مسجد فاطمة الزهراء
معلومات عامة
الدولة
الكويت
سنة التأسيس
يونيو 2011
تعديل مصدري - تعديل
مسجد فاطمة الزهراء ، هو مسجد يقع في ضاحية عبد الله المبارك، مدينة الكويت. [1] [2] [3]
أقسام المسجد [ عدل]
السرداب 280 مترا فيه الحمامات وموضيات ومخازن
الدور الأرضي مساحته 1340م2 ويستوعب 1060 مصليا
الدور الأول 500م2 ويتكون من مصلى للنساء وغرفة وخدمات أخرى ويتسع لـ310 مصليات. انستقرام مسجد فاطمة الزهراء. شكله [ عدل]
يشبه المسجد في تصميمه الطراز المعماري لتاج محل بالهند. وجاءت فكرة بناء المسجد بهذا الشكل نتيجة اعجاب القائمين عليه بالمعلم التاريخي الهندي فتم تنفيذ هذا المشروع بعد موافقة السلطات الهندية. يقول القائمون على المسجد أن الأرض تبرع بها الأمير جابر الصباح أما تكاليف بنائه فجاءت من تبرعات فاعلي الخير. انتهى بناء المسجد في أواخر ديسمبر 2011. انظر أيضاً [ عدل]
قائمة مساجد الكويت
مصادر [ عدل]
مسجد الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام
وقد بناه عمر بن عبد العزيز في فترة إمارته على المدينة بالحجارة ثم جدد مرة أخرى بأمر الوزير سيف الدين بن أبي الهيجاء ثم أعيد بناؤه في عهد السلطان العثماني عبد المجيد الأول. [2]
مسجد سلمان الفارسي [ عدل]
يقع جنوبي مسجد الفتح مباشرة وعلى بعد عشرين متراً منه فقط في قاعدة جبل سلع، وسمي باسم الصحابي سلمان الفارسي صاحب فكرة حفر الخندق لتحصين المدينة من غزوة الأحزاب. مسجد الصديقة فاطمة الزهراء. يتكون من بناء مستطيل الشكل، يبلغ طوله من الخارج عشرة أمتار، من الشرق إلى الغرب، وعرضه من الشمال إلى الجنوب ثمانية أمتار، والمسجد قسمان ردهة مكشوفة في مدخله، طولها بعرض المسجد من الداخل، أي تسعة أمتار، ثم قسم مسقوف أمام المحراب مباشرة، طول هذا القسم تسعة أمتار وعرضه ثلاثة، ومحراب المسجد يرتفع بطول جداره تقرياً، وسعة فتحة المحراب متراً. [3]
مسجد أبي بكر الصديق [ عدل]
يقع جنوب غربي مسجد سلمان على بعد خمسة عشر متراً منه بني وجدد مع المسجدين السابقين وقد هدم الآن ليعاد بناؤه وتوسيع مساحته. مسجد عمر بن الخطاب [ عدل]
يلي مسجد أبي بكر جنوباً على بعد عشرة أمتار منه فقط، وهو على شكل رواق مستطيل وله رحبة غير مسقوفة على صورته، يرتفع عن الأرض ثماني درجات، وطريقة بنائه تطابق بناء مسجد الفتح، وربما يكون قد بني وجدد معه.
مسجد الزهـــراء. شاهد المزيد…
الزهراء مدينة أندلسية مشهورة، تبعد عن قرطبة 13 كم. تشتهر بعمارتها وما استخدم فيها من الذهب والرخام قام ببنائها الخليفة الأموي عبد الرحمن الناصر لدين الله بين عامي 936 و940م. مسجد الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام. وقد بناها لتماثل قصور دمشق العاصمة الأموية … شاهد المزيد…
مسجد فاضل _ الصفحة الرسمية. , السادس من أكتوبر (مدينة). 12, 306 likes · 158 talking about this. غرب سوميد, حي المتميز, مدينة 6 أكتوبر, الجيزة شاهد المزيد…
خطبه فدكيه حضرت زهرا در مسجد.
وحاله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه التبشير، كما في قوله: " إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسددوا وقاربوا وأبشروا". قال في فتح الباري: (وأبشروا: أي بالثواب على العمل الدائم – وإن قل – والمراد تبشير من عجز عن العمل بالأكمل، بأن العجز إذا لم يكن من صنيعه لا يستلزم نقص أجره، وأبهم المبشر به تعظيماً له وتفخيماً). ومبنى هذا الخلق وأساسه أن يكون المسلم مصدراً للفأل الحسن والأمل الواسع، والعاقبة الخيرة، وألا يرى أخوه منه ما يكره. ما الأجر الحسن الذي بشر الله به المؤمنين - المعرفة القصوى. أفبعد كل هذه الإشارات يقبل أحدنا لنفسه أن يكون مصدر شؤم، ومظنة تخذيل، وإحباط أو تنفير، أو قتل للقدرات؟ أم نشيع البشرى، وننشر التفاؤل، ونحيي النفوس ونحرض على الخير، ونعين على المعروف، ونستنهض الهمم إلى أن يكون كل منا بشيراً لإخوانه يحيي فيهم الأمل ويدفعهم إلى مزيد من العمل؟.
