وهذا لا ينطبق فقط على المنازل الباذخة في الخارج، ولكن حتى في بلادنا هناك منازل ومقرات حكومية شبه مهجورة على مدار سنوات، ولا ينوبها غير الصيانة المكلفة، ولا يتمتع بسكناها سوى المستخدمين. وبالمناسبة فقد قدر لي يوما أن أشاهد بابا مفتوحا لفناء أحد المنازل الرائعة في أبحر الشمالية على البحر، وبحكم حب استطلاعي أو (لقافتي) دخلت إلى المنزل، وسمعت صوت موسيقى حالمة في الطابق العلوي، و(تنحنحت) وصعدت، وإذا بي أتفاجأ بأحد المستخدمين من الفلبين يراقص (سلو) زوجته أو صديقته لا أدري، وما أن انتبه لي حتى اضطرب، فهدأت من روعه واعتذرت له على دخولي المفاجئ بدون استئذان. المهم أنني (دهنت سيره) وأعطيته (المقسوم) وأصبحت هناك صداقة بيننا، وكلما أردت أن أرفه عن نفسي وأستمتع بالبحر أتصل به بالتلفون ويهيئ لي كل شيء. وعرفت منه أن صاحب المنزل له أكثر من ثلاث سنوات لم يعتب الباب، وأنه أي الفلبيني مستمتع بكل وسائل الراحة في ذلك المنزل. ولا أنسى كلمته عندما قال لي وهو يضحك: إنني لا أقل سعادة عن رئيس بلادي (ماركوس). فرددت عليه قائلا: الله يديمها من نعمة، والله لا يغير علينا لا أنا ولا أنت. نقلا عن صحيفة "عكاظ"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
الله لا يغير علينا اعداد نقاط اتصال
وأنا أدعو أي مسؤول أمين على أموال الكويتيين لقراءة إحصائيات المتقدمين بطلبات العلاج بالخارج في هذا الفصل، ومقارنتها بالإحصائيات في غير موسم الصيف، كما أدعو أي مسؤول تنفيذي أو تشريعي ليعطينا حلولاً لتفشي الفساد والأغذية الفاسدة، أو محاسبة هؤلاء التجار عديمي الضمير والدين والأخلاق. لكن هذا الفساد الخطير أهون بكثير من لبس المايوه الذي يشكل لمجلس الصوت الواحد آفة مجتمعية وظاهرة لا أخلاقية متفشية في مجتمعنا، إن سرقات المال العام وهدره عبر السياحة العلاجية على نفقة الحكومة وغيرها من السرقات والنهب بوسائل مختلفة، التي يتوسط لها النواب أنفسهم، وبيع الأغذية المسمومة واستغلال الشهر الفضيل، لا تعتبر من الظواهر السلبية التي تحولت من ممارسات فردية إلى ظاهرة، بينما لبس المايوه أخطر على المجتمع والشعب. وما زال البعض يردد «الله لا يغير علينا»، ونحن نقول الله يغير علينا، ونعود إلى دولة القانون والمؤسسات والعدالة والمساواة والديموقراطية، ونصرة الشعب على أعدائه من الفاسدين والمفسدين من المتنفذين ومن السلطتين التنفيذية والتشريعية. وليد الرجيب
[email protected]
________________________
منقول عن جريدة الراي تاريخ 02\06\2014 العدد:12754
الله لا يغير علينا الغالي
هل أصبحت جملة «الله لا يغير علينا» مع الزمن لازمة فاقدة للمعنى، أم هي شكل من أشكال حالة الإنكار السيكولوجية للواقع المعاش، أم تحولت مع التكرار إلى جزء من تراث اللغة، حيث تقال بشكل لا إرادي. لا أحد يعرف في أي زمن بدأت معنا هذه الجملة، وما هي المناسبة التاريخية التي قيلت فيها، لكنها بالتأكيد لم تعد تناسب المعنى، بل لا تعبر عن الواقع، فقد يكون الإنسان يعيش في حالة بؤس لكنه يكررها، كمن يكذب على نفسه، كما أنها ليست من جمل تطوير أو تنمية الذات، التي كلما كررتها شعرت بتحسن وارتياح. هل نحن راضون بواقع الحال حقاً حتى نكررها، ألا يجب أن نستبدلها بجملة «الله يغير علينا»، أو بجملة «نريد التغيير الآن»، وهي التعبير الحقيقي لواقع حالنا في هذه اللحظة، نريد التغيير والإصلاح العاجل وليس الآجل، فلم يعد في الصدور متسع. ولم يعد الحديث أو الشكوى من بؤرة فساد واحدة، بل الشكوى من معاول تهدم أركان الدولة، وتنهشها من كل الخواصر، كقطيع الذئاب عندما تجتمع على طريدة، هي ليست ثقوباً في جسد الدولة تتسرب منها الأموال والإنجازات، بل هي هدم لجدران حصون الدولة، وغزاة انتشروا في جميع أركانها. قلنا وكررنا عندما تغيب الدولة ينهار كل شيء مهما كانت قوتها وعراقتها، ولنا في سورية وليبيا واليمن ولبنان وغيرها، أمثلة واضحة ودروس جلية لانهيار الدولة، حيث لم يبقَ فيها سوى مافيات الفساد وحكم أصحاب النفوذ.
