4 مليار جنيه لدعم تلك المشروعات التي تم من خلالها تمويل 675 ألف مشروع صغير ومتناهى الصغر في مختلف محافظات الجمهورية في عام 2014 إلى العام الحالي 2022. مؤسسات تمويل المشاريع الصغيرة في فلسطين : اقرأ - السوق المفتوح. أما بالنسبة لدعم المشاريع الصغيرة للنساء بالمملكة العربية السعودية فقد تولاه بنك التسليف بالنظر إليه بأنه خطوة مهمة داخل برامج دعم المشاريع الصغيرة والتي تكون بحد أقصى حتى 50 ريال سعودي. كان الهدف من دعم بنك التسليف لتلك المشروعات هو المساهمة في تمويل المشاريع المنزلية التي تقوم بها النساء وهو ما يعينهم بشكل أكبر على مزاولة العمل الحر بجانب متطلبات المنزل، وتشجيعهم على استغلال مهاراتهم من أجل الحصول على دخل كريم. اقرأ أيضًا: دعم المشاريع الصغيرة مجانا
أفضل مشروع ناجح للنساء
في إطار الحديث عن تمويل ودعم المشاريع الصغيرة للنساء، وردت مجموعة من أفضل المشاريع التي حققت نجاح كبير، ويمكن الإشارة لها باعتبارها طريقة مضمونة لكسب المال للنساء وربات المنزل، حيث اشتملت تلك المشاريع على ما يلي:
1- مشروع الكروشيه والتريكو
كان هذا المشروع من أنواع المشاريع التي تحتاج إلى أن تمتلك المرأة خبرة وإمكانيات قليلة من رأس المال، لذا من الممكن توفير فقط الخامات ثم البدء في التسويق بالطرق الناجحة كأن يتم الترويج إلى تلك الأعمال عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي.
- مؤسسات تمويل المشاريع الصغيرة في فلسطين : اقرأ - السوق المفتوح
- نصوص و مواد قانون دعم المشاريع الصغيرة المدرة للدخل العراقي - استشارات قانونية مجانية
- مبادرة سمارت سيرفس لدعم المشروعات الصغيرة والبرمجيات مفتوحة المصدر | مدونة سمارت سيرفس
- قصة النبي شعيب عليه السلام
- شعيب عليه السلام قصة
- شعيب عليه ام
مؤسسات تمويل المشاريع الصغيرة في فلسطين : اقرأ - السوق المفتوح
أما عند الحديث عن مفهوم هذا البنك، فهو عبارة عن أموال يتم وضعها في البنك باستخدام الإيداع البنكي، ويتم توفير إمكانية سحب الشباب للأموال الذين يرغبون فيها لإتمام المشاريع الخاصة بهم، وبعد نجاح المشروع يقوم الشاب باسترجاع هذه الأموال مرة أخرى إلى البنك بدون دفع أي مال زائد بهدف الفائدة. شروط التقديم للقرض الحسن
من خلال حديثنا حول طرق دعم المشاريع الصغيرة مجانا، وجب علينا أن نعرض لكم الشروط الخاصة بهذا القرض التي يجب أن تتوافر في الشخص المُتقدم، والآن سنعرضها لكم من خلال النقاط التالية:
يسير المشروع بنظام الأولوية، أي إذا كان هناك الكثير من الشباب المُتقدمين إلى أخذ القرض، فيتم أخذ الذي يستحق هذا القرض بالفعل، ممن يعانون من الفقر الشديد على سبيل المثال، ومن الجدير بالذكر أن الرد على الطلب يكون بعد يومين فقط من التسجيل. يجب ألا يقوم المتقدمون بالتسجيل مرتين للحصول على هذا القرض، حيث إذا قمت بهذا الشيء سوف يتم رفض كلاهما، بالإضافة إلى أنه إذا قام الشخص بالتسجيل من رقم هاتف، ومن ثم سجل مرة أخرى من رقم هاتف آخر، سوف يُلغى الطلبين أيضًا. نصوص و مواد قانون دعم المشاريع الصغيرة المدرة للدخل العراقي - استشارات قانونية مجانية. يجب العلم أن الدعم يأتي من المؤسسة العربية لدعم وتطوير الأفكار، وهي المؤسسة الرئيسة في تقديم هذا الدعم، حيث سيتعين عليك التقديم لديها إذا كنت ترغب في الحصول على الدعم.
