^ علماء نجد خلال ستة قرون. تأليف عبدالله بن عبدالرحمن البسام. 1419هـ. الطبعة الثانية. دار العاصمة بالرياض
^ موسوعة الأدباء والكتاب السعوديين. تأليف أحمد سعيد سلم. 1413هـ. الطبعة الأولي. نادي المدينة الأدبي. المدينة المنورة
^ تتمة الأعلام. تأليف محمد خير رمضان يوسف. 1418هـ. الطبعة الأولى. دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع. بيروت. لبنان
^ وسام الكرم في تراجم أئمة الحرم. عمر بن حسن آل الشيخ - ويكيبيديا. تأليف يوسف محمد داخل الصبحي. شركة دار البشائر الإسلامية. للطباعة والنشر والتوزيع. لبنان
^ كبار رجال الدولة الذين ساهموا في البناء والتطوير. تأليف عثمان الصالح الصوينع. 1422هـ. مطابع الفرزدق التجارية. الرياض. المملكة العربية السعودية
- حسن ال الشيخ ksu
- حسن ال الشيخ تويتر
- جريدة الرياض | من يصدق.. أسعار الخضار نار؟!
- جريدة الرياض | «الزراعة العضوية» تفعّل تواجدها في الأسواق
- عكاظ ترصد حركة المتسوقين داخل سوق بريدة للخضار والفواكه - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
حسن ال الشيخ Ksu
السؤال:
شيخنا هل يقول المأموم نشهد في الثناء على الله في دعاء القنوت؟
الجواب:
المأموم لا يقول أشهد ولا يقول حق،
فالدعاء الذي ليس هو دعاء إنما هو حقائق فإن المأموم يمررها على قلبه اعتقادا ولا يقول شيئا، فالأصل في الصلاة أنها أقوال وأفعال مخصوصة مبتدئة بالتكبير ومنتهية بالتسليم، وليس لك أن تقول ما شئت. أنا وقفت على بعض النقولات وذكرت هذا في كتاب" القول المبين في أخطاء المصلين" أن من قال -أشهد وخطأ قديم هذا- قد تبطل صلاته. السؤال:
شيخنا ذكرت أمس أن بعض الشافعية والمالكية قالوا أنه قد يعرض صلاته إلى البطلان فعلى ماذا استندوا؟
ما زلت اقول أن كلمة نشهد خطأ قولا واحدا، وهل تبطل أم لا؟ المسألة فيها تفصيل بين الذي يعلم والذي لا يعلم ويُعذر الجاهل ولا يُعذر الجاهل، هذه مسألة تنطوي تحت هذا الباب. لكن من الخطأ أن يقول الإنسان في الصلاة ما يريد، فالصلاة فقط إذا الامام دعا فأنت تقول آمين فأنت لما تقول آمين كأنك دعوت. أما الكلام الذي يقوله الإمام ومعناه حق وصدق كقول الامام في القنوت (فإنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت) فحينئذ تمرر هذا الكلام على قلبك ولا تقول آمين. عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ - المكتبة الشاملة. سؤال:
لو قال سبحانك في دعاء القنوت عند قوله مثلا (لا يذل من واليت)؟
سبحانك تقال في قراءة القرآن ، فقد ورد حديثين، ورد الحديث الأول ( وأنا على ذلك من الشاهدين) وهذا ضعيف، وورد في صلاة القيام ونبهنا على هذا الدرس الماضي ففي القيام الآية التي يقرؤها الإمام التي فيها جنة فيسن للإمام والمأموم أن يقولوا اللهم إني اسألك الجنة وكذلك لما يذكر آية فيها نار، الإمام والمأموم كل منهما يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، فأن يسأل الله عز وجل الجنة وأن يتعوذ من النار فهذا هو السنة.
حسن ال الشيخ تويتر
وُلد حسن بن عبدالله بن حسن آل الشيخ في المدينة المنورة عام 1353هـ، ونشأ في بيت علم، فوالده عبدالله بن حسن آل الشيخ رئيس القضاة بالمنطقة الغربية، ولا شك أن لوالده عليه تأثيراً إيجابياً، فقد عاش صباه وطفولته وشبابه في هذا البيت العلمي.
