وثمّن م. حديقه محمد بن عبدالعزيز بن سلطان – SaNearme. السلطان تشريف سمو أمير منطقة الرياض وافتتاحه المشروعات البيئية الجديدة التي تعد ضمن مشروع أنسنة مدينة الرياض الهادفة إلى خلق علاقة دائمة وإيجابية بين الإنسان والمكان، وتوفير الاحتياجات الإنسانية البيئية والترفيهية والخدماتية لسكان العاصمة. ونوه أمين الرياض بالاهتمام والدعم الذي تجده أمانة منطقة الرياض من صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز، وتوجيهاته بتوفير السبل والخدمات كافة لسكان العاصمة الرياض، ورعايته وتشجيعه للمشروعات البيئية والترفيهية والإنسانية. لافتاً إلى الاستفادة من الحدائق والمتنزهات والساحات البلدية في إقامة ورعاية الأنشطة الاجتماعية والترفيهية والتنموية.
حديقه محمد بن عبدالعزيز بن سلطان – Sanearme
معلومات مفصلة
إقامة
2960 النبل، الصحافة، الرياض 13321، الصحافة، الرياض 13321 7608، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
24. 8083281, 46. 63192069999999
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
وتقع حديقة الأمير عبدالعزيز بن محمد بن عياف على الطريق الدائري الشرقي مابين مخرجي عشرة وتسعة بحي الحمراء التي دشنها صاحب السمو الملكي الامير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز امير منطقة الرياض … شاهد المزيد…
The latest tweets from @alsoltan333 شاهد المزيد…
حصه بنت احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن ترکی السدیری. دین و مذهب. شوف الزهور واتعلم بين الحبايب تتكلم.. أشكال بديعة من الورود تزين حدائق مصر - اليوم السابع. اسلام.
حديقة العياف .. نموذج وفاء – Abdulazizbinayyaf
الأمير العياف يقص شريط الافتتاح لحديقة الدانة بحضور الحميد. دشن سمو الأمير الدكتور عبدالعزيز بن محمد بن عياف أمين منطقة الرياض حديقة الدانة بحي الملك عبدالله وساحة حي المغرزات والتي تقع على مساحة تصل لنحو 13 ألف متر مربع، والساحات الواقعة في حي النخيل على مساحة 7500 متر مربع، وساحة حي حطين وتقع على مساحة تزيد عن 14 ألف متر مربع، وساحة حي العقيق على مساحة تزيد على 13 الف متر مربع، وساحة حي النسيم الشرقي على مساحة 16. 5 ألف متر مربع وساحة حي الإسكان على مساحة تزيد على 13. حديقة العياف .. نموذج وفاء – Abdulazizbinayyaf. 4 ألف متر مربع. بحضور سليمان الحميد محافظ المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية والدكتور إبراهيم الدجين وكيل أمين منطقة الرياض للخدمات وعدد من رؤساء البلديات ومديري عموم الإدارات في الأمانة وعن استعانة الأمانة بفريق ألماني لتطوير ساحات الفعاليات والساحات البلدية
وقال سموه نحن نتعاون مع مكاتب استشارية مختلفة سواء ألمانية أو غيرها في كل مجالات البلدية في الأمانة. وفي سؤال عن استراتيجية الأمانة التي هي بصدد إطلاقها لل 20 عاما المقبلة للمدينة. أوضح أمين الرياض أن المشروع في بدايته، لافتا إلى وجود عقد مع معهد الملك عبد الله في جامعة الملك سعود للعمل على هذا التوجه.
شوف الزهور واتعلم بين الحبايب تتكلم.. أشكال بديعة من الورود تزين حدائق مصر - اليوم السابع
الكاتب: فيصل الخلف
الصحيفة: الجزيرة
تاريخ النشر: الأحد 1436/9/20 هـ
رابط المقالة
لقد تمنيت مع غيري من أهل الرياض قبل ثلاث سنوات عبر المقالات الصحفية وبرامج التواصل الاجتماعي تكريم أمين منطقة الرياض بعد استقالته آنذاك نظير ما شهدته عاصمتنا الغالية من تطوير وتحسُّن بخدماتها البلدية. ولله الحمد، تحققت آمالنا ومطالبنا بفضل المبادئ والقيم والنهج الذي تسير عليه دولتنا الرشيدة، التي حفظت حقوق الجميع من مواطنين ومسؤولين، ومكافأة المبدعين والمتميزين؛ إذ رعى صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر أمير منطقة الرياض مساء يوم الأربعاء الماضي حفل تدشين حديقة بحي الحمراء بمدينة الرياض، تحتوي على جميع العناصر الترفيهية والاجتماعية والإنسانية من ممرات المشاة وأماكن الجلوس والخدمات والنوافير والمناظر الخلابة؛ ونالت إعجاب ورضا الجميع، التي تم تسميتها حديقة الأمير عبدالعزيز بن محمد بن عياف تقديراً لجهوده الرائدة بأمانة منطقة الرياض. فلقد كان ذلك المساء مميزاً؛ وشهد حضوراً كثيفاً من قيادات ومسؤولي مدينة الرياض والمواطنين، ويعبّر عن حرص أهل الرياض على الالتقاء بأمير عاصمة الوطن، وتقديم الشكر والعرفان لسموه على متابعته لمشاريع العاصمة وتكريم القيادات المخلصة بالمدينة تقديراً لجهود من تميزوا في إنجازاتهم، وتحفيزاً لجميع المسؤولين لبذل ما بوسعهم لخدمة الوطن والمواطن.