نصوص و مواد قانون دعم المشاريع الصغيرة المدرة للدخل العراقي - استشارات قانونية مجانية
اقرأ أيضًا: كيف استفيد من دعم المنشآت الصغيرة
4- الجمعية العربية للدعم المجتمعي
هي من أفضل الجهات التي تعمل على دعم المشاريع الصغيرة مجانا، حيث تعمل أيضًا على توفير القرض الحسن بدون دفع أية فوائد، ولكن يجب عند التقديم لهذه المؤسسة أن يكون بحوزتك دراسة جدوى للمشروع كاملة، أي تحتوي على جميع العناصر التي يجب أن تتواجد في الدراسة وبالترتيب، والتي سنعرضها لكم من خلال النقاط التالية:
صفحة غالف. ملخص تنفيذي. توصيف فكرة المشروع. المنتج / المنتجات. التكنولوجيا المستخدمة. السوق المستهدف. المنافسة. مبادرة سمارت سيرفس لدعم المشروعات الصغيرة والبرمجيات مفتوحة المصدر | مدونة سمارت سيرفس. مصادر إيرادات المشروع. الجدوى التسويقية. الجدوى الإنتاجية والفنية. الإدارة والموارد البشرية. الجدوى المالية. التوصيات. 5- مؤسسة دعم وتطوير المشاريع والأفكار
من اسم هذه المؤسسة نتمكن من إجمال أنها تُفضل كثيرًا الأشخاص الذين يبتكرون بعض الأفكار الجديدة الخاصة بالمشاريع الصغيرة، وتعمل على دعمهم والوقوف بجانبهم حتى يتكلل المشروع بالنجاح. لكن عند الرغبة في أخذ القرض الحسن من هذه المؤسسة، سيكون عليك تقديم ما يُثبت أن المشروع الخاص بك سيتمكن من مساعدة وخدمة الاقتصاد المصري، وسيعمل على تنميته وتطويره. 6- جمعية رسالة للأعمال الخيرية
تختلف جمعية رسالة عن المؤسسات السابق عرضها، حيث تقوم بجمع التبرعات والتعاون مع بعض المؤسسات الكبرى التي توفر القروض، التي تقوم بجعلها قروض صغيرة لمساعدة أكبر قدر من الشباب.
مبادرة سمارت سيرفس لدعم المشروعات الصغيرة والبرمجيات مفتوحة المصدر | مدونة سمارت سيرفس
رابعاـــــ ينتخب مجلس الادارة بالاقتراع السري في اول اجتماع له نائبا لرئيس المجلس. المادة ـــ 7 ــــ تنظم اجتماعات المجلس وكيفية اتخاذ القرارات فيه بنظام داخلي يصدره الوزير. المادةـ ــــ 8 ــــ للمجلس الاستعانة بذوي الخبرة والاختصاص في كل ما يتعلق بأعماله لقاء مكافأة يقررها رئيس المجلس للاعضاء والخبراء. المادة ــــ 9 ــــ يتولى المجلس لتحقيق اهداف هذا القانون المهام الاتية: اولاـــــ اقتراح سياسة الاقراض والتسديد وفق هذا القانون. ثانياـــــ الموافقة على القروض والتسهيلات وفق ضوابط يضعها لهذا الغرض. ثالثاــــــ تنمية المشروعات الصغيرة من خلال: أـــــ التخطيط والتنسيق والترويج لانتشارها. ب ــــــ العمل على تمويلها. جـ ــــ المساعدة في الحصول على ماتحتاجه من خدمات. د ـــــ تدريب الاشخاص العاملين فيها. رابعاــــــ ابداء الرأي والمشورة بالدراسات والاحصاءات التي توفر الاسس اللازمة للمواءمة بين تشغيل الفئات وبين السياسات الاقتصادية للحكومة. خامساـــــ وضع المعايير الخاصة للمشاريع المشمولة باحكام هذا القانون. سادسا ــــ تنسيق نشاطاته التمويلية وخدماته الدائمة مع خطط التنمية الحكومية بما يعزز التنمية الاقتصادية والاجتماعية.
