فوائد القسط الهندي في الطب النبوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته::: القسط البحري و الهندي:::
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
" إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري ". رواه البخاري
قرأت في الطب النبوي عن القسط وبحثت كثير عن اسمه الدارج واستخدامه
وحتى تعم الفائده سأذكر لكم بعض هذه المعلومات عن القسط و فوائده
القُسْط Costus
القُسْط عبارة عن عود يقرب شكله إلى شكل المسواك
ولكنه اعرض من المسواك وهوأبيض عذب الطعم يقرب قليلاً لرائحة الزنجبيل.. ويسمى أحيانا الكُسْت
القسط نوعان
النوع الأول: هو البحري ، أو الأبيض ،او الحلو..
النوع الثاني: هو الهندي ،أو الأسود أو المر..
و الهندي أشد حرارة من البحري ،
وهذا العود يؤخذ من نبتة القسط التي يبلغ ارتفاعها (1. 5)م ،
و هو يعيش في الهند ،
القسم المستعمل منه في العلاج هو قشور جذوره التي تكون بيضاء ،
أو سوداء ، و سمي البحري ،
لأن العرب كانت تجلبه عن طريق البحر ،
وأما تسميته بالحلو ، أو المر ، فذلك متعلق بطعمه. القسط - الطب النبوي والاعشاب. ::::::::::::::::::::::::::
فوائده واستخداماته
1. يحتوي القسط على مادة الهلينين ،
و حمض البنزوات ، و كلاهما من المواد المطهرة للجراثيم ،
و من هنا فائدة القسط في علاج اللوزات ،
و التهاب اللهاة، و التهاب البلعوم ،
و هو المقصود بالعذرة في الحديث.
- القُسط الهندي • مؤسسة الطب النبوي
- القسط - الطب النبوي والاعشاب
- شبكة الألوكة
- فوائد القسط الهندي في الطب النبوي | منتديات كويتيات النسائية
- حراج بلص|دولاب ملابس للبيع
القُسط الهندي &Bull; مؤسسة الطب النبوي
مهم جداً: تصريح تنقل
وفي رواية أخرى للبخاري عن أم قيس بنت محصن أنها قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية: يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب). فوائد القسط الهندي في الطب النبوي | منتديات كويتيات النسائية. أين يتواجد القسم الهندي
القسط نبات ينمو بشكل عشوائي بدون زراعة في منطقة الهيمالايا الحاوية على قمة أفرست الأعلى ارتفاعاً في العالم، ويعتبر القسط أهم ركائز الطب التيبتي التقليدي، وقد كان الكهنة هناك لا يكشفون عن طبهم هذا إلا لأمثالهم ليبقى سراً بينهم إلى أن جاء زعيمهم الأخير دالاي لاما فأسس كلية الطب التيبتي لتعليم أي كان وذلك في منطقة Dharamsala على الحدود الهندية للتيبت ليحافظ على ذلك الطب من الاندثار. جذور القسط الهندي
وبدأ الكهنة في التيبت بحفظ ذلك الطب على شكل خلطات مرقمة لشركة بادما Padma السويسرية ومنها الخلطة رقم 28 لإذابة جلطة أوعية الساق وفيها خلاصات من نبات القسط، إذ ليس في جعبة الطب الحديث دواء ناجع لها سوى الطلب إلى المريض عدم تحريك ساقه لأسابيع حتى تذوب تلك السدادة ببطء وحتى لا تنطلق إلى الدورة الدموي فتحدث خثرة في مكان آخر. تحميل القسط الهندي pdf
اما بخصوص تحميل الكتاب يمكنكم تحميل الكتاب بشكل مباشر من خلال الرابط الموضح معنا وهو كتاب يحتوى على معلومات وعلاجات وفوائد القسط الهندي بشكل مختصر.