ففي حديث حُذَيْفَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: ( صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقُلْتُ يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِائَةِ ثُمَّ مَضَى فَقُلْتُ يُصَلِّي بِهَا فِي رَكْعَةٍ فَمَضَى فَقُلْتُ يَرْكَعُ بِهَا ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ فَقَرَأَهَا ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَهَا ، يَقْرَأُ مُتَرَسِّلًا إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ …) رواه مسلم (772). نبذة عن الشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ | المرسال. ولذا الإمام مهما طال وأنت يقظ صاحي وتعرف الإمام ماذا يقرأ، فحينئذ هذا من مدعاة أن تبقى صاحي وما تتشتت. وكذلك عندما يقرأ (أليس الله باحكم الحاكمين)؟
هناك من قال ورد فيما يقول الإمام ورد أن يقول وأنا على ذلك من الشاهدين وهذا ورد في حديث ضعيف ، أو يقول سبحانك فبلى فسبحانك فبلى فهذا ثابت ، وقد اختلف اهل العلم وفصلنا في هذا الباب فالإمام النووي وجمع من العلماء يقولون هذه في قيام الليل وليس في الفرائض. والله تعالى اعلم. ✍️✍️
↩ رابط الفتوى:
السؤال: شيخنا هل يقول المأموم نشهد في الثناء على الله في دعاء القنوت؟
◀ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍️✍
📥 للاشتراك:
• واتس آب: +962-77-675-7052
• تلغرام:
الجمعه 2 ذي الحجة 1427هـ - 22ديسمبر 2006م - العدد 14060
جولة ل "الرياض" تكشف الأسباب
الخضار متوفرة لكن الأسعار نار
ارتفعت اسعار الخضار في الاسواق داخل المملكة خلال الاسبوع الجاري الى ما يقارب الضعف واكثر وبصورة مفاجئة وارجع الباعة في سوق الخضار والفواكه ارتفاع الاسعار الى التصدير الى دول الخليج لتحقيق ارباح مضاعفة وسريعة، بالاضافة الى دخول موسم الحج. وفي جولة "الرياض" في السوق للتعرف على الاسباب كانت المحصلة. (36) ألف ريال عجزاً
أبدى عطية الله سالم أحد التجار في سوق الشمال للخضار والفواكه تذمره من رفع اسعار الخضار من قبل بعض ملاك المزارع وتجار السوق حيث اصبح سعر صندوق الكوسة الكبير يتراوح ما بين (100) الى (120) ريال فيما كان سعر صندوق الكوسة في السابق لا يتجاوز (45) ريال، مشيراً الى استياء الزبائن من ارتفاع الاسعار الذي حدث قبل اسبوع واثر بشكل كبير على عملية اقبال الزبائن على اسواق الخضار والفواكه. عكاظ ترصد حركة المتسوقين داخل سوق بريدة للخضار والفواكه - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وأوضح سالم ان لديه عجزاً يصل الى (36) الف ريال حدث له خلال اسبوع واحد بسبب قلة اقبال الزبائن على شراء الخضار بعد ارتفاع اسعاره بالاضافة الى دفعه (100) ريال يومية خمسة عاملين سعوديين و(100) للعمال الاجانب الذين يحملون البضاعة ويتبعون لشركة تدير السوق.
جريدة الرياض | من يصدق.. أسعار الخضار نار؟!