سابعا ــــ تعريف المستثمرين الصغار على الفرص الاستثمارية المتاحة. ثامنا ــ دعم دور الشركاء الاجتماعيين كمنظمات اصحاب العمل في تقديم خدمات الدعم والخبرة للمشاريع الصغيرة. تاسعا ـــــ اقتراح مشاريع الانظمة والتعليمات لتسهيل تنفيذ احكام هذا القانون. عاشراً ــــ أ ـــــ اقتراح مشروع موازنة الصندوق ومناقشة الحسابات الختامية وتقرير الادارة. ب ـــــ مناقشة تقرير ديوان الرقابة المالية ورفع التوصيات في شانه الى الوزير. المادةــــ 10 ــــ للمجلس تخويل بعض مهامه الى رئيس مجلس الادارة او مدير الصندوق. الفصل الرابع رأس مال الصندوق المادة ــــ 11ـــــــ يكون رأس مال الصندوق (150000000000) مائة وخمسون مليار دينار عراقي تمول من الخزينة العامة. المادة ــــ 12ـــــ لمجلس الوزراء زيادة رأس مال الصندوق بنـــاءً على اقتراح من وزير العمل والشؤون الاجتماعية. المادة ــــ 13 ــــ للصندوق قبول الهبات والمنح والمساعدات وفقا للقانون. المادةـــ 14 ـــــ تخضع حسابات الصندوق الى رقابة وتدقيق ديوان الرقابة المالية. الفصل الخامس الاحكام الختامية المادة ـــــ 15 ـــــ اولاـــــ تعفى الفئات المشمولة باحكام هذا القانون من الرسوم وبالقدر الذي يتعلق بمشاريعهم.
ثانياــ تقديم الدعم للراغبين بالعمل والقادرين عليه من المشمولين باحكام هذا القانون وخصوصا في المناطق الاكثر فقرا. ثالثاــــ اعادة تدريب الباحثين عن العمل من الفئات لتناسب قدراتهم مع متطلبات سوق العمل وادخالهم في برامج ذات صلة بالعمل والتكيف مع ظروف العمل المحيطة. رابعاــــ زيادة الانتاجية ودعم الاقتصاد الوطني. خامساـــــ مراقبة واقع سوق العمل وتحولاته لتتعامل مع المتغيرات الخاصة بنسب البطالة. سادساــــ مساعدة اصحاب المشاريع من الفئات المشمولة باحكام هذا القانون في الحصول على التراخيص الرسمية في تسجيل مشاريعهم. سابعاــــــ تشجيع اقامة حاضنات في اسناد انشاء المشاريع. ثامناـــــ اتباع اجراءات مبسطة تساعد على تسجيل المشروع. تاسعا ــــ استثمار المهارات والقدرات البشرية في الصناعات التقنية والبرامجيات التي تعتمد اساسا على المعرفة والمهارة. الفصل الثالث ادارة الصندوق المادة ـــ 6 ــــ يدير الصندوق مجلس ادارة يتكون من (7) سبعة اعضاء من الجهات الاتية: اولا ــــ وزير العمل والشؤون الاجتماعية رئيسا ثانياـــ ممثلون عن الوزارات التالية لاتقل درجة كل منهم عن مدير عام: اعضاء أ ـــــ وزارة العمل والشؤون الاجتماعية ب ــــ وزارة المالية جـ ــــ وزارة التخطيط د ــــ وزراة الصناعة والمعادن/المديرية العامة للتنمية الصناعية هـ ــــ وزارة التجارة و ــــ وزارة الزراعة ثالثاـــــ يدير الصندوق موظف بعنوان مدير حاصل على شهادة جامعية اولية في الاقل ينسبه وزير العمل والشؤون الاجتماعية من بين موظفي الوزارة.
