مقتطفات عن خلق الامانه – المكتبة التعليمية المكتبة التعليمية » » مقتطفات عن خلق الامانه الأمانة خلق رفيع، لا يتحلى به إلا من علت رتبته، وصح تدينه، وارتقت أخلاقه، ولزاماً منا في موقع المكتبة التعليمية نضع لكم مقتطفات عن خلق الأمانة، عسى ذلك أن يضيف إليكم فائدة جديدة عن هذا الخلق الرفيع، ويهدي خطاكم في حياتكم المستقبلية. مقتطفات عن خلق الأمانة العامة. مقتطفات عن خلق الامانه محمد صلى الله عليه وسلم الرسول الأمين: حمل نبينا صلى الله عليه وسلم الأمانة فأداها، فكان مثالاً لتبليغ الرسالة الخاتمة وهي الإسلام، فكان خير من أدى هذه الأمانة إلى حد الكمال، بل لقبته قريش قبل نبوته بالصادق الأمين. الصديق أبو بكر رضي الله عنه "الأمين": كان صديقا وفيا أمينا، حمل الأمانة في حياة رسول الله فرافقه في جميع مراحله، وبعد موته قال" أينقص الدين وأنا حي" فرد من نكص على عقبيه بعد موت النبي فكان شعاراً للأمانة. خديجة وعائشة زوجتا رسول الله صلى الله علي وسلم: أحب زوجتا رسول الله إليه، أزرته الأولى وحملت معه أمانة الزوجية، وأمانة الدعوة ومشقتها، وحملت الثانية معه أمانة الزوجية والعلم والدعوة، فكانتا أمينتين، استوجب ذلك لهما دخول الجنة، ورفقة النبي صلى الله عليه وسلم فيها.
- مقتطفات عن خلق الأمانة يمكن أن يكون
- مقتطفات عن خلق الأمانة قصة عشق
- مقتطفات عن خلق الأمانة من علامات النفاق
- مقتطفات عن خلق الأمانة العامة
- ما هي أنماط التفكير - سطور
- أنواع التفكير
مقتطفات عن خلق الأمانة يمكن أن يكون
[رواه أحمد، والحاكم، وقال: حديث صحيح ولم يخرجاه،ووافقه الذهبي، وقال: فيه إرسال]. وإن كانت الأخرى فهيا من الآن طهر نفسك من هذا الآفة، فإنها من النفاق العملي، وحاشاك أن تكون كذلك، وضع نصب عينيك قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان" [رواه البخاري]. ثم هل تفي إذا عاهدت؟ إن الوفاء بالعهود من أعظم أخلاق أهل الإيمان.
مقتطفات عن خلق الأمانة قصة عشق
وقال الشاعر:
إذا شــِئْتَ أن تَـزْدَادَ قَـدْرًا ورِفْـــعَــةً
فَلِنْ وتواضعْ واتْرُكِ الْكِبْـرَ والْعُجْـــبَا
التكبر:
لا يجوز لإنسان أن يتكبر أبدًا؛ لأن الكبرياء لله وحده، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي: (قال الله -عز وجل-: الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدًا منهما قذفته في النار) [مسلم وأبو داود والترمذي]. فالإنسان المتكبر يشعر بأن منزلته ومكانته أعلى من منزلة غيره؛ مما يجعل الناس يكرهونه ويبغضونه وينصرفون عنه، كما أن الكبر يكسب صاحبه كثيرًا من الرذائل، فلا يُصْغِي لنصح، ولا يقبل رأيا، ويصير من المنبوذين. مقتطفات عن خلق الامانه ايات واحاديث - البسيط دوت كوم. قال الله -تعالى-: {ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحًا إن الله لا يحب كل مختال فخور} [لقمان: 18]، وتوعد الله المتكبرين بالعذاب الشديد، فقال: {سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير حق}
[الأعراف: 146]، وقال تعالى: {كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار} [غافر: 35]. والله -تعالى- يبغض المتكبرين ولا يحبهم، ويجعل النار مثواهم وجزاءهم، يقول تعالى: {إن الله لا يحب المستكبرين} [النحل: 23]، ويقول تعالى: {أليس في جهنم مثوى للمتكبرين} [الزمر: 60]. صور التكبر:
ومن الناس من يتكبر بعلمه، ويحتقر غيره، ويغضب إذا رده أحد أو نصحه، فيهلك نفسه، ولا ينفعه علمه، ومنهم من يتكبر بحسبه ونسبه، فيفتخر بمنزلة آبائه وأجداده، ويرى الناس جميعًا أقل منزلة منه؛ فيكتسب بذلك الذل والهوان من الله.