الله لا يغير علينا جميعا
اللًة لا يغير علينا شبابنا بطالى والاجانب مستحلين الكراسى
اللًة لا يغير علينا شباب طوول اليوم تسكع على الفاضى
اللة لا غير علينا ظاهرة التشبهات للجنسين
اللة لا يغير علينا ما استفدنا شى من تجربة الغزووو وهذى اهم تجربة تستفيد منها الشعوب
اللة لا يغيرعلينا مجلس كلة مداحر وهواش وماكو انجاز
اكتفى بهذا القدر من اللة لا يغير علينا!
الله لا يغير علينا الاتجاه إلى صناعة
الله يغير علينا | #برنامج_فتنة | 103 - YouTube
الله لا يغير علينا زيادة الأيام الدراسية
31/03/2022
لفت عضو كتلة "الوفاء للمقاومة" النائب حسن فضل الله إلى أنّه "لدينا ملاحظات على قانون "الكابيتال كونترول" ولن نقبل بقانون على حساب مصلحة المودعين"، وأضاف "حزب الله مع "كابيتال كونترول" الذي يمنع تهريب الأموال إلى الخارج". وأوضح أنَّ الكتلة شاركت بفعالية في اللجان الفرعية بمجلس النواب بمناقشة الاقتراحات المقدمة حول القانون ووضعت ملاحظاتها عليها. وفي حديث لبرنامج "الفساد والقضاء" على قناة "المنار"، أوضح فضل الله "الموازنة فيها خلل كبير وطالبنا الحكومة بوضع إيرادات فيها ولن نوافق على هذه الموازنة لا قبل ولا بعد الانتخابات". وأضاف "عهدنا للناس أنَّنا لن نمرّر أيّ ضريبة أو مادة يمكن أن تمسّ المواطنين وما نفعله داخل المجلس يغيّر في الموازنة نحو إيجاد موارد للدولة بدون المس بعموم الناس وتأمين عطاءات أكثر للمواطنين"، مؤكدًا أنَّ الموازنة بوضعها الحالي من الصعب جدًا المُضي بها. وتابع "قد نجد قضاة جيدين ولكن تركيبة القضاء خاضعة للاعتبارات السياسية والطائفية والقاضي مرتهن للجهة السياسية التي عينته". وأكَّد النائب فضل الله أنَّه "من حق اللبنانيين علينا أن نقول لهم ماذا حققنا في مكافحة الفساد خلال الـ4 سنوات الماضية"، معتبرًا أنّ ما نشره حزب الله من ملفات هو أيضًا للضغط على القضاء للإكمال في هذه الملفات وليس للإثارة الاعلامية.
وكانت الدول الغربية عقوبات غير مسبوقة على روسيا بسبب عمليتها العسكرية في أوكرانيا، مست القطاعين المالي والاقتصادي، وشملت حظر التعامل عبر نظام "سويفت" للمعاملات المصرفية الدولية وتجميد أصول المصرف المركزي الروسي في الدول الغربية وكذلك إغلاق الأجواء أمام الطائرات الروسية.
