وهذا العلم يندرج تحت التفسير الفقهي للقرآن الكريم. [2]
التعريف بالمؤلِّف [ عدل]
الإمام أبو بكر الجصاص صاحب أحكام القرآن له شأن في زمانه وبين أقرانه، وقد أفردتْ له كتب التراجم مساحة وافية للتّعريف به، وبشيوخه وتلاميذه وبنتاجه العلمي، وبيان ذلك فيما يأتي:
هو أحمد بن علي، أبو بكر الرازي إمام كبير الشأن، والجصّاص لقب له. كان مشهوراً بالزهد ، ومعروفاً بالورع ، ودرس الفقه بين يد أبي الحسن الكرخي ، وانتهت إليه الرئاسة فيه، حتى رحل إليه طالبو علم الفقه ، وامتنع في أن يلي قضاء القضاة. ملف:أحكام القرآن للجصاص2.pdf - ويكي مصدر. استقر التدريس ببغداد له، إذ كان قد دخلها سنة خمس وعشرين وثلاثمائة هجرية، ثم خرج إلى الأهواز ، ثم عاد من جديد إلى بغداد، وبعدها خرج إلى نيسابور مع الحاكم النيسابوري ، ثمّ عاد إلى بغداد سنة أربع وأربعين وثلاثمائة. تفقّه على يديه أبو بكر الخوارزمي ، وأبو عبد الله الجرجاني ، وأبو الفرج المعروف بابن المسلمة، وابن أحمد النسفي ، وغيرهم كثير. له مصنفاتٌ كثيرة مشهورة، منها: أحكام القرآن، وشرح مختصر شيخه أبي الحسن الكرخي، وشرح مختصر الطحاوي، وشرح الأسماء الحسنى، وله مصنّف في أصول الفقه. توفي في السابع من شهر ذي الحجة، سنة سبعين وثلاثمائة هجرية عندما كان عمره خمس وستين سنة.
أحكام القرآن للجصاص - ويكيبيديا
أحكام القرآن للجصاص - الجزء الأول يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "أحكام القرآن للجصاص - الجزء الأول" أضف اقتباس من "أحكام القرآن للجصاص - الجزء الأول" المؤلف: الجصاص الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "أحكام القرآن للجصاص - الجزء الأول" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
تصفح وتحميل كتاب أحكام القرآن للجصاص مشكولًا Pdf - مكتبة عين الجامعة
من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
أحكام القرآن للجصاص
ملف:أحكام القرآن للجصاص2.Pdf - ويكي مصدر
مع أن مكانة كتابه قد لا تتبين من خلال الكتب التي جاءت بعده؛ لعدة أمور منها:
1 ـ قلة انتشار الكتاب. 2 ـ تعصبه لمذهبه واستطراده له. ومع ذلك، فإن الكتاب قد جمع في المسائل التي حواها وناقشها أدلة الأحناف فيها؛ حتى إنك لا تتعداه إلى غيره، وناقش أدلة المخالفين وفندها، وبين وهنها مع ثبوت بعضها، هذا يتبين من خلال هذه الرسالة في الباب الثاني. والكتاب أبرز الفقه الحنفي من خلال كتابه، وسد ثغرة للأحناف في هذا الباب. وامتاز الكتاب بعدة مزايا:
1 ـ استيعابه لآيات الأحكام، حيث تعرض في كتابه لهذه الآيات، فبين خلاف السلف فيها. 2 ـ يبين خلاف العلماء في أحكام الآيات، ويذكر أدلة كل فريق. 3 ـ يذكر الأحاديث والآثار غالباً بالأسانيد، ويتكلم على بعضها. ملف:أحكام القرآن للجصاص3.pdf - ويكي مصدر. 4 ـ جمع أدلة الأحناف وحاول استيعابها؛ حتى إنك لا تتعداه إلى غيره في جمع أدلة الأحناف، وناقش كذلك أدلة المخالفين وفندها، وهذا في كل مسألة غالباً. ومع هذا كله استفاد منه بعض المفسرين، حيث اعتمدوا على كتابه أو نقلوا منه فممن اعتمدوا عليه ونقلوا عنه منهم:
1 ـ الكيا الهراس في أحكام القرآن. 2 ـ الفخر الرازي في التفسير الكبير. 3 ـ ابن العربي المالكي ، في كتابه « أحكام القرآن ».