مقتطفات عن خلق الأمانة من علامات النفاق
وسئل الفضيل بن عياض عن التواضع، فقال: أن تخضع للحق وتنقاد إليه، ولو سمعته من صبي قبلتَه، ولو سمعتَه من أجهل الناس قبلته. وقد قال أبو بكر -رضي الله عنه-: لا يحْقِرَنَّ أحدٌ أحدًا من المسلمين، فإن صغير المسلمين عند الله كبير. وكما قيل: تاج المرء التواضع. تواضع الرسول صلى الله عليه وسلم:
خير الله -سبحانه- نبيه صلى الله عليه وسلم بين أن يكون عبدًا رسولا، أو ملكًا رسولا، فاختار النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون عبدًا رسولا؛ تواضعًا
لله -عز وجل-. والتواضع من أبرز أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم، والنماذج التي تدل على تواضعه صلى الله عليه وسلم كثيرة، منها:
أن السيدة عائشة -رضي الله عنها- سُئِلَتْ: ما كان النبي يصنع في أهله؟ فقالت: كان في مهنة أهله (يساعدهم)، فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة. [البخاري]. مقتطفات عن خلق الأمانة قصة عشق. وكان يحلب الشاة، ويخيط النعل، ويُرَقِّع الثوب، ويأكل مع خادمه، ويشتري الشيء من السوق بنفسه، ويحمله بيديه، ويبدأ من يقابله بالسلام ويصافحه، ولا يفرق في ذلك بين صغير وكبير أو أسود وأحمر أو حر وعبد، وكان صلى الله عليه وسلم لا يتميز على أصحابه، بل يشاركهم العمل ما قل منه وما كثر. وعندما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة، دخلها صلى الله عليه وسلم خافضًا رأسه تواضعًا لله رب العالمين، حتى إن رأسه صلى الله عليه وسلم كادت أن تمس ظهر ناقته.
مقتطفات عن خلق الأمانة العامة
فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة، ودخل المسجد الحرام فطاف حول الكعبة، وبعد أن انتهى من طوافه دعا عثمان بن طلحة -حامل مفتاح الكعبة- فأخذ منه المفتاح، وتم فتح الكعبة، فدخلها النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قام على باب الكعبة فقال: (لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده…). ثم جلس في المسجد فقام على بن أبي طالب وقال: يا رسول الله، اجعل لنا الحجابة مع السقاية. مقتطفات عن خلق الأمانة يمكن أن يكون. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أين عثمان بن طلحة؟) فجاءوا به، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم برٍّ ووفاء) [سيرة ابن هشام]. ونزل في هذا قول الله تعالى: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} [النساء: 58]. وهكذا رفض النبي صلى الله عليه وسلم إعطاء المفتاح لعلي ليقوم بخدمة الحجيج وسقايتهم، وأعطاه
عثمان بن طلحة امتثالا لأمر الله بردِّ الأمانات إلى أهلها. ما هي الأمانة؟
الأمانة هي أداء الحقوق، والمحافظة عليها، فالمسلم يعطي كل ذي حق حقه؛ يؤدي حق الله في العبادة، ويحفظ جوارحه عن الحرام، ويرد الودائع… إلخ. وهي خلق جليل من أخلاق الإسلام، وأساس من أسسه، فهي فريضة عظيمة حملها الإنسان، بينما رفضت السماوات والأرض والجبال أن يحملنها لعظمها وثقلها، يقول تعالى: {إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنا وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلومًا جهولاً}
[الأحزاب: 72].
الأمانة في العمل: ومن الأمانة أن يؤدي المرء ما عليه على خير وجه، فالعامل يتقن عمله ويؤديه بإجادة وأمانة، والطالب يؤدي ما عليه من واجبات، ويجتهد في تحصيل علومه ودراسته، ويخفف عن والديه الأعباء، وهكذا يؤدي كل امرئٍ واجبه بجد واجتهاد. مقتطفات عن خلق الصدق وآيات عن الصدق وفضله. الأمانة في الكلام: ومن الأمانة أن يلتزم المسلم بالكلمة الجادة، فيعرف قدر الكلمة وأهميتها؛ فالكلمة قد تُدخل صاحبها الجنة وتجعله من أهل التقوى، كما قال الله تعالى: {ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء} [إبراهيم: 24]. وقد ينطق الإنسان بكلمة الكفر فيصير من أهل النار، وضرب الله -سبحانه- مثلا لهذه الكلمة بالشجرة الخبيثة، فقال: {ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار} [إبراهيم: 26]. وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم أهمية الكلمة وأثرها، فقال: (إن الرجل لَيتَكَلَّمُ بالكلمة من رضوان الله، ما كان يظن أن تبلغ ما بلغتْ، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله، ما كان يظن أن تبلغ ما بلغتْ، يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه) [مالك]. والمسلم يتخير الكلام الطيب ويتقرب به إلى الله -سبحانه-، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (والكلمة الطيبة صدقة) [مسلم].