القسط - الطب النبوي والاعشاب
ويرى البعض الآخر أن "ذات الجنب" الواردة في الأحاديث هي الألم الجانبي الناتج غالباً عن البرد أو الرثية _ الروماتيزم _ فيستعمل مسحوق القسط لمعالجة السعال ومعظم امراض الجهاز التنفسي..
وأنصح به النساء اللاتي يعانون من تأخر الحمل بسبب إرتفاع
هرمون الحليب او تكيسات على المبايض او تأخر الوره
الشهريه وعدم إنتظامها ويجمعون بين العلاج بالقسط الهندي
والحجامه لأن الرسول عليه الصلاة والسلام جمع بينهما في حديثه …… " إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري "فله فائده عظيمه وتنائج مبهره في العلاج والجمع بينهما فسبحان الله وصدق رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام …. منقووووووووووووووووووووووووووووووو ل
شكرا على الإفادة الجميلة أختي زهرة
شكرا لك اختي على المعلومات ولكن سبق وحطيت هاد المعلومات في موضوع خاص بعلاج اللوزتين
شبكة الألوكة
القسط الهندى جوهرة من الطب النبوي يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "القسط الهندى جوهرة من الطب النبوي" أضف اقتباس من "القسط الهندى جوهرة من الطب النبوي" المؤلف: طارق بن عبده اسماعيل الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "القسط الهندى جوهرة من الطب النبوي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
فوائد القسط الهندي في الطب النبوي | منتديات كويتيات النسائية
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تعذبوا صبيانكم بالغمز وعليكم بالقسط) رواه البخاري وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أيما امرأة أصاب ولدها عذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً فتحكه بماء ثم تسعطه إياه) رواه أحمد وأصحاب السنن. اقراء ايضاً: الشيخ محمد الزنداني
وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط) رواه البخاري ومسلم. وعن ابن عباس أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن خير ما تداويتم به السعوط) رواه الترمذي. وقد روى الشيخان عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عائشة (رضي الله عنه) وعندها صبي يسيل منخريه فقال: ما هذا ؟ فقالت: إن العذرة. فقال: (ويلكن لا تقتلن أولادكن، أيما امرأة أصاب ولدها العذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً هندياً فتلحكه ثم يسعط به) فأمرت عائشة فصنعت به فبرئ. وقد روى البخاري أن أم قيس بنت محصن الأسيدة أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها قد أعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم:(علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب) يريد الكست..
وفي رواية أخرى للبخاري عن أم قيس بنت محصن أنها قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: " عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية: يستعط به من العذرة ويُلد به من ذات الجنب ".
ولو أن هؤلاء الجهال وجدوا دواء منصوصًا عن بعض اليهود والنصارى والمشركين من الأطباء، لتلقوه بالقبول والتسليم، ولم يتوقفوا على تجربته.
نعم نحن لا ننكر أن للعادة تأثيرًا في الإنتفاع بالدواء وعدمه، فمن اعتاد دواء وغذاء، كان أنفع له، وأوفق ممن لم يعتده، بل ربما لم ينتفع به من لم يعتده.
وكلام فضلاء الأطباء وإن كان مطلقًا، فهو بحسب الأمزجة والأزمنة، والأماكن والعوائد، وإذا كان التقييد بذلك لا يقدح في كلامهم ومعارفهم، فكيف يقدح في كلام الصادق المصدوق، ولكن نفوس البشر مركبة على الجهل والظلم، إلا من أيده الله بروح الإيمان، ونور بصيرته بنور الهدى.
قصب السكر
جاء في بعض ألفاظ السنة الصحيحة في الحوض (ماؤه أحلى من السكر)، ولا أعرف السكر في الحديث إلا في هذا الموضع.
والسكر حادث لم يتكلم فيه متقدمو الأطباء، ولا كانوا يعرفونه، ولا يصفونه في الأشربة، وإنما يعرفون العسل، ويدخلونه في الأدوية، وقصب السكر حار رطب ينفع من السعال، ويجلو الرطوبة والمثانة، وقصبة الرئة، وهو أشد تليينًا من السكر، وفيه معونة على القئ، ويدر البول، ويزيد في الباه. قال عفان بن مسلم الصفار من مص قصب السكر بعد طعامه، لم يزل يومه أجمع في سرور، انتهى.