كتاب أحكام القرآن للجصاص ط العلمية - المكتبة الشاملة
وإنما الذي يلزم حكم اللفظ إثبات ضمير محتمل لكل واحد من الوجهين. وتعيينه في أحدهما موقوف على الدلالة كذلك قولنا في نظائره نحو قول النبي صلى الله عليه وسلم رفع عن امتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه لأن الحكم لما تعلق بضمير يحتمل رفع الحكم رأسا ويحتمل المأثم لم يمتنع إرادة الأمرين بأن لا يلزمه شيء ، ولا مأثم عليه عند الله لاحتمال اللفظ لهما وجواز إرادتهما ، إلا أنه مع ذلك ليس بعموم لفظ فينتظمهما ، فاحتجنا في إثبات المراد إلى دلالة من غيره ، وليس يمتنع قيام الدلالة على إرادة أحدهما بعينه أو إرادتهما جميعا. وقد يجيء من الضمير المحتمل لأمرين ما لا يصح إرادتهما معا ، نحو ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إنما الأعمال بالنيات. تصفح وتحميل كتاب أحكام القرآن للجصاص مشكولًا Pdf - مكتبة عين الجامعة. معلوم أن حكمه متعلق بضمير يحتمل جواز العمل ويحتمل أفضليته فمتى أراد الجواز امتنعت [ ص: 7] إرادة الأفضلية ؛ لأن إرادة الجواز تنفي ثبوت حكمه مع عدم النية ، وإرادة الأفضلية تقتضي إثبات حكم شيء منه لا محالة مع إثبات النقصان فيه ونفي الأفضلية ، ويستحيل أن يريد نفي الأصل ونفي الكمال الموجب للنقصان في حال واحد. وهذا مما لا يصح فيه إرادة المعنيين من نفي الأصل وإثبات النقص ، ولا يصح قيام الدلالة على إرادتهما قال أبو بكر: وإذا ثبت اقتضاؤه لمعنى الأمر انقسم ذلك إلى فرض ونفل فالفرض هو ذكر الله عند افتتاح الصلاة في قوله تعالى: قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى فجعله مصليا عقيب الذكر ، فدل على أنه أراد ذكر التحريمة وقال تعالى: واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا قيل إن المراد به ذكر الافتتاح.
ملف:أحكام القرآن للجصاص3.Pdf - ويكي مصدر
من المآخذ التي سجّلها الباحثون على منهجه في كتابه ظهور تعصّبه للمذهب الحنفي، حتى وُصِف بالتّعسف في تأويل بعض الآيات لتوافق مذهبه، أو أنْ يقلّل من أهمية دلالتها على المعنى المراد عند من يعتمدها دليلاً من مخالفيه في المذهب الفقهي، ففي قول الله -سبحانه-: (وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النسآء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ) [٣] يحاول الجصّاص جاهداً في الاستدلال بالآية من وجوهٍ مختلفة على جواز أن تعقد المرأة على نفسها بغير إذن الولي وبدونه.
روي عن الزهري في قوله تعالى: وألزمهم كلمة التقوى قال: هي بسم الله الرحمن الرحيم ؛ وكذلك هو في الذبيحة فرض ، وقد أكده بقوله: فاذكروا اسم الله عليها صواف وقوله: ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق وهو في الطهارة والأكل والشرب وابتداء الأمور نفل. فإن قال قائل هلا أوجبتم التسمية على الوضوء بمقتضى الظاهر لعدم الدلالة على خصوصه مع ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه قيل له: الضمير ليس بظاهر ، فيعتبر عمومه ، وإنما ثبت منه ما قامت الدلالة عليه ؛ وقوله " لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه " على جهة نفي الفضيلة لدلائل قامت عليه.
ودانته محكمة استئناف في ساراييفو بتهم ارتكاب "جرائم حرب في حق جرحى ومرضى" و"أسرى حرب"، لافتة إلى أنه "أخفق في الحؤول" دون ارتكاب هذه الجرائم إضافة إلى "علمه" بأن عناصر في هذه الوحدة كانوا يستعدون لارتكاب جرائم. وقالت النيابة إن هذه التجاوزات ارتكبت بين تموز/يوليو وتشرين الأول/أكتوبر 1995 في غمرة هجومين شنتهما القوات البوسنية، وخصوصا بعد اعتقال 63 جنديا في قوات صرب البوسنة وثلاثة مدنيين في 11 أيلول/سبتمبر 1995. البوسنة والهرسك.. مظاهرة في سراييفو ضد الحرب في أكرانيا - وكالة الأناضول. ومعظم المقاتلين الإسلاميين الذين انضموا إلى وحدة "المجاهد" غادروا البلاد بعد الحرب بعد ضغط مارسته الولايات المتحدة التي استضافت نهاية 1995 مفاوضات أدت إلى اتفاق دايتون للسلام. فرانس24/ أ ف ب
البوسنة والهرسك.. مظاهرة في سراييفو ضد الحرب في أكرانيا - وكالة الأناضول