الجزيرة - خالد العيادة:
واصلت أسعار السلع الاستهلاكية ارتفاعها غير المبرر خلال الفترة الحالية ومنها الخضراوات والفواكه واللحوم، حيث أبدى الكثير من المستهلكين امتعاضهم من تفاوت الأسعار وارتفاعها المبالغ فيه. وفي جولة لـ(الجزيرة) على سوق الشمال للخضار التقينا عددا من الباعة، الذين أشاروا إلى أن أسعار الفواكه قفزت نحو 40 في المائة عن أسعارها في السابق، واستشهدوا بأسعار التفاح الذي بلغ سعر كرتونه بالجملة 140 ريالا، والآن 170 ريالا والموز كان بـ55 ريالا وأصبح يباع الآن بـ85 ريالا. جريدة الرياض | «الزراعة العضوية» تفعّل تواجدها في الأسواق. وأرجع الباعة ارتفاع الأسعار إلى جشع تجار الجملة بأسواق العزيزية، وقالوا إنها تفتقر إلى وجود رقابة من البلدية أو التجارة. وقال البائع صالح حسين إن أسعار الخضار لم ترتفع مثل الفواكه لأن أكثرها من المملكة والخضار تصل إلينا من المزاحمية وأسعارها متفاوتة، ولكنها في متناول الجميع، فمثلاً الكوسة بـ5 ريالات والبطاطس بـ8 ريالات، أما الطماطم فتباع بـ10 ريالات، أما الكرات والجرجير والكزبرة والبقدونس فهي بريالين وثلاثة ريالات، وأضاف البائع صالح أن الزيادة في أسعار الخضار لا تتعدى 10 في المائة أو 12 في المائة، وأسعارها ليست مرتفعة مقارنة مع أسعار الفاكهة والبطيخ.
جريدة الرياض | «الزراعة العضوية» تفعّل تواجدها في الأسواق
-A
+A
تصوير حسام كريدي SAHFEE@
أمانة المدينة المنورة تفتتح سوقا للخضار والفواكه لتخفي الازدحام على السوق المركزي
عكاظ ترصد حركة المتسوقين داخل سوق بريدة للخضار والفواكه - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
مرافق متنوعة وأضاف بأن السوق سيحتوي على العديد من المرافق المتنوعة والتي تخدم كافة شرائح المتعاملين، وأن بلدية دبي حرصت من خلال تصميمه أن يكون متكاملا متنوعا من حيث الخدمات ومن حيث الرقابة التابعة لوزارة البيئة والمياه والبلدية وستكون هناك مراكز لإصدار شهادات الصلاحية الزراعية. كما حرصت الدائرة على مراعاة سهولة وانسيابية عملية التنزيل للبضائع والتي تضمن وصولها بشكل سليم إلى مواقع ومراكز البيع، ووفرت مراكز تخزين لها طاقة اكبر تشمل العديد من المستفيدين، إلى جانب زيادة طاقته الاستيعابية ليسع أكبر عدد من السيارات مع ضمان انسيابية المرور وفق خطة عمل مناسبة لحركة عربات نقل الأغذية التي سيتم تغييرها باستخدام أفضل العربات والوسائل المطبقة في هذا المجال وفق أفضل المعايير، كما تعمل البلدية على أن تكون هناك أنظمة رقابية متكاملة من قبل الإدارات المختصة فيها لتوفير كافة متطلبات السوق. سوق الخضروات المحلية إلى جانب هذا التطوير يضاف إلى هذا السوق ميزة خاصة تنفرد بها بلدية دبي، حيث ستوفر الدائرة في هذا السوق سوقا جديدا للخضروات المحلية وفيه يتم بيع منتجات المزارع المحلية إلى جانب مزارع البلدان المجاورة والقريبة، وقد حرصت البلدية على وضع اشتراطات خاصة تضمن تطبيق ابرز اشتراطات السلامة الغذائية.
واوضح ان المشروع سيكون استثماريا يرفد موازنة البلدية بمبالغ مالية سنوية يساعدها على تحسين الخدمات المقدمة للمواطنين من ناحية فتح الشوارع وتعبيدها وانشاء مشروع الطاقة الشمسية للتحفيف من فاتورة الطاقة الكهربائية التي تتقدر بـ 5 ملايين سنويا من موازنة البلدية المقدرة بـ 45 مليون دينار. وقال مهيدات ان منطقة السوق التي كان قد وقع الاختيار عليها من خلال لجنة استثمار البلدية ملائمة للمشروع من مختلف النواحي والتي تخدم الجوانب التصديرية والتسويقية المحلية والتخزينية.