0 معجب
0 شخص غير معجب
42 مشاهدات
سُئل
نوفمبر 16، 2021