فقالوا له أنه لولا قبيلتك و عشيرتك فينا لرجمناك، و تنكروا للحق لأنهم لا يريدونه، فقالوا: لا نفقه ثيرا مما تقول. و توعدوه و الذين آمنوا معه أن يخرجوهم من قريتهم أو يعودون في ملتهم، قال تعالى في سورة الأعراف: <<قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا>> و هذا دأب الكافرين، إذا عرفوا الحق و استكبروا عنه هددوا الرسل و المؤمنين بالإخراج و آذوهم. شعيب عليه السلام. فقال لهم شعيب: <<قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ (88) قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ>> الشعراء. ثم دعا شعيب عليه السلام ربه: << رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (89)>> الشعراء. و الله لا يرد دعاء رسله إذا استنصروه على من كذبوهم و كفروا بهم و آذوهم. استجابة دعاء شعيب عليه السلام و إنزال العذاب بهم
و عذب الله هؤلاء القوم بعدة أصناف من العذاب، فأرسل عليهم الرجفة و الصيحة و الظلة، و هي سحابة فيها شهب من نار، و أنجى رسوله شعيبا عليه السلام و من كانوا معه من عباده المؤمنين.
قصة النبي شعيب عليه السلام
رأى شعيب ما حل بقومه فأعرض عنهم يثقله الحزن على ما أصابهم ولكنه ذكر كفرهم بالله وظلمهم للناس واستهزاءهم بمن آمنوا معه ومخالفتهم نصيحته، فخفف ذلك من وجده وتولى عنهم ﴿ وَقَالَ يَاقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ ﴾ [الأعراف: 93]. شعيب عليه ام. وهكذا تطوى صفحة من صفحات التاريخ المعبرة، صفحة قوم شعيب عليه السلام بالمفارقة والانفصال من رسولهم الذي كان أخاهم ثم افترق طريقه عن طريقهم فافترق مصيره عن مصيرهم، فالصلة الباقية هي صلة الدين لا صلة الأنساب والأقوام لقد تبين بجلاء من هم الخاسرون ؟؟ هل هم الذين اتبعوا شعيباً وبما معه من الحق عندما هددهم الملأ بقولهم ﴿ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ ﴾ [الأعراف: 90] أم إن الخسارة كانت من نصيب قوم آخرين ﴿ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الأعراف: 92]. فاتقوا الله يا أمة الإسلام – واعتبروا من الأمم المكذبة الظالمة الهالكة واعبدوا الله حق عبادته وإياكم وظلم الناس وبخسهم أشياءهم والحذر الحذر من التطفيف والغش في البيع والشراء وسائر المعاملات. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ﴿ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾ [يوسف: 111].