ما الاجر الحسن الذي بشر الله به المؤمنين رجال صدقوا
حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( فمنهم من قضى نحبه) قال: مات على ما هو عليه من التصديق والإيمان ( ومنهم من ينتظر) ذلك. حدثنا ابن بشار قال: ثنا ابن أبي بكير قال: شريك بن عبد الله ، أخبرناه عن سالم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ( فمنهم من قضى نحبه) قال: الموت على ما عاهد الله عليه ( ومنهم من ينتظر) الموت على ما عاهد الله عليه. ما الاجر الحسن الذي بشر الله به المؤمنين إذ. وقيل: إن هذه الآية نزلت في قوم لم يشهدوا بدرا ، فعاهدوا الله أن يفوا قتالا للمشركين مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فمنهم من أوفى فقضى نحبه ، ومنهم من بدل ، ومنهم من أوفى ولم يقض نحبه ، وكان منتظرا ، على ما وصفهم الله به من صفاتهم في هذه الآية. حدثنا عمرو بن علي قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: ثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، أن أنس بن النضر تغيب عن قتال بدر ، فقال: تغيبت عن أول مشهد شهده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، لئن رأيت قتالا ليرين الله ما أصنع ؛ فلما كان يوم أحد ، وهزم الناس ، لقي سعد بن معاذ فقال: والله إني لأجد ريح الجنة ، فتقدم [ ص: 240] فقاتل حتى قتل ، فنزلت فيه هذه الآية: ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر).
ما الاجر الحسن الذي بشر الله به المؤمنين إذ
( البخاري). الاجر المترتب على قول السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هو ؟ - منبع الحلول. والمؤمن محتاج في حال البلاء إلى من يكشف همه، ويبشره بما يسره، إما بفرج عاجل، أو بأجر آجل، ولقد وجد رسول صلى الله عليه وسلم أم العلاء مريضة فقال لها: " أبشري يا أم العلاء، فإن مرض المسلم يذهب خطاياه، كما تذهب النار خبث الحديد". والمؤمن بشير في مواقف الأسى يسري عن الناس أحزانهم؛ بما يدخل البهجة إلى قلوبهم، ويبعد الكآبة عنهم، كتب زيد بن أرقم إلى أنس بن مالك زمن الحرة يعزيه فيمن قتل من ولده وقومه، فقال: أبشرك ببشرى من الله عز وجل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار). ولقد بشر الله المبايعين على الجهاد بما ادخر لهم من الأجر إن وفوا بالبيعة: {... فاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ} [ التوبة: 111] وبشر رسول الله صلى الله عليه وسلم الموحدين بالجنة جزاء التزامهم بكلمة التوحيد قولاً واعتقاداً وعملاً – رحمة من الله سبحانه -: " أبشروا ، وبشروا من وراءكم؛ أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقاً من قلبه، دخل الجنة " وقال جبريل عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وسلم مبشراً المؤمنين الحذرين من صور الشرك كبيرها وصغيرها: " بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئاً، دخل الجنة" ( البخاري).
ما الاجر الحسن الذي بشر الله به المؤمنين التواصي بالخير
الاجابة
«الخلود في الجنة»
فكلما كان الإنسان مطيعًا لربه مؤدي لفروض الصلاة ويحافظ على زكاته ويداوم على التصدق بالأموال للفقراء والمحتاجين وأبناء السبيل كلما رضى الله عنه واسكنه فسيح جناته.
والنحب: النذر في كلام العرب. وللنحب أيضا في كلامهم وجوه غير ذلك ، منها الموت ، كما قال الشاعر: قضى نحبه في ملتقى القوم هوبر
يعني: منيته ونفسه ؛ ومنها الخطر العظيم ، كما قال جرير: بطخفة جالدنا الملوك وخيلنا عشية بسطام جرين على نحب [ ص: 238]
أي على خطر عظيم ؛ ومنها النحيب ، يقال: نحب في سيره يومه أجمع: إذا مد فلم ينزل يومه وليلته ؛ ومنها التنحيب ، وهو الخطار ، كما قال الشاعر: وإذ نحبت كلب على الناس أيهم أحق بتاج الماجد المتكوم ؟
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ما الاجر الحسن الذي بشر الله به المؤمنين التواصي بالخير. ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن حميد قال: ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق قال: ثني يزيد بن رومان ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه): أي: وفوا الله بما عاهدوه عليه ( فمنهم من قضى نحبه) أي فرغ من عمله ، ورجع إلى ربه ، كمن استشهد يوم بدر ويوم أحد ( ومنهم من ينتظر) ما وعد الله من نصره والشهادة على ما مضى عليه أصحابه. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ؛ وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( فمنهم من قضى نحبه) قال: عهده فقتل أو عاش ( ومنهم من ينتظر) يوما فيه جهاد ، فيقضي ( نحبه) عهده ، فيقتل أو يصدق في لقائه.