وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه قالت: رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائماً مسنداً ظهره إلى الكعبة، يقول: يا معاشر قريش، واللهِ ما منكم على دين إبراهيم غيري، ثم يقول: اللَّهم لو أعلم أحبَّ الوجوه إليك عبدتك به، ولكني لا أعلم».
زيد بن عمرو بن نفيل - المعرفة
[٣] ومن ذلك ما حصل بينه وبين رسول الله؛ إذ لقيه رسول الله بواد في مكة قبل نزول الوحي عليه، وقُدم الطعام لهما، فرفض زيد بن عمرو أن يأكل من الطعام، وقال: أنا لا آكل مما تذبحون على أنصابكم، ولا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه. [٤] وكان زيد بن عمرو ينكر على قريش طريقتهم في التعامل مع الذبائح، فكان يقول لهم: "إن الشاة خلقها الله، وما تأكله من الكلأ قد خلقه الله، فكيف تذبحونها لغير الله؟". [٤]
محاولة زيد البحث عن الحقيقة
لم يكتفي زيد بإنكاره على قريش، بل قد قرر الرحلة في طلب الدين؛ فذهب إلى الشام ولقي عالماً من علماء اليهود، وسأل عن اليهودية فقيل له: "إنك لن تكون يهودياً حقاً؛ حتى تنال نصيبك من غضب الله". [٥] هنا تعجب وقال: "إنما فررت من غضب الله، فكيف أرضى ذلك؟"، ثم سأله: "هل تدلني على غير هذا الدين؟"، فقال اليهودي: "ما أعلم ديناً يعبد الله على حق؛ إلّا أن تكون حنيفاً على ملة إبراهيم". [٥] ثم لقي عالماً من علماء النصارى فسأله عن دينه، فقال له: "إنك لن تكون نصرانياً؛ حتى تنال نصيبك من لعنة الله"، فقال: "ما هربت إلا من هذا، فهل تدلني على غيره؟"، فقال: "ما أعلم لك إلا الحنيفية دين إبراهيم"، فخرج رافعاً يديه إلى السماء، وقال: "اللهم إني أشهدك أني على دين إبراهيم".
سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل.. أحد العشرة المبشرين بالجنة - صحيفة الاتحاد
[4] تاريخ دمشق؛ لابن عساكر 19 / 512 رقم: 4571، قال ابن كثير في البداية والنهاية 2 / 241، وهذا إسناد جيد، وليس هو في شيء من الكتب، وحسَّنه الألباني في صحيح الجامع الصغير 1 / 635 رقم: 3367، وفي السلسلة الصحيحة 3 / 397 رقم: 1406. [5] التوضيح لشرح الجامع الصحيح؛ لابن الملقن 20 / 442. [6] صحيح البخاري 1 / 82 رقم: 3827. [7] قرية من أرض البلقاء بالشام؛ التوضيح لشرح الجامع الصحيح؛ لابن الملقن 20 / 442. [8] من 1- 9 مستفاد من: التوضيح لشرح الجامع الصحيح؛ لابن الملقن 20 / 445 وما بعدها. [9] الطبقات الكبرى؛ لابن سعد 1 / 128، تاريخ دمشق؛ لابن عساكر 19 / 504. [10] صحيح البخاري 1 / 81 رقم: 3825. [11] من 7- 16 مستفاد من: محاضرة مقروءة للشيخ / محمد بن صالح المنجد بعنوان زيد بن عمرو موحد في الجاهلية موقع إسلام ويب. [12] البداية والنهاية؛ لابن كثير 2 / 238. [13] ويكيبيديا. [14] الإصابة في تمييز الصحابة؛ لابن حجر 2 / 507.