المسرح المفتوح دعم لزوار وسكان الحي في حديقة الدانة
سموه يطلع على عدد من تصاميم الساحات البلدية
العاب خصصت للأطفال
شكل جمالي تزينت به حديقة الدانة
۞ إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَىٰ أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ ۗ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (153) قوله تعالى: إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون إذ متعلق بقوله: ولقد عفا عنكم. وقراءة العامة تصعدون بضم التاء وكسر العين. وقرأ أبو رجاء العطاردي وأبو عبد الرحمن السلمي والحسن وقتادة بفتح التاء والعين ، يعني تصعدون الجبل. وقرأ ابن محيصن وشبل " إذ يصعدون ولا يلوون " بالياء فيهما. وقرأ الحسن " تلون " بواو واحدة. كيف يكون الغم بعد غم ثوابا في قوله تعالى: [فأثابكم غما بغم]؟ - ملتقى أهل التفسير. وروى أبو بكر بن عياش عن عاصم " ولا تلوون " بضم التاء; وهي لغة شاذة ذكرها النحاس. وقال أبو حاتم: أصعدت إذا مضيت حيال وجهك ، وصعدت إذا ارتقيت في جبل أو غيره. فالإصعاد: السير في مستو من الأرض وبطون الأودية والشعاب. والصعود: الارتفاع على الجبال والسطوح والسلاليم والدرج. فيحتمل أن يكون صعودهم في الجبل بعد إصعادهم في الوادي; فيصح المعنى على قراءة تصعدون و " تصعدون ". قال قتادة والربيع: أصعدوا يوم أحد في الوادي.
المقصود بالمثوبة في الآية فأثابكم غما بغم... - إسلام ويب - مركز الفتوى
فأثابكم غما بغم.. وسيم يوسف - YouTube
ص621 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - فأثابكم غما بغم - المكتبة الشاملة
وأما الرأي الثاني في معنى (حتى): أن تكون ابتدائية تقدمت الجملة الشرطية (إذا فشلتم). ويبدو أن الرأي الأول أقوى ويغنينا عن الرأي الثاني ولو كان جائزا.. 2- (لكيلا) ذهب النحاة بشأن (كي) إلى مذهبين: الأول: انها تنصب الفعل بنفسها، فهي في قوة (أن) في نصب الفعل المضارع. ص621 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - فأثابكم غما بغم - المكتبة الشاملة. الثاني: أن تكون حرف جرّ بمنزلة اللام، وينصب الفعل بعدها ب (أن) مضمرة كما تضمر (أن) بعد اللام وتنصب الفعل المضارع. ملاحظة هامة: إذا اعتبرناها بمنزلة (أن) جاز دخول اللام عليها نحو: (لكيلا تحزنوا على ما فاتكم) وإذا اعتبرناها حرف جرّ جاز دخولها على الأسماء كدخول حرف الجر، مثال ذلك دخولها على (ما) الاستفهامية نحو: (كيمه)؟ على غرار (لم وبم وعمّ) فتحذف الألف في حالة الاستفهام وتدخل عليها الهاء في حال السكت.. إعراب الآية رقم (153): {إِذْ تُصْعِدُونَ وَلا تَلْوُونَ عَلى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْراكُمْ فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا ما أَصابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (153)}.
