معلومات عامة حول الرياض
التوقيت المحلي الحالي الرياض
التاريخ الحالي:
الإثنين 25 أبريل 2022
الوقت الحالي:
21:
01:
28
وحدة زمنية:
آسيا / الرياض
GMT/UTC:
+
3
ساعات
DST:
لا وقت يتغير هذا العام! *GMT/UTC - المنطقة الزمنية القياسية
*DST - التوقيت الصيفي
المعلومات الجغرافية
خط العرض بالدرجات العشرية:
24. 68773
خط الطول بالدرجات العشرية:
46. 72185
خط العرض بالدرجات والدقائق والثواني:
24° 41' 16" شمال
خط الطول بالدرجات والدقائق والثواني:
46° 43' 19" الشرق
الإرتفاع فوق مستوى سطح البحر:
612 m,
2007. 87 ft,
24094. 5 in
الميزة الجغرافية:
P (مكان مأهول نوع الميزة)
رمز تسمية الميزة:
(عاصمة كيان سياسي)
- مراجعة كتاب الرحالة العربي المسلم - ابن بطوطة | كتوباتي
- ابن بطوطة
تم عد الساعات من 1 إلى 24. على سبيل المثال، في لجانو ارتفعت الشمس في الساعة الرابعة عشر، والظهر كان في الساعة التاسعة عشر. في يونيو ارتفعت الشمس في الساعة السابعة، وكان الظهر في الساعة الخامسة عشر. كان غروب الشمس دائمًا في نهاية الساعة الرابعة والعشرين. لكن الساعات في أبراج الكنائس دقت فقط من 1 إلى 12، كان هذا في ساعات الليل أو ساعات الصباح الأولى. كان لطريقة العد هذه فائدة أن علم المرء كم بقى له من الوقت كي ينهي عمله النهاري دون ضوء اصطناعي. استخدمت هذه الطريقة في إيطاليا على نطاق واسع بحلول القرن الرابع عشر وحتى منتصف القرن الثامن عشر، تم التخلي عن هذا النظام رسميًا في سنة 1755، وفي بعض الأقاليم، استمر العمل بهذا النظام حتى منتصف القرن التاسع عشر. استخدم هذا النظام أيضًا في بولندا وبوهيميا حتى القرن السابع عشر. يمكن مشاهدة نظام الساعات الإيطالية على العديد من الساعات في إيطاليا، حيث رقمت الدائرة من 1 إلى 24 بأرقام رومانية أو عربية ، وساعة سانت مارك في البندقية هي مثال على ذلك. انظر أيضا [ عدل]
دقيقة
ثانية
مراجع [ عدل]
عندما استخدمت آلات ساعات دقيقة، لم يكن هناك من حاجة لتعديلها افتراضيًا. مع ذلك، وحيث أن دوران الأرض يتباطأ، تم التخلي عن هذا النظام، انظر التوقيت العالمي المنسق. حساب الساعات [ عدل]
هناك عدة طرق لعد أو حساب الساعات:
في العصور القديمة والوسطى، حيث اعتبر التقسيم بين الليل والنهار أكثر أهمية منه في مجتمعات العصور اللاحقة حيث انتشر الضوء الاصطناعي، تم حساب الساعات من شروق الشمس. لذا كان شروق الشمس دائمًا عند بداية الساعة الأولى (الساعة صفر)، والظهر كان عند نهاية الساعة السادسة بالضبط، وغروب الشمس كان عند نهاية الساعة الثانية عشر بالضبط. وعنى هذا أن مدة الساعة اختلفت بتغير المواسم. أشير إلى هذا النظام في الأسطرلاب ، والساعات الفلكية باسم الساعات البابلية أو الساعات الزمنية. وهذا النظام هو النظام المستخدم في الشريعة اليهودية ( هالاخاه) ويسمى الساعة التلمودية في عدد كبير من النصوص. والساعة التلمودية هي واحد على اثني عشر من الوقت المنقضي بين شروق الشمس وغروبها، لهذا السبب تصبح الساعة أطول في الصيف عنها في الشتاء. فيما يسمى التوقيت الإيطالي، بدأت الساعة الأولى مع ذكرى التقمص، بعد زوال الغسق، أي بعد نصف ساعة من غروب الشمس، بناءً على العرف المحلي ودائرة العرض الجغرافية.