أشياء غيرت نفسيتي وحياتي 180 درجة للأفضل
-3- 54 – باب: حديث زيد بن عمرو بن نفيل. 3614/3615 – حدثني محمد بن أبي بكر: حدثنا فضيل بن سليمان: حدثنا موسى بن عقبة: حدثنا سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:
أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح، قبل أن ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي، فقدمت إلى النبي صلى الله عليه وسلم سفرة، فأبى أن يأكل منها، ثم قال زيد: إني لست آكل مما تذبحون على أنصابكم، ولاآكل إلا ما ذكر اسم الله عليه. وأن زيد بن عمرو كان يعيب على قريش ذبائحهم، ويقول: الشاة خلقها الله، وأنزل لها من السماء الماء، وأنبت لها من الأرض، ثم تذبحونها على غير اسم الله. إنكارا لذلك وإعظاما له. (3615) – قال موسى: حدثني سالم بن عبد الله، ولا أعلمه إلا تحدث به عن ابن عمر:
أن زيد بن عمرو بن نفيل خرج إلى الشأم، يسأل عن الدين ويتبعه، فلقي عالما من اليهود فسأله عن دينهم، فقال: إني لعلي أن أدين دينكم فأخبرني، فقال: لا تكون على ديننا، حتى تأخذ بنصيبك من غضب الله، قال زيد: ما أفر إلا من غضب الله، ولا أحمل من غضب الله شيئا أبدا، وأنى أستطيعه؟ فهل تدلني على غيره؟ قال: ما أعلمه إلا أن يكون حنيفا، قال زيد: وما الحنيف؟ قال: دين إبراهيم، لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد إلا الله.
من حنفاء الجاهلية: زيد بن عَمْرِو بن نفيل | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
ارتحل في الجزيرة العربية والشام والعراق باحثاً عن الإسلام ، وهناك قابل أحبار اليهود والنصارى ، [6] وعلم أن نبياً سيبعث، ولم يقتنع باليهودية ولا النصرانية فظل على حنيفيته، إلا أن أحد الأحبار قال له: « إرجع فإن النبي الذي تنتظره يظهر في أرضك ». فرجع زيد إلى مكة، وقد لقي محمداً غير ما مرة، غير أنه لم يدرك البعثة، وذكر عنه النبي أنه كان يأبى أكل ما ذبح للأصنام. [7]
قال يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق: حدثني هشام بن عروة ، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر قالت: لقد رأيت زيداً بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره إلى الكعبة يقول: « يا معشر قريش والذي نفس زيد بيده ما أصبح أحد منكم على دين إبراهيم غيري » ، ثم يقول: « اللهم إني لو أعلم أحب الوجوه إليك عبدتك به، ولكني لا أعلم » ، ثم يسجد على راحلته. وجاء في صحيح البخاري: « عن عبد الله بن عمر ، رضى الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحَ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ الْوَحْىُ فَقُدِّمَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ سُفْرَةٌ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ زَيْدٌ إِنِّي لَسْتُ آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ، وَلاَ آكُلُ إِلاَّ مَا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ.
قال مُصعب الزبيري، حدّثني الضّحاك بن عثمان، عن ابن أبي الزّناد، عن هشام بن عروة؛ بلغنا أن زَيْد بن عمرو بلغه مخرج النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم، فأقبل يريده، فقتله أَهْل مبقعة: موضع بالشام. ((توفي زيد قبل مبعث النبي صَلَّى الله عليه وسلم، فرثاه ورقة بن نوفل: [الطويل] رَشِدْتَ وَأَنْعَمْتَ ابْنَ عَمْرٍو وَإِنَّمَا تَجنَّبْتَ تَنُّورًا مِنَ النَّارِ حَامِيًا بِدِينِكَ رَبًّا لَيْسَ ربٌّ كَمِثْلِهِ وَتَرْكُكَ أَوْثَانَ الطَّوَاغِي كَمَا هِيَا وَقَدْ يُدْرِكُ الإِنْسَانَ رَحْمةُ رَبهِّ وَلَوْ كَانَ تحْتَ الأَرْضِ سِتِّينَ وَادِيا)) أسد الغابة.
