزيا للسياسة الخارجية الأمريكية منذ سقوط الشيوعية، أحيانا من خلال تغيير النظام، عندما استلزم الأمر ذلك. في واقع الأمر هذا الأسلوب يرجع الى زمن الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون.
"إن الحجة بأن الديمقراطية هي "سلمية" بطبيعتها، وأن الديكتاتورية أو الاستبداد "شبيهة بالحرب" هي حجة جذابة بشكل حدسي. إن هذه الحجة لا تنكر أن الدول تسعى إلى تحقيق مصالحها، لكنها تفترض أن مصالح الدول الديمقراطية ستعكس قيما مشتركة مثل حقوق الإنسان، وأن هذه المصالح ستتم متابعتها بطريقة أقل عدوانية، "لأن العمليات الديمقراطية تتطلب التفاوض على الاختلافات". إن الحكومات الديمقراطية مسؤولة أمام شعوبها، وللشعب مصلحة في السلام وليس الحرب. الوعد الزائف بديمقراطية «قابلة للنشر» | صحيفة الاقتصادية. وعلى النقيض من ذلك، وطبقا لوجهة النظر تلك فإن الحكام والنخب في الديكتاتوريات لا يتمتعون بالشرعية، وعليه لا يشعرون بالاستقرار، ما يدفعهم إلى السعي للحصول على دعم شعبي من خلال إذكاء العداوة ضد الأجانب، ولو حلت الديمقراطية مكان الدكتاتورية في كل مكان، فإن السلام العالمي سيتحقق بشكل تلقائي. يرتكز هذا الاعتقاد على افتراضين كان لهما تأثير كبير في نظرية العلاقات الدولية، على الرغم من الأساس الضعيف لهذين الافتراضين نظريا وتجريبيا. إن الافتراض الأول هو مفهوم أن السلوك الخارجي للدولة يحدده دستورها الداخلي، وهي وجهة نظر تتجاهل تأثير النظام الدولي في السياسة الداخلية لدولة ما، وكما أشار كينيث ن والتز المتخصص في العلوم السياسية الأمريكي في كتابه 1979 "نظرية السياسة الدولية" فإن "الفوضى الدولية تحدد سلوك الدول أكثر من أن سلوك الدول هو الذي يوجد مثل تلك الفوضى".
اقوال عن الرفق مكتوبة على الصور
بلزاك
لا ينبغي لك أن ترفع يديك على والديك
عطاء
بر الوالدين أهم من طاعة أمك وأبوك. معمر القذافي
أيها الابن.. الوالدان بابان – للخير- مفتوحان أمامك فاغتنم الفرصة قبل أن يغلقا.. واعلم أنك مهما فعلت من أنواع ال برّ بوالديك، فلن ترد شيئا من جميلهما عليك. إن الله ليعجل هلاك العبد إذا كان عاقاً لوالديه ليعجل له العذاب، وإن الله ليزيد في عمر العبد إذا كان باراً ليزيد براً وخيراً. سقط الرجولة إذا إرتفع صوتك على من تعب في تربيتك. برّ الوالدين ليس شعارات ترفع إنما هو تطبيق عملي. بر الوالدين بين فريقين - سلمان بن محمد العُمري. عن الزهري، قال: كان الحسن بن علي لا يأكل مع أمه، وكان أ برّ الناس بها، فقيل له في ذلك، فقال: (أخاف أن آكل معها، فتسبق عينها إلى شيء من الطعام وأنا لا أدري، فآكله، فأكون قد عققتها). وفي رواية: (أخاف أن تسبق يدي يدها).
مفتي الجمهورية:ينبغي التخلُّص من مظاهر الخصام والخلافات التي تكون بين المتخاصمين مع ضرورة بر الوالدين - مصر البلد الاخبارية
آيات لكل المناسبات
لم يعد مستغرباً، ونحن نعيش في عهد الأنظمة الرأسمالية، أن نرى كل ما حولنا قد تحول إلى سلعة. فالإنسان سلعة، والهواء سلعة، وحتى الأفكار والمبادئ والقيم أصبحت سلعاً. فالتسليع أصبح هوس العصر وهو الأساس الذي تقوم عليه النظريات الرأسمالية لجني الثروة وكسب الأرباح. ونحن نرى الآن كيف أصبحت أتفه الأشياء وأرذلها سلعاً يزايد عليها المغمورون واللاهثون وراء الحداثة. أخلاقنا: بيوتٌ تغمرها المحبّة(2)(*). أما تسليع الفكر فحدّث ولا حرج.. فكلما أراد أصحاب القرار الترويج لبضاعة جديدة من الأفكار السامة وأساليب نشر الرذيلة وجدوا لهم من يطلقون عليهم اسم المفكرين من ذوي الأقلام الرخيصة والتحليلات العفنة ليبثوا عبرهم سمومهم للناس بأسماء لامعة براقة.. فذلك مبدع، وذاك مفكر، وآخر فيلسوف… وكل أولئك حاضرون مُجهزون بكل الوسائل والأساليب الملتوية لنشر أية فكرة عصرية خبيثة يراد دسها بين أمة المسلمين. ولا يخرج عن هذا الإطار تلك الآيات القرآنية التي تروّج لها شركات الاتصالات ليتبادلها الناس فيما بينهم في مناسباتهم عبر الرسائل الصوتية، بينما تحصد شركات الاتصالات المليارات عبر تسليع آيات القرآن ليتمكنوا من ضمان أموال تلك الشريحة من المسلمين التي لا تتعامل بالأغاني والنغمات.