م باكوس • منذ 1 شهر استاند دولاب مستطيل استاند وشماعة ملابس وجزامه 220 ج. م عزبة النخل • منذ 1 شهر دولاب ملابس خشب ميلامين مستورد تركى 1, 250 ج. م سيدي بشر • منذ 1 شهر دولاب ملابس تركى نص رفوف و نص علاقه و ادراج 1, 250 ج. م سيدي بشر • منذ 1 شهر دولاب ملابس جرار ارو 3, 500 ج. م وسط القاهرة • منذ 2 أشهر دولاب ملابس 1, 400 ج. م العتبة • منذ 2 أشهر دولاب ملابس 1, 550 ج. م وسط القاهرة • منذ 2 أشهر دولاب ملابس عرض 116 سم خشب موسكي 1, 850 ج. م مدينة نصر • منذ 2 أشهر دولاب ملابس ٢ دلفه 600 ج. م وسط القاهرة • منذ 2 أشهر دولاب ملابس 1, 300 ج. م العتبة • منذ 2 أشهر دولاب ملابس علاقة خشب 1, 200 ج. م سيدي بشر • منذ 2 أشهر دولاب ملابس. تخزين. حاله جيده جدا 600 ج. م شبين الكوم • منذ 2 أشهر دولاب ملابس 150 سم 2, 750 ج. م وسط القاهرة • منذ 2 أشهر دولاب ملابس 2, 750 ج. حراج بلص|دولاب ملابس للبيع. م الأزاريطة • منذ 2 أشهر دولاب ملابس عرض ٨٠سم و ارتفاع ١٩٠سم وعمق ٤٠سم 850 ج. م سيدي بشر • منذ 2 أشهر دولاب ملابس ارو 2, 700 ج. م العتبة • منذ 2 أشهر
حراج بلص|دولاب ملابس للبيع
م الهرم • منذ 3 أسابيع دولاب للبيع 2, 000 ج. م مدينة السلام • منذ 3 أسابيع دولاب للبيع 3, 500 ج. م جسر السويس • منذ 3 أسابيع دولاب للبيع 1, 700 ج. م بنها • منذ 3 أسابيع دولاب جرار للبيع 2, 600 ج. م قابل للتفاوض مدينة الشروق • منذ 3 أسابيع دولاب للبيع 1, 700 ج. م قابل للتفاوض المنيب • منذ 3 أسابيع للبيع غرفه نوم اوف وايت سرير 150 دولاب 3 متر جرار تسريحه 2 كومود 7, 000 ج. م الدقى • منذ 4 أسابيع دولاب ٣ درفه وتسريحه بمراية للبيع بسعر لقطه 700 ج. م عين شمس • منذ 4 أسابيع دولاب كبير للبيع 3, 000 ج. م العبور • منذ 4 أسابيع دولاب خشب عرض ١٨٠سم للبيع 3, 000 ج. م القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 4 أسابيع دولاب للبيع استعمال خفيف جدا كالجديد 3, 500 ج. م القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 4 أسابيع دولاب للبيع 5, 500 ج. دولاب ملابس للبيع. م قابل للتفاوض مدينة نصر • منذ 4 أسابيع للبيع غرفتين نوم ٢ سرير ١٢٠ و دولاب و غرفه سرير ١٦٠ و دولاب كبير 15, 000 ج. م ستانلي • منذ 4 أسابيع دولاب للبيع 6, 000 ج. م 6 أكتوبر • منذ 4 أسابيع جزامه او دولاب مطبخ للبيع 300 300 ج. م حدائق 6 اكتوبر • منذ 1 شهر دولاب للبيع ٢م بحاله جيده 2, 500 ج.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]