سيرة حياة ابن بطوطة.. تعرف على أبرز المحطات في حياة الرحالة ابن بطوطة، كان محمد بن بطوطة عالمًا مسلمًا ورحالة مغربيًا شهيرًا. تشتهر بالعديد من الرحلات والرحلات. استمرت أسفاره ما يقرب من ثلاثين عامًا، وغطت كل بلد تقريبًا في العالم الإسلامي المعروف وما وراءه. لمزيد من المعلومات عن سيرة ابن بطوطة تابعونا امتدت رحلاته من شمال إفريقيا وغرب إفريقيا وجنوب أوروبا وأوروبا الشرقية في الغرب إلى الشرق الأوسط وشبه القارة الهندية وآسيا الوسطى وجنوب شرق آسيا والصين في الشرق، وهي مسافة تجاوزها بسهولة مع أسلافه. بعد أسفاره عاد إلى المغرب وقدم روايته عن التجربة لابن الجازي. سيرة ابن بطوطة الحياة الماضية ولد أبو عبد الله محمد بن بطوطة في مدينة طنجة المغربية في 24 فبراير 1304 هـ (703 هـ) في عهد الأسرة المرينية. كان يُعرف بشمس الدين. عندما كان شابًا، درس في المدرسة السنية (مدرسة الفقه الإسلامي)، الشكل السائد للتعليم في شمال إفريقيا في ذلك الوقت. طلب المسلمون من ابن بطوطة أن يكون قاضيهم الشرعي لأنه من منطقة يمارسها. صور عن الرحاله ابن بطوطه بحث. بعد أن تلقى تعليمه في الشريعة الإسلامية، قرر السفر. لذلك غادر منزله في يونيو 1325، عندما كان يبلغ من العمر 21 عامًا، وغادر مسقط رأسه في البداية لأداء فريضة الحج إلى مكة، وهي رحلة استغرقت 16 شهرًا.
مراجعة كتاب الرحالة العربي المسلم - ابن بطوطة | كتوباتي
ب) مرجع بحثي: العديد من الأبحاث التي تناولت الحقبة التاريخية التي عاصرها ابن بطوطة ،اعتمدت بنسبة كبيرة على كتبه ومخطوطاته كمصدر لاستفاء المعلومات، وذلك لإن الرحالة العربي عُرف عنه أمانته في النقل، ومن ثم كل معلومة أوردها عن البلدان التي ذكرها، يأخذ الباحث بها وهو واثق من دقتها وصحتها، وما يجعل من رحلة ابن بطوطة مصدر إثرائي للثقافة العربية، هو إنها شملت عدد كبير من البلدان العربية وبلدان قارة إفريقيا ، ويُحسب له إنه اهتم بكافة البلاد التي زارها بنفس القدر والاهتمام، فلم يلتفت، بغض النظر عن حجم الدولة ومكانتها في ذلك العصر.
ابن بطوطة
اتصل ابن بطوطة بالسلطان أبي عنان المريني، وأقام في حاشيته يُحَدِّثُ الناس بما رآه من عجائب الأسفار، ولما علم السلطان بأمره وما ينقله من طرائف الأخبار عن البلاد التي زارها أمر كاتبه الوزير محمد بن جُزَي الكلبي أن يكتب ما يمليه عليه الشيخ ابن بطوطة فانتهى من كتابتها سنة 1356م، وسماها (تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار) وقد ظلت رحلة ابن بطوطة موضع تقدير كثير من العلماء والباحثين فترة طويلة، وتُرجِمَت إلى اللغة الإنجليزية، ونُشِرَت في لندن سنة 1829م، وتُرجِمَت إلى اللغة الفرنسية، وطُبِعَت في باريس سنة 1853م وتُرجِمَت إلى الألمانية، وطُبِعَت سنة 1912م، وكذلك تُرجِمَت إلى اللغة التركية. وفي عام 779هـ/1378م كان وداع ابن بطوطة للدنيا بمدينة طنجة، ومن يزور المغرب اليوم سيجد بمدينة طنجة دربا (طريقًا) اسمه درب ابن بطوطة حيث كان يعيش، وسيجد بالقرب من سوق طنجة ضريحه الذي دفن فيه. _________________
يمكنك الاطلاع على مقالات منوعة من خلال:
اعمال وسيرة العالم الكسندر غراهام بيل
اول مستكشف اوروبي … كريستوفر كولومبوس
اعمال وسيرة العالم ابن سينا
ابن بطوطه
ابن بطوطة في مصر، وطبع في القرن 19 من قبل ليون بينيت. زيارة ابن بطوطة لإمارة غرناطة،
الجامع الكبير بكيلوا والمصنوع من الأحجار المرجانية، وهو أكبر مسجد من نوعه
غلاف كتاب رحلات ابن بطوطه
قبر محمد بن تغلق في دلهي، خدم ابن بطوطة كقاضي رئيسي لمدة 6 سنوات في عهد تغلق. ضريح ابن بطوطة
في القرن 13 أنتج كتاب للمطبوعات في بغداد من قبل الواسطي مظهرة مجموعة من الحجاج في الحج. بقي ابن بطوطة لخمسين يوما في ولاته التي كانت واحة هامة في التجارة عبر الصحراء. أبو عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي بن بطوطة
Ibn Battuta
وصل ابن بطوطة لمدينة تشيوانتشو الصينية، المعروف أيضا باسم الزيتون. ابن بطوطة. قام ابن بطوطة بزيارة قصيرة للمدينة الفارسية المغولية تبريز في عام 1327. الميناء والواجهة البحرية من زيلا.