التفكير فوق المعرفي وقد وردت عدة تعريفات في هذا النوع من التفكير منها: أ- تعريف سترنبرغ (إبراهيم ، 2005: 254) عمليات تحكم عليا تستخدم التخطيط والمراقبة وتقييم أداء الفرد في حل المشكلة ومهارات تنفيذية مهمتها توجيه وإدارة مهارات التفكير المختلفة العاملة في حل المشكلة. المراجع: – صبحي، تيسير (2005، مارس 6-7) تخطيط البرامج الإثرائية: تنمية مواهب الطلبة وإبداعاتهم، فولبرايت، برنامج التفوق العقلي والموهبة، مركز جامعة الخليج للاستشارات والتدريب والتعليم المستمر. – غانم، محمود محمد (2009) مقدمة في تدريس التفكير، دار الثقافه. أنواع التفكير. – العتوم، عدنانو الجراح وعبد الناصر (2006) تنمية مهارات التفكيرنماذج نظرية وتطبيقات عملية، دار المسيرة للنشر والتوزيع. – القوامسة، أحمد وأبوغزلة، محمد (2013) تنمية مهارات التعلم والتفكير، دار صفاء للنشر والتوزيع. – مایرز، شیت (1993) تعليم التفكير الناقد، مركز الكتب الأردني.
ما هي أنماط التفكير - سطور
رابعا:التفكير فوق المعرفي:
ظهر هذا النوع من أنواع التفكير في بداية السبعينات ليضيف بعدا جديدا في مجال علم النفس المعرفي، وفتح آفاق واسعة للدراسات التجريبية، والمناقشات النظرية في موضوعات الذكاء والتفكير والذاكرة والاستيعاب ومهارات التعلم. تعريفه:
اختلف المتخصصون في دراسة تعليم التفكير في وضع مفهوم محدد للتفكير فوق المعرفي، ورغم اختلاف هذه التعريفات إلا أننا نجد تقاربا واضحا في المضمون، ومن أهم التعريفات، وأكثرها شيوعا الآتي:
التفكير فوق المعرفي: عبارة عن عمليات تحكم عليا، وظيفتها التخطيط والمراقبة والتقييم لأداء الفرد في حل المشكلة، أو الموضوع. هو قدرة على التفكير في مجريات التفكير، أو حوله. هو أعلى مستويات النشاط العقلي الذي يبقي على وعي الفرد لذاته. ما هي أنماط التفكير - سطور. مهارات التفكير فوق المعرفية:
أولا ـ التخطيط: ومهارته هي:
تحديد الهدف، أو الشعور بوجود مشكلة، وتحديد طبيعتها. اختيار استراتيجية التنفيذ ومهاراته. ترتيب تسلسل الخطوات. تحديد الخطوات المحتملة. تحديد أساليب مواجهة الصعوبات والأخطاء. التنبؤ بالنتائج المرغوب فيها، أو المتوقعة. ثانيا ـ المراقبة والتحكم: مهاراته:
الإبقاء على الهدف في بؤرة الاهتمام.
أنواع التفكير
طريقة القوائم: تغيير بعض عناصر في صورة ما أو شكل ما بطريقة لا تنسجم مع الصورة في بعض الملابس أو الألوان مثلاً، ثم سؤال الابن ما الألوان أو الملابس التي يقترحها لتحقيق التناسق لهذه الصورة. واعلم عند تنفيذ هذه المقترحات وغيرها التي ستتولد نتيجة التفاعل مع ابنك أنه سيكتسب طريقة هذا التفكير ليستخدمها في المواقف المختلفة لتصبح سمة من سماته، وينتقل أثر تعلمه هذه المهارات وأنماط التفكير لا في المواد الدراسية فحسب، بل في كل سلوكياته وأنشطته المختلفة في الحياة. عزة تهامي
مُحاضرة من جُزئين تكلمت عن انماط التفكير لدى النـآس,
سأدرج الـ نقاط الأساسية ثم سـ أتكلم عنهـآ كَـ مُستمعة
* الأشخاص التحليليون:
• لـآ يستمتعون بـ حياتهم. • لديهم مشآكل اقل. • ينظرون لـ أمر من جوانب متعددة. • تدور على السنتهم: كم ؟, ماذا ؟, كيف ؟
• اغلبهم اصحاب اعمال و تجار. • واثقون. * التنفيذيون:
• يتضايقون من التغيير. • يهتمون بالتفاصيل. • ينجزون الأعمال الموكلة إليهم. • لا يسوفون. • مهتمون بالوقت. • مخططون. • لا يقولون ابداً: اين ضاعت الورقة ؟؟ ~> انـآ من جنبهـآ
• يوزعون الوقت على الاعمال. • لا يغيرون نمط تفكيرهم و لذلك لهم انجازات و خبرات لكنها متكررة. • لا يغيرون اغراضهم. • كثرة الكلآم, وفي كلامهم تفآصيل غير مهمة. • يحبون السيطرة. • يتضايون من التغيير. – تريد ان تعذبهم قُل لهم [أعمل شيئاً مفيداً لم تعتد على فعله]
* المشاعريون (النسمة الباردة في هذه الحياة):
• العلاقات أهم ما يملكه الانسان. • حتى لو كان إنجازهم نسب لآخرين رضوآ بذلك. • طيبون, يدمعون بسرعة. • الكلمة الجارحة تكسر قلوبهم. • يحسنون الظن بالآخرين و رغم ذلك فهم حساسيون جداً حتى من النظرآت. • أصواتهم منخفضة. • أحب, اكره: متداولة على الستنهم.