O bosa_2000 O. o°•
°º¤ø, ¸¸, ø¤º°`°º¤&osla sh;, ¸ bosa_2000 °º¤ø, ¸¸, ø¤º°`°º¤&osla sh;, ¸
2010-10-19, 21:37
#15
ماينفع الحمام المغربي الحين حبيباتي اتريو لين ماتربن عقبها سوون
30-1-2011[/FONT][/SIZE][/COLOR]
الحمام المغربي للحامل بتؤام
يوحّد لون البشرة ويخلّصها من آثار الندب، والبثور القديمة. مُكوّنات الحمام المغربي صابون مغربي. طين مغربي. أعشاب عطريّة وزهور مجفّفة كالبابونج، والورد البلدي. كريمات للاستحمام مصنوعة من زيت الأرجان، أو زيت الزيتون البكر. ليفة مغربيّة ناعمة. حجر خفاف لتقشير القدمين. الحمام المغربي للحامل استعمال مخدر للضر. شامبو مُستخلَص من زيت الأرجان، وأعشاب الأوركيد. جل الاستحمام مصنوع من زيت الأرجان للعناية، والترطيب. الحناء المغربية لصفاء الجسم، وإزالة التصبّغات اللونيّة. زبدة الشيا لتغذية وترطيب الجسم بشكل كامل بعد الاستحمام. كريم الليل والنهار للعناية بالبشرة بعد الاستحمام. محاذير استخدام الحمام المغربي أن لا تكون درجة حرارة الماء عالية جداً، مِما يسبّب انخفاض ضغط الدم عند الحامل التي تعاني من اضطرابات في ضغط الدم. أن تتجنّب استخدام الساونا التي توَّسع عضلات الرحم، وتسرّع عمليّة الولادة. أن تتجنب فَرك منطقة البطن، والظهر بعنف أثناء الاستحمام. أن لا يكون الحمام مضغوطاً بكميات كبيرة من البخار، مما يسبب حالات من الإغماء أو ضيق التنفّس عند الحامل. أن لا تكرر الحامل القيام بعمل حمام مغربي بشكل كبير وبفترات متقاربة حتى لا يتسبّب ذلك في اتساع الحوض لديها خصوصاً مع ارتفاع درجات الحرارة، مما يسبب لها الإجهاض.
قومي بعد ذلك باستخدام حجر القدمين من أجل التخلص من الخلايا الميتة الموجودة في القدم. قومي بفرك الجسم جيداً باستخدام الليفة المغربية في حركات دائرية من اجل العمل على تنشيط الدورة الدموية، واستمري في دعك الجسم جيدا، ولكن استخدمي الاسفنجة الناعمة من اجل غسل وجهك. بعد ذلك قومي بسكب الماء الساخن على جسمك للتخلص من الصابون المغربي، ثم قومي بعد ذلك بغسل الشعر من اثار حمام الزيت. الحمام المغربي للحامل ونوع الجنين. بعد ذلك قومي باستخدام كريم السنفرة من اجل التخلص من فرق اللون في الكوع وفي الركب. اسكبي الماء البارد على جسدك من أجل أن يتم غلق المسام المفتوحة. قومي بعد ذلك بتجفيف الجسم جيدا، يمكنك بعد ذلك أن تقومي بوضع أي من الزيوت العطرية ودعيها تجف على جسدك من اجل أن تشعري بالانتعاش والتعطير الدائم لجسدك. لذلك عزيزتي حواء احرصي على أن تقومي بتجديد جمالك بصورة دائمة من اجل أن تتمتعي ببشرة لامعة ونضرة، حيث أن للحمام المغربي فوائد كثيرة جداً يجب الا تقومي بحرمان نفسك منها، خاصة إنه يمكن أن تقومي بعمله في المنزل بسهولة ودون أي تكلفة.