سامي مساعد مسيعيد الجهني
تحميل خرائط لعبة صلاح الدين
كيكة رد فلفت سعد الدين
فوز ستار سعد في ذا فويس
قناة ام تي في
صيغة خطاب كفالة حضورية للمرور
موقع شركة بدر الدين للبترول بابيتكو
عظات يوسف رياض mp3
رقم هاتف سعد المجرد
كيكة سعد الدين كتكات
وحول تخصص الإرشاد السياحي الذي سيتم إضافته في كلية البنات أبان المهندس المطيري أن سوق العمل يشهد في الآونة الأخيرة بزوغ مفهوم جديد لصناعة السياحة فقد أثبتت السياحة أنها صناعة مدرة للدخل ومستقطبة للعديد من الأيادي العاملة وباعثة ومحركة لعديد من الصناعات المدعمة والمكملة للأنشطة السياحية في المملكة. كيكة رد فلفت سعد الدين لألباني. وأولت المؤسسة هذا المسار التدريبي المهم في تبوك ليقوم بتلبية متطلبات سوق العمل السياحي من خلال إعداد كوادر بشرية علي مستوى عالي من المهنية بعد تلقيهم للمواد التخصصية والتدريب العملي. ودعا المطيري الخريجين والخريجات للالتحاق ببرامج المؤسسة والاستفادة منها مؤكدًا حرص إدارة التدريب التقني والمهني بالمنطقة على اللحاق بركب التطورات التقنية والمهنية التي تشهدها المملكة وتقديم مساهمتها الخاصة للرقي بالعمل المناط منها على أكمل وجه وأمثل حال. وفي الختام قدم مدير عام الإدارة العامة للتدريب التقني والمهني بالمنطقة شكره لمعالي محافظ المؤسسة الدكتور أحمد الفهيد على دعمه غير المحدود للمنشآت التدريبية بمنطقة تبوك.
- كيكة رد فلفت سعد الدين الايوبي
- كيكة رد فلفت سعد الدين لألباني
- كيكة رد فلفت سعد الدين عبدالكريم أحمد محمد
- كيكة رد فلفت سعد الدين الألباني
- كيكة رد فلفت سعد الدين 2
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة طه - الآية 82
- الجمع بين: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ} و {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ}
- وَإِنّي لَغَفّارٌ لِمَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحًا ثُمَّ اهتَدى | الشيخ #ياسر_الدوسري - YouTube
كيكة رد فلفت سعد الدين الايوبي
Publisher - الوصفة الدقيقة
الرئيسية
طبق اليوم
فيديو
مقبلات
حلويات
سلطات
مشروبات
شوربات
صحة
معجنات
افكار ونصائح
أكلات صحية
فوائد كل طعام
مدونة طريقة
مطاعم
رمضان
طهاة
الرئيسية كيك احمر مخملي
Browsing Tag
طريقة عمل كيكة رد فلفت بالصور
كيكة رد فلفت بالصور كيكة رد فلفت بالصور ، كيكة صحية صغيرة محضرة لشخص واحد، لذلك لا داعي لاستخدام الفرن…
كيكة رد فلفت سعد الدين لألباني
مطبخ
كتب: هن –
04:56 م | الإثنين 08 نوفمبر 2021
الأخبار المتعلقة
قدمت الشيف غادة التلي، طريقة عمل كيكة ريد فلفت، وذلك من خلال برنامجها «زعفران وفانيلا» المذاع على قناة «سي بي سي سفرة»، وهي من أنواع الحلويات التي يمكن تحضيرها بخطوات سريعة في المنزل. مقادير عمل كيكة ريد فلفت
2 وربع كوب دقيق
كوب ونصف سكر 125 جرم
واحد وربع إصبع زبدة بحرارة الغرفة
٢ ملعقة كبيرة كاكاو
٢ بيض فانيليا
كوب حليب سائل مضاف له ملعقة صغيرة خل أبيض
نصف ملعقة صغيرة ملح
ملعقة ونصف صغيرة بيكنج باودر
ملعقة صغيرة بيكنج صودا
2 ملعقة صغيرة ألوان طعام (لون أحمر)
3 ملعقة كبيرة ماء
للوجه
200 جرام جبنة كريمي
كوب ونصف كريمة
ربع كوب سكر بودرة
طريقة عمل كيكة ريد فلفت
نخفق السكر والزبدة بالمضرب الكهربائي، ثم نضيف البيض بالتدريج مع الفانيليا ونستمر بالخفق. كيكة رد فلفت سعد الدين الايوبي. في وعاء خارجي نخلط الدقيق مع البيكنج باودر، البيكنج صودا، الملح، ألوان الطعام والكاكاو من ثم نضيفها تدريجياً للخليط ونستمر بالخفق. نسكب الماء والحليب الممزوج بالخل على الخليط، ونخفقها حتى تتجانس. نضع الخليط بصينية مغلفة بالزبدة والطحين وندخلها الفرن على درجة حرارة 180 لمدة 35- 40 دقيقة.