تفسير سورة الذاريات للناشئين (الآيات 1 - 60)
مدة
قراءة المادة:
14 دقائق. 2تفسير سورة الذاريات للناشئين (الآيات 1 - 60)
معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (6) من سورة "الذاريات":
﴿ والذاريات ذروًا ﴾: حلف بالرياح تفرق الغبار تفريقًا. ﴿ فالحاملات وقرًا ﴾: السحب تحمل الأمطار حملاً. ﴿ فالجاريات يسرًا ﴾: السفن تجري على الماء جريًا سهلاً. ﴿ فالمقسمات أمرا ﴾: الملائكة تحمل أوامر الله وتوزعها وفق مشيئته. ﴿ إنما توعدون لصادق ﴾: الذي وعدكم الله به من البعث بعد الموت للحساب والجزاء لابد من نفاذه. ﴿ وإن الدين لواقع ﴾: والجزاء بعد الحساب سيقع حتمًا. مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (6) من سورة "الذاريات":
يقسم الله - سبحانه وتعالى - بالرياح والسحب والسفن والملائكة على أن ما وعد به الناس لابد أن يقع من رزق، أو بعث، أو حساب وجزاء. سورة الذاريات - المصحف المرتل (برواية حفص عن عاصم) - إبراهيم الأخضر علي القيّم - طريق الإسلام. دروس مستفادة من الآيات الكريمة:
1- عظمة مخلوقات الله - سبحانه وتعالى - ودلالتها على قدرته ووحدانيته، من الرياح والسحب وغيرها. 2- الله - تبارك وتعالى - يقسم بما شاء من مخلوقاته؛ تعظيمًا لها ولبيان أهميتها، أما نحن - العباد - فلا يجوز لنا أن نحلف إلا بالله أو بصفة من صفاته.
سورة الذاريات - المصحف المرتل (برواية حفص عن عاصم) - إبراهيم الأخضر علي القيّم - طريق الإسلام
تحميل
رابط لايعمل
اعجبني
اضافة الى القائمة
جاري التحميل........
Free Downloadسورة الذاريات. mp3
سورة الذاريات - إبراهيم عبد القادر الدسوقي
معاني مفردات الآيات الكريمة من (7) إلى (30) من سورة "الذاريات":
﴿ ذات الحبك ﴾: المنسقة المتسعة الأرجاء، المزينة بالنجوم. ﴿ يؤفك عنه ﴾: يصرف عن الحق. ﴿ من أفك ﴾: من صرف عن الهداية، وحرم السعادة. ﴿ قتل الخرَّاصون ﴾: لعن الكذَّابون. ﴿ في غمرة ساهون ﴾: في جهالة وغفلة لاهون متشاغلون عمَّا أمروا به. ﴿ أيَّان يوم الدين ﴾: متى يوم الحساب. ﴿ يفتنون ﴾: يعذبون. ﴿ عيون ﴾: عيون ماء جارية. ﴿ كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون ﴾: كانوا لا ينامون إلا وقتًا قليلاً ويصلون أكثر الليل تقربًا إلى الله. ﴿ بالأسحار ﴾: في أواخر الليل. ﴿ آيات ﴾: دلائل واضحة على قدرته - عز وجل -. ﴿ للموقنين ﴾: للمؤمنين حقًّا. ﴿ رزقكم ﴾: أسباب رزقكم. ﴿ حديث ﴾: خبر. ﴿ ضيف إبراهيم ﴾: الملائكة. ﴿ فراغ إلى أهله ﴾: فمضى إلى أهله في سرعة وخفية من أضيافه. سورة الذاريات - إبراهيم عبد القادر الدسوقي. ﴿ فأوجس منهم خيفة ﴾: فأحس في نفسه منهم بالخوف عندما رآهم لا يأكلون. ﴿ بغلام عليم ﴾: بولد يولد له من زوجته "سارة". ﴿ في صرة ﴾: في صيحة عالية. ﴿ فصكَّت وجهها ﴾: فلطمت وجهها بيدها تعجبًا من هذا الأمر العجيب. ﴿ عجوز عقيم ﴾: أنا امرأة عجوز لم ألد أبدًا. مضمون الآيات الكريمة من (7) إلى (30) من سورة "الذاريات":
1- ثم يقسم - سبحانه وتعالى - بالسماء المحكمة التركيب، البديعة الصنع على أن الكافرين لا ثبات لهم ولا استقرار؛ لأنهم في حيرة دائمة شأن كل باطل وكذب، وسوف يأتيهم العذاب فيحرقون بالنار التي كانوا بها يكذبون.
سورة الذاريات الشيخ إبراهيم الأخضر - موسيقى مجانية Mp3
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
صفحة القارئ إبراهيم الأخضر
عرض التفسير والترجمة
الاستماع للسورة
القرآن الكريم
المدخل
آيات [... ]
ترتيب ابجدي
استمع إلى الراديو المباشر الآن