كيف يكون الغم بعد غم ثوابا في قوله تعالى: [فأثابكم غما بغم]؟ - ملتقى أهل التفسير
(تفسير السعدي). • هذه الحكمة من إصابتهم غماً بغم، وهي أن كل غم ينسي الغم الذي قبله. قال ابن القيم: ثُمّ ذَكّرَهُمْ بِحَالِهِمْ وَقْتَ الْفِرَارِ مُصْعِدِينَ أَيْ جَادّينَ فِي الْهَرَبِ وَالذّهَابِ فِي الْأَرْضِ أَوْ صَاعِدِينَ فِي الْجَبَلِ لَا يَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نَبِيّهِمْ وَلَا أَصْحَابِهِمْ وَالرّسُولُ يَدْعُوهُمْ فِي أُخْرَاهُمْ إلَى عِبَادِ اللّهِ أَنَا رَسُولُ اللّهِ فَأَثَابَهُمْ بِهَذَا الْهَرَبِ وَالْفِرَارِ غَمّا بَعْدَ غَمّ غَمّ الْهَزِيمَةِ وَالْكَسْرَةِ وَغَمّ صَرْخَةِ الشّيْطَانِ فِيهِمْ بِأَنّ مُحَمّدًا قَدْ قُتِلَ.
علاج الغم بالغم! - إياد قنيبي - طريق الإسلام
مشاركات جديدة
عضو فضي
تاريخ التسجيل: 04-06-2015
المشاركات: 740
﴿ فأثابكم غمَّا بغمٍّ ﴾
10-08-2015, 11:28 AM
اللهم صَل على محمد وال محمد
لفته رائعة في هذه اﻵية الكريمة
النصیب یصیب و لو? علاج الغم بالغم! - إياد قنيبي - طريق الإسلام. ان تحت جبلین ،
و غیر النصیب لا یصیب
و لو? ان بین الشفتین. قال تعالى:
(فأثابكم غمَّا بغمٍّ)
لم يقُل فأصابكم بل قال..
فأثابكم هل تخيلتم يومًا..
أن الغمَ مثوبة ؟
يوماً ما.. ستكتشف أن حُزنك قد حماك من النار..
وصبرُك أدخلك الجنة.
تاريخ الإضافة: 23/3/2017 ميلادي - 25/6/1438 هجري
الزيارات: 46841
تفسير
(إِذ تصعدون ولا تلوون على أحد.... )
♦ الآية: ﴿ إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: آل عمران (153). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إذْ تصعدون ﴾ تَبعدون في الهزيمة ﴿ ولا تلوون ﴾ لا تقيمون ﴿ على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم ﴾ من خلفكم يقول: إليَّ عبادَ الله (إليَّ عباد الله إليَّ عباد الله) وأنتم لا تلتفتون إليه ﴿ فأثابكم ﴾ أَيْ: جعل مكان ما ترجعون من الثَّواب ﴿ غمَّاً ﴾ وهو غمُّ الهزيمة وظفر المشركين ﴿ بغمٍّ ﴾ أَيْ: بغمِّكم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذْ عصيتموه ﴿ لكيلا تحزنوا ﴾ أَيْ: عفا عنكم لكيلا تحزنوا ﴿ على ما فاتكم ﴾ من الغنيمة ﴿ ولا ما أصابكم ﴾ من القتل والجراح.
لَنأتينَّهم، ثم لَنقتلنَّهم؛ قد جرحوا مِنّا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَهْلًا، فإنّما أصابكم الذي أصابكم مِن أجل أنكم عصيتموني». فبينما هم كذلك إذ أتاهم القومُ وقد أيِسُوا، وقد اخترطوا سيوفهم (١). (٤/ ٧٤) ١٥٠٧٨ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- في قوله: {والرسول يدعوكم في أخراكم} ، قال: الرسول يدعوهم في أخراهم: «إلَيَّ عبادَ الله، إلَيَّ عباد الله». ولا يَلْوِي عليه أحدٌ (٢). (٤/ ٧٤) ١٥٠٧٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: رأوا نبيَّ الله - صلى الله عليه وسلم - يدعوهم في أُخراهم: «إلَيَّ عبادَ الله، إلَيَّ عبادَ الله» (٣). (٤/ ٧٤) ١٥٠٨٠ - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط-، مثله (٤). (ز) ١٥٠٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {والرسول يدعوكم في أخراكم} ، يعني: يناديكم مِن ورائكم: «يا معشرَ المؤمنين، أنا رسول الله» (٥). (ز) ١٥٠٨٢ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق ابن ثور- {والرسول يدعوكم في أُخراكم}: «أيْ عبادَ اللهِ، ارجِعوا، أيْ عبادَ الله، ارجعوا» (٦). (ز) ١٥٠٨٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: {والرسول يدعوكم في أخراكم} ، قال: هذا يومَ أحدٍ، حين انكشفَ الناسُ عنه (٧).