قال: فوالله لئن ألنت لها الكلام وأطعمتها الطعام لتدخلن الجنة ما اجتنبت الكبائر. (إسناده صحيح). مفتي الجمهورية:ينبغي التخلُّص من مظاهر الخصام والخلافات التي تكون بين المتخاصمين مع ضرورة بر الوالدين - مصر البلد الاخبارية. ولقد أعجبتني مقولة: بر الوالدين؛ ليس مناوبات وظيفية، بينك وبين إخوانك بل مزاحمات على أبواب الجنة، وكما بينت أنواع المقصرين في البر فإن الوصل أيضاً مختلف ومتنوع: فمن يخدم والديه أو يلبي طلباتهما ويفعل ما يطلب منه وهو كاره، فهذا (لا يؤجر)، وكذلك الحال بمن يتبع خدمته لوالديه بالمنّ والأذى والتأفّف ورفع الصوت؛ فهذا (يؤزر) و(لا يؤجر) حتى وإن نفذ واجباتهما، ومن يفعل ما يؤمر به، بطيبة نفس، فهذا (مأجور)، ومن يقوم بما يريده والداه قبل أن يأمروا به، فهذا هو (البارُّ الموفق)، وهم نادرون. إن برّ الوالدين «دِين، ودَين»: فالأول يأخذك إلى الجنة، والثاني يرده لك أبناؤك. اللهم ارزقنا برهما أحياءً وأمواتاً، واغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات.
أخلاقنا: بيوتٌ تغمرها المحبّة(2)(*)
1. الكافي، الكليني، ج 6، ص 50. 2. مصـبــاح الشريعــة، منســــوب لـلإمــــام الصادق عليه السلام، ص 70. 3. الحدائق النضرة، البحراني، ج 2، ص 324. أضيف في:
2022-02-28
|
عدد المشاهدات:
295
تمنيت أن ألمس لدى علماء السلاطين ذلك اليقين الذي لمسته في كلام تلك المرأة النصرانية حين قالت للمذيعة ترد على سؤالها حول تغير الزمان والمكان وحاجة الناس للقوانين الوضعية فقالت: «… لابأس أن نخالف نظاماً أو دستوراً لأنها من عند البشر. أما أن نخالف ديننا فلا… والدين صالح لكل زمان ومكان، والرب يعلم بحكمته ما سيأتي على الناس من مشكلات؛ ولذلك فلابد لنا من التزام أوامره مهما تغير الزمان وتغيرت الظروف».
بر الوالدين بين فريقين - سلمان بن محمد العُمري
•المعاملة العادلة
أيّها الأبوان! عليكما أن تحذرا التودّد إلى أحد الأبناء في الوقت الذي يسمع أو يرى ابن آخر حديث الودّ ذاك، واعلما أنّ ذلك الابن سيعاني من مشكلةٍ إذا بقيَ تعاملكما ذاك على وضعه. فكم هو جميل ذلك التعامل الذي يتساوى فيه الأبناء جميعاً، وكم هو مُحسنٌ وحكيمٌ ذلك الأب الذي يحتضن ولديه الواحد تلو الآخر، ولا يقتصر على أحدهما بذلك الفعل! قال الإمام الصادق جعفر بن محمّد عليه السلام: "قال والدي عليه السلام: والله، إنِّي لأصانع بعض ولدي، وأجلسه على فخذي وأكثر له المحبّة، وأكثر له الشكر، وإنَّ الحقّ لغيره من ولدي، ولكن محافظة عليه منه ومن غيره، لئلا يصنعوا به ما فعل بيوسف إخوته، وما أنزل الله سورة يوسف إلا أمثالاً؛ لكيلا يحسد بعضنا بعضاً كما حسد يوسف إخوتُه، وبغوا عليه"(3). •طريقٌ إلى حلّ الخلافات
أيّها الآباء! لا ينبغي لكم أن تميّزوا بين أبنائكم، ولو فعلتم ذلك، لخرّبتم بأيديكم أساس المؤسّسة الأسريّة. وعلى العكس من ذلك، فإنّ حكم المحبّة في البيت يسمو بكلّ العائلة إلى علّيين، ويرفع معه ثلاثين في المئة من مجمل النزاعات أو الخلافات التي يمكن أن تحدث من دون تلك المحبة. (*) مستفاد من كتاب: الأخلاق البيتيّة، الفصل العاشر.
كيف بنا إذ نسمع قول نبينا (صلى الله عليه وآله وسلم): « إن الناس إذا رأو الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه » (رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي، بأسانيد صحيحة). ألا والله إني لأحمده تعالى على نعمة الإسلام، وأسأله أن يُوقِظَ من أصبحت عقولهم في سُبات، وينبه قلوبهم من الغفلات… اللهم آمين. أم آدم