كيكة رد فلفت سعد الدين عبدالكريم أحمد محمد
مشاهدة او قراءة التالي طريقة عمل كيكة الريد فلفت بطريقة سهلة.. حضريها في المنزل والان إلى التفاصيل: مطبخ كتب: هن - 04:56 م | الإثنين 08 نوفمبر 2021 قدمت الشيف غادة التلي، طريقة عمل كيكة ريد فلفت، وذلك من خلال برنامجها «زعفران وفانيلا» المذاع على قناة «سي بي سي سفرة»، وهي من أنواع الحلويات التي يمكن تحضيرها بخطوات سريعة في المنزل. كيكة رد فلفت سعد الدين 2. مقادير عمل كيكة ريد فلفت 2 وربع كوب دقيق كوب ونصف سكر 125 جرم واحد وربع إصبع زبدة بحرارة الغرفة ٢ ملعقة كبيرة كاكاو ٢ بيض فانيليا كوب حليب سائل مضاف له ملعقة صغيرة خل أبيض نصف ملعقة صغيرة ملح ملعقة ونصف صغيرة بيكنج باودر ملعقة صغيرة بيكنج صودا 2 ملعقة صغيرة ألوان طعام (لون أحمر) 3 ملعقة كبيرة ماء للوجه 200 جرام جبنة كريمي كوب ونصف كريمة ربع كوب سكر بودرة طريقة عمل كيكة ريد فلفت نخفق السكر والزبدة بالمضرب الكهربائي، ثم نضيف البيض بالتدريج مع الفانيليا ونستمر بالخفق. في وعاء خارجي نخلط الدقيق مع البيكنج باودر، البيكنج صودا، الملح، ألوان الطعام والكاكاو من ثم نضيفها تدريجياً للخليط ونستمر بالخفق. نسكب الماء والحليب الممزوج بالخل على الخليط، ونخفقها حتى تتجانس. نضع الخليط بصينية مغلفة بالزبدة والطحين وندخلها الفرن على درجة حرارة 180 لمدة 35- 40 دقيقة.
كيكة رد فلفت سعد الدين الألباني
أضف كوباً وربع من السكر إلى الوعاء واستمر بالخفق حتى تتجانس المكونات معاً. أضف الزبدة الذائبة والزيت النباتي ومُلوّن الطعام إلى الوعاء واخفق المزيج حتى تتجانس المكونات معاً. مَرّر الدقيق من خلال غربال ( مِصفاة بفتحات دقيقة) للتخلّص من أيّ كتل غير مرغوب فيها، ثم أضفه بالتدريج إلى الوعاء الكبير مع الاستمرار بالخفق، وأضف الملح والكاكاو البودرة مع الحليب واللبن الزبادي، واستمر بالخفق حتى تتجانس جميع المكونات معاً. أضف كربونات الصودا إلى وعاء صغير، ثمّ أضف فوقه الخل وعندما يبدأ بالفوران وتشكيل فقاعات هواء اسكبه مباشرةً في الوعاء الكبير وامزجه بملعقةٍ خشبيّةٍ كبيرة مع مزيج الكيك. اسكب مزيج الكيك في صينية للفرن بعد أن تدهن قاعها وجوانبها بكميّةٍ قليلة من الزيت، وترش رشة من الطحين عليها حتى يلتصق بالزيت ثم تُقلّبها وتتخلّص من الطحين الزائد. أدخل الصينية إلى الفرن الساخن على الرف المتوسط، واتركها لمدة خمسةٍ وعشرين إلى خمسةٍ وثلاثين دقيقة حتى تنضج، ويعتمد الوقت اللازم لنضوجها على حجم الصينية وسماكة مزيج الكيك فيها. أخرج الصينية من الفرن واترك الكيك حتى يبرد قليلاً. طريقة عمل كيكة الريد فلفت بطريقة سهلة.. حضريها في المنزل. أضف الماء إلى وعاء صغير وأذب فيه ملعقةً كبيرةً من السكر، وأضف إليه نصف ملعقة صغيرة من الفانيلا وقلّب المكونات جيداً معاً.