بعد أن بويع الملك سلمان بالملك كانوا يقولون في البوسنة إننا حصلنا على ملكنا، وفي الحقيقة الملك سلمان، وولي عهده الأمير محمد، وكذلك حكومة وشعب المملكة العربية السعودية لديهم تعامل خاص مع البوسنة والهرسك، الأمر الذي أشهد عليه كسفير للبوسنة والهرسك في المملكة. اليوم تمتد الروابط التاريخية بين المملكة العربية السعودية والبوسنة والهرسك وتتعمق في جميع المجالات، فاهتمام السياح ورجال الأعمال بالبوسنة والهرسك يزداد يومًا بعد يوم، جمال الطبيعة، كرم ضيافة البوسنيين، الأمن والسلام اللذان يزينان البوسنة والهرسك يجذبان أعدادًا كبيرة من مواطني المملكة العربية السعودية. انتشار الوباء «كوفيد- 19» ساهم في إبطاء بعض المشاريع لكنه لم يوقفها تمامًا. دور المملكة العربية السعودية في بناء دولة البوسنة والهرسك. فقد قامت بعض الشركات الكبرى في السعودية بالإعلان عن البدء بمشاريع استثمارية لها في السياحة والمجالات الأخرى، شركات كثيرة أعلنت عن خطوط طيران مباشرة، وكل يوم يزداد عدد السعوديين الذين يعلنون أنهم سوف يزورون البوسنة والهرسك، مع وجود عدد كبير منهم يملكون عقارات لهم هناك. البوسنة والهرسك في طريقها الآمن نحن عضوية الاتحاد الأوروبي، أنظمتها وقوانينها سوف تتسق مع مثيلاتها من الدول الأخرى في الاتحاد، جميع الذين يستثمرون في البوسنة والهرسك يمكنهم منذ الآن الاعتماد على أسواق منطقة غرب البلقان التي تتصرف كسوق حرة، لكن يمكنهم الاعتماد أيضًا على أسواق الاتحاد الأوروبي التي يتم زيادة الصادرات إليها منذ الآن بسهولة ودون قيود، كذلك تخطط البوسنة والهرسك لتسهيل نظام التأشيرات، كل هذا يدل أن تعاون دولتين شقيقتين وشعبيهما سوف يكون أقوى لما فيه مصلحة كل منهما.
السجن ثمانية أعوام لجنرال سابق مسلم في البوسنة على خلفية جرائم ارتكبت خلال حرب التسعينات
البوسنة والهرسك|البوسنة والهرسك (معلومة) البوسنة و الهرسك ŽFBH (السكك الحديدية في اتحاد البوسنة والهرسك - Željeznice Federacije Bosne i Hercegovine) ŽRS (السكك الحديدية في جمهورية صربسكا - Željeznice Republike Srpske) المصدر:
دور المملكة العربية السعودية في بناء دولة البوسنة والهرسك
توقف القتال في الحادي والعشرين من نوفمبر من عام 1995م مع توقيع اتفاقية دايتون للسلام، التي وُقِّع عليها بين رؤساء كلٍّ من البوسنة والهرسك علي عزت بيغوفيتش، والكرواتي فرانيو تودجمان، والصربي سلوبودان ميلوسيفيتش، لوقف الحرب, في باريس في 24 من ديسمبر 1995م. السجن ثمانية أعوام لجنرال سابق مسلم في البوسنة على خلفية جرائم ارتكبت خلال حرب التسعينات. خلفت الحرب وراءها: 150 ألف قتيل, منهم 10 آلاف في "سراييفو" وحدها، بينهم ألفا طفل طبقًا لِمَا أوردته اللجنة التي شكلتها الحكومة البوسنية لجمع المعلومات، وهو رقمٌ متواضعٌ بالنسبة إلى ما خلَّفته الحرب بعد انتهائها؛ حيث قدرت الأمم المتحدة خسائر الحرب بحوالي (200 ألف قتيل) و(200 ألف جريح ومعاق). كما اكتُشِف العديد من المقابر الجماعية في مدينة "موستار"، وأكد الأطباء الشرعيون أن جميع الضحايا تقريبًا قُتلوا نتيجة إطلاق النار عليهم من مسافةٍ قريبةٍ وبأسلحةٍ أتوماتيكيَّة. كما خلفت سنون الحرب وراءها تدمير60% من المنازل والمساكن, 33% من المستشفيات, 50% من المدارس، و85% من البنية التحتية, ومساحة300 كم مزروعة بالألغام بشكل مؤكَّد، طبقًا لتقدير مركز مكافحة الألغام التابع للأمم المتحدة في البوسنة UNMAC، هذا كله عن الأمراض العصبية والنفسية التي أصابت نصف الناجين من سكان البوسنة تقريبًا.
السوق مزدحم بالسكان المحليين وكذلك السياح، ويعطي الزائرين لمحة جيدة عن أسلوب الحياة البوسني التقليدي. أفلام عن حرب البوسنة والهرسك. شلالات كرافيتشي
تقع شلالات كرافيتشي على بعد مسافة قصيرة بالسيارة جنوب موستار، وبعض الشلالات الرائعة بالقرب من بلدة كرافيتشي الصغيرة. لا تُعد الشلالات حاليًا نقطة جذب معروفة بين السياح، مما يعني أنها سلمية ولم يتم تسويقها بعد بشكل كبير، على الرغم من وجود ممر صغير ولكنه مفيد يجعل الزوار أقرب إلى الشلالات. أفضل وقت للذهاب إليه هو خلال الربيع عندما يكون هناك الكثير من المياه؛ ولكن على الرغم من قلة المياه خلال الصيف، فإن هذا يعني أنه يمكن للزوار السباحة تحت الشلالات مباشرة. تابعوا المزيد: كيرالا وجهة جذابة للأمهات