08-19-2014 الساعة: 12:33 AM
#1
لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا فقم بتسجيل دخول بعضويتك
للمتابعة و إذا لم تكن فيمكنك تسجيل عضوية جديدة
مجانا ً (
عفوا,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا])
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم إني أعوذ بك من الكفر و الفقر ، واعوذ بك من عذاب القبر ؛لا اله الا انت. اللهم يا م قلب القلوب ثبت قلبي على دينك. المواضيع المتشابهه
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 12-17-2021, 07:58 AM
مشاركات: 5
آخر مشاركة: 01-21-2021, 01:56 PM
آخر مشاركة: 04-02-2020, 08:26 PM
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 08-09-2014, 04:46 AM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
شعيب عليه السلام قصة
[١٥]
المراجع
↑ كمال السيد ، إلى مدين ، صفحة 3-5. بتصرّف. ↑ محمد حمدي عبيد، اسماعيل خضير، الإصلاح الإقتصادي في قصتي شعيب ويوسف عليهما السلام ، صفحة 186. بتصرّف. ↑ سورة الشعراء، آية: 176-180. ^ أ ب ابن كثير (1999م)، تفسير ابن كثير (الطبعة الثانية)، الرياض - المملكة العربية السعودية: دار طيبة للنشر والتوزيع ، صفحة 158-159، جزء 6. بتصرّف. ↑ أسعد حومد، أيسر التفاسير لأسعد حومد ، صفحة 3862. بتصرّف. ↑ كمال السيد، إلى مدين ، صفحة 5-6. بتصرّف. ↑ ابن كثير (1999م)، تفسير ابن كثير (الطبعة الثانية)، الرياض - المملكة العربية السعودية: دار طيبة للنشر والتوزيع، صفحة 159-160، جزء 6. بتصرّف. ↑ كمال السيد، إلى مدين ، صفحة 6-14. بتصرّف. قصة النبي شعيب عليه السلام. ↑ سورة الأعراف، آية: 93. ↑ كمال السيد، إلى مدين ، صفحة 14-17. بتصرّف. ↑ سورة الأنفال، آية: 32. ^ أ ب ابن كثير (1999)، تفسير ابن كثير (الطبعة الثانية)، القاهره- مصر: دار طيبة للنشر والتوزيع، صفحة 160-162، جزء 6. بتصرّف. ↑ سورة الشعراء، آية: 189. ↑ سعيد بن مسفر، دروس للشيخ سعيد بن مسفر ، صفحة 9، جزء 100. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي (1418هـ)، التفسير المنير للزحيلي (الطبعة الثانية)، دمشق-سوريا: دار الفكر المعاصر ، صفحة 217، جزء 19.
هذه المحاولة للتفريق بين الحياة الاقتصادية والإسلام، وقد بعث به كل الأنبياء، وإن اختلفت أسماؤه.. هذه المحاولة قديمة من عمر قوم شعيب. لقد أنكروا أن يتدخل الدين في حياتهم اليومية، وسلوكهم واقتصادهم وطريقة إنفاقهم لأموالهم بحرية.. إن حرية إنفاق المال أو إهلاكه أو التصرف فيه شيء لا علاقة له بالدين.. هذه حرية الإنسان الشخصية.. وهذا ماله الخاص، ما الذي أقحم الدين على هذا وذاك؟.. خطيب الأنبياء قصة سيدنا شعيب عليه السلام - قصص واقعية. هذا هو فهم قوم شعيب للإسلام الذي جاء به شعيب، وهو لا يختلف كثيرا أو قليلا عن فهم عديد من الأقوام في زماننا الذي نعيش فيه. ما للإسلام وسلوك الإنسان الشخصي وحياتهم الاقتصادية وأسلوب الإنتاج وطرق التوزيع وتصرف الناس في أموالهم كما يشاءون.. ؟ ما للإسلام وحياتنا اليومية.. ؟ ثم يعودون إلى السخرية منه والاستهزاء بدعوته (إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ) أي لو كنت حليما رشيدا لما قلت ما تقول.
شعيب عليه ام
أي سألوه بسخرية واستنكار هل الصلاة تأمر بأن هناك تشريعات في الأموال الخاصة بهم، واستهزءوا به في مقولة ( إنك لأنت الحليم الرشيد).
بعدها يخلي بينهم وبين الله الذي دعاهم إليه..
ينحي نفسه ويفهمهم أنه لا يملك لهم شيئا..
ليس موكلا عليهم ولا حفيظا عليهم ولا حارسا لهم..
إنما هو رسول يبلغهم رسالات ربه:
(وما أناْ عليْكُم بحفيظٍ)
بهذا الأسلوب يشعر شعيب قومه بأن الأمر جد، وخطير، وثقيل..
إذ بين لهم عاقبة إفسادهم وتركهم أمام العاقبة وحدهم.