كيكة رد فلفت سعد الدين 2
اتركيه لمدة 15 إلى 20 دقيقة. اخيراً اغسليه بالماء الدافئ. كرري هذه الوصفة مرة أو مرتين يوميًا حتى تحصلي على النتائج المطلوبة. 2. زيت جوز الهند
هو علاج جيد لتفتيح الركبة والاكواع، لانه يحتوي على فيتامين "E"، الذي يساعد على تخفيف لون البشرة ومنع الجفاف عن طريق الحفاظ على رطوبة البشرة ونعومتها. صنع هذا الخليط بسيط جداً، إليك التفاصيل:
قومي بخلط ملعقة واحدة صغيرة من زيت جوز الهند و ½ ملعقة صغيرة من عصير الليمون. ضعي زيت جوز الهند على الركبتين ثم قومي بتدليكه بلطف. يمكنك استخدام هذا الخليط لتقشير بقع الجلد الداكنة حول الركبتين والمرفقين مرة واحدة يومياً. 3. زيت الخردل
يحتوي زيت الخردل على أحماض لينوليك والأيروسيك، وهما بدورهما يساعدان الجلد على الاحتفاظ بصبغة الميلانين المسؤولة عن لون البشرة. للحصول على نتائج زيت الخردل المذهلة، لا تهملي الخطوات أدناه:
بعد الاستحمام، قومي بتدليك زيت الخردل على الركبتين لمدة 10-15 دقيقة. اتركيه لبضع ساعات. اغسليه بالماء الدافئ والصابون المعتدل. طريقة عمل كيكة رد فلفت. انتظري حتى يتم امتصاص الزيت تمامًا قبل ارتداء الملابس. تحميل اوفيس 2016 كامل
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. طريقة عمل كيكة الريد فلفت بطريقة سهلة.. حضريها في المنزل والان إلى التفاصيل: مطبخ كتب: هن - 04:56 م | الإثنين 08 نوفمبر 2021 قدمت الشيف غادة التلي، طريقة عمل كيكة ريد فلفت، وذلك من خلال برنامجها «زعفران وفانيلا» المذاع على قناة «سي بي سي سفرة»، وهي من أنواع الحلويات التي يمكن تحضيرها بخطوات سريعة في المنزل. مقادير عمل كيكة ريد فلفت 2 وربع كوب دقيق كوب ونصف سكر 125 جرم واحد وربع إصبع زبدة بحرارة الغرفة ٢ ملعقة كبيرة كاكاو ٢ بيض فانيليا كوب حليب سائل مضاف له ملعقة صغيرة خل أبيض نصف ملعقة صغيرة ملح ملعقة ونصف صغيرة بيكنج باودر ملعقة صغيرة بيكنج صودا 2 ملعقة صغيرة ألوان طعام (لون أحمر) 3 ملعقة كبيرة ماء للوجه 200 جرام جبنة كريمي كوب ونصف كريمة ربع كوب سكر بودرة طريقة عمل كيكة ريد فلفت نخفق السكر والزبدة بالمضرب الكهربائي، ثم نضيف البيض بالتدريج مع الفانيليا ونستمر بالخفق. في وعاء خارجي نخلط الدقيق مع البيكنج باودر، البيكنج صودا، الملح، ألوان الطعام والكاكاو من ثم نضيفها تدريجياً للخليط ونستمر بالخفق. كيكة رد فلفت - YouTube. نسكب الماء والحليب الممزوج بالخل على الخليط، ونخفقها حتى تتجانس.
تفسير: (وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحًا ثم اهتدى)
♦ الآية: ﴿ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: طه (82). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ ﴾ من الشرك ﴿ وَآمَنَ ﴾ وصدق بالله ﴿ وَعَمِلَ صَالِحًا ﴾ بطاعة الله ﴿ ثُمَّ اهْتَدَى ﴾ أقام على ذلك حتى مات عليه. وَإِنّي لَغَفّارٌ لِمَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحًا ثُمَّ اهتَدى | الشيخ #ياسر_الدوسري - YouTube. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ ﴾، قال ابن عباس: تاب من الشرك، ﴿ وَآمَنَ ﴾ وحَّد الله وصدقه، ﴿ وَعَمِلَ صَالِحًا ﴾ أدَّى الفرائض، ﴿ ثُمَّ اهْتَدَى ﴾ قال عطاء عن ابن عباس: علم أن ذلك توفيق من الله تعالى. وقال قتادة وسفيان الثوري: يعني لزم الإسلام حتى مات عليه، وقال الشعبي ومقاتل والكلبي: علم أن لذلك ثوابًا، وقال زيد بن أسلم: تعلم العلم ليهتدي به كيف يعمل، وقال الضحاك: استقام له، وقال سعيد بن جبير: أقام على السنة والجماعة. تفسير القرآن الكريم
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة طه - الآية 82
[ ص: 347] القول في تأويل قوله تعالى: ( ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى ( 81) وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ( 82))
يقول تعالى ذكره: ومن يجب عليه غضبي ، فينزل به ، فقد هوى ، يقول فقد تردى فشقي. كما حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله ( فقد هوى) يقول: فقد شقي. وقوله ( وإني لغفار لمن تاب) يقول: وإني لذو غفر لمن تاب من شركه ، فرجع منه إلى الإيمان لي ( وآمن) يقول: وأخلص لي الألوهة ، ولم يشرك في عبادته إياي غيري. الجمع بين: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ} و {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ}. ( وعمل صالحا) يقول: وأدى فرائضي التي افترضتها عليه ، واجتنب معاصي ( ثم اهتدى) يقول: ثم لزم ذلك فاستقام ولم يضيع شيئا منه. وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله ( وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى) قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله ( وإني لغفار لمن تاب) من الشرك ( وآمن) يقول: وحد الله ( وعمل صالحا) يقول: أدى فرائضي. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد عن قتادة قوله ( وإني لغفار لمن تاب) من ذنبه ( وآمن) به ( وعمل صالحا) فيما بينه وبين الله. حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين قال: ثني حجاج عن أبي جعفر الرازي عن الربيع ( وإني لغفار لمن تاب) من الشرك ( وآمن) يقول: وأخلص لله ، وعمل في إخلاصه.
( وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم إهتدى)
{ وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى} قال: الى الولاية، حدثنا أحمد بن علي قال حدثنا الحسن بن عبد الله (الحسين بن عبيد الله ط) السندي بن محمد عن أبان عن الحارث ابن يحيى عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله: وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى، قال: ألا ترى كيف اشترط ولم ينفعه التوبة والايمان والعمل الصالح حتى اهتدى والله لو جهد أن يعمل بعمل ما قبل منه حتى يهتدي، قلت: إلى من؟ جعلني الله فداك قال: إلينا. تفسير القمي. الطبري - جامع البيان - الجزء: ( 16) - رقم الصفحة: ( 243)
22146 - حدثنا: إسماعيل بن موسى الفزاري ، قال: ، أخبرنا: عمر بن شاكر ، قال: سمعت ثابتاً البناني يقول في قوله: وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاًً ثم إهتدى ، قال: إلى ولاية أهل بيت النبي (ص). واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى. الرابط:
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] --------------------------------------------------------------------------------
الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين - رقم الصفحة: ( 86)
وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاًً ثم إهتدى - ( طه: 82)
- وعن ثابت البناني (ر) في قوله عز وجل: وأني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاًً ثم إهتدى ، إلى ولاية أهل بيته (ع) ، وكذا جاء ، عن أبي جعفر إنه قال: ثم إهتدى إلى ولايتنا أهل البيت.
الجمع بين: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ} و {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ}
الله عليه وسلم « إنما الأعمال بالنيّات وإنما لكل امرىء ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله. إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا [الفرقان:70]، والتوبة ليست مجرد قول باللسان، يقول: « وإني لغفار لمن تاب » من الشرك « وآمن » وحَّد الله « وعمل صالحا » يصدق بالفرض والنفل « ثم اهتدى » باستمراره على ما ذكر إلى موته. إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا. رد محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على السؤال مسألة ارتكاب الإنسان للمعاصي بأنها دى حاجة بتاعت ربنا، نحن لا نعرف، فمن الممكن أن يكون هذا الشخص قد تاب قبل أن يحدث الغرق بلحظات، والله سبحانه وتعالى يقول. وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا. ومن يفعل هذه الأفعال التي ذكرها جل ثناؤه يلق أثاما ( إلا من تاب) يقول: أكد الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، أن الإسلام إنما هو دين الصلاح والإصلاح معًا ، بأن يكون الإنسان صالحًا فيما بينه وبين الله ، وما بينه وبين نفسه ، وما بينه وبين الناس ، مصلحًا للآخرين أو ساعيًا إلى إصلاحهم على. About press copyright contact us creators advertise developers terms privacy policy & safety how youtube works test new features press copyright contact us creators.
وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ (82) ومع هذا، فالتوبة معروضة، ولو عمل العبد ما عمل من المعاصي، فلهذا قال: { وَإِنِّي لَغَفَّارٌ} أي: كثير المغفرة والرحمة، لمن تاب من الكفر والبدعة والفسوق، وآمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وعمل صالحا من أعمال القلب والبدن، وأقوال اللسان. { ثُمَّ اهْتَدَى} أي: سلك الصراط المستقيم، وتابع الرسول الكريم، واقتدى بالدين القويم، فهذا يغفر الله أوزاره، ويعفو عما تقدم من ذنبه وإصراره، لأنه أتى بالسبب الأكبر، للمغفرة والرحمة، بل الأسباب كلها منحصرة في هذه الأشياء فإن التوبة تجب ما قبلها، والإيمان والإسلام يهدم ما قبله، والعمل الصالح الذي هو الحسنات، يذهب السيئات، وسلوك طرق الهداية بجميع أنواعها، من تعلم علم، وتدبر آية أو حديث، حتى يتبين له معنى من المعاني يهتدي به، ودعوة إلى دين الحق، ورد بدعة أو كفر أو ضلالة، وجهاد، وهجرة، وغير ذلك من جزئيات الهداية، كلها مكفرات للذنوب محصلات لغاية المطلوب.
وَإِنّي لَغَفّارٌ لِمَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحًا ثُمَّ اهتَدى | الشيخ #ياسر_الدوسري - Youtube
السؤال:
كيف نجمع بين هاتين الآيتين: إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء [النساء:48]، وقوله تعالى: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى [طه:82]؟ وهل بينهما تعارض؟
الجواب:
ليس بينهما تعارض؛ فالآية الأولى في حق من مات على الشرك ولم يتب، فإنه لا يغفر له، ومأواه النار، كما قال الله سبحانه: إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ [المائدة:72]، وقال : وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [الأنعام:88]. والآيات في هذا المعنى كثيرة. أما الآية الثانية، وهي قوله سبحانه: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ، فهي في حق التائبين، وهكذا قوله سبحانه: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر:53]، أجمع العلماء على أن هذه الآية في التائبين.
منفرداً مضروباً مطروداً مكذوباً محزوناً باكي العين حزين القلب حتى يموت [في ذلك. ب] وذلك في الله قليل ". تفسير فرات الكوفي
جاء في تفسير الالوسي نصه: عن أبـي جعفر الباقر رضي الله تعالى عنه أنه قال: ثم اهتدى إلى ولايتنا أهل البيت فوالله لو أن رجلاً عبد الله تعالى عمره بين الركن والمقام ثم مات ولا يجىء بولايتنا لأكبه الله تعالى في النار على وجهه. تفسير روح المعاني للالوسي
تفسير الماوردي في النكت والعيون
تفسير ابن عطية
تفسير ابن الجوزي في زاد الميسر
تفسير القران لابن عبد السلام
جامع البيان للطبري
تفسير القرطبي
القمّي عن الباقر عليه السلام في هذه الآية قال الا ترى كيف اشترط ولم تنفعه التوبة والايمان العمل الصالح حتّى اهتدى والله لو جهد ان يعمل ما قبل منه حتّى يهتدي قيل الى من جعلني فداك قال الينا. وفي المجالس " عن النبي صلّى الله عليه وآله انّه قال لعليّ عليه السلام في حديث ولقد ضلّ من ضلّ عنك ولن يهتدي الى الله من لم يهتد اليك والى ولايتك وهو قول ربّي عزّ وجلّ { وإِنِّي لَغَفَّارٌ} الآية يعني الى ولايتك ". وفي المجمع والعيّاشي عن الباقر عليه السلام قال ثمّ اهتدى الى ولايتنا اهل البيت فوالله لو انّ رجلاً عبد الله عمره ما بين الركن والمقام ثمّ مات ولم يجيء بولايتنا لأكبّه الله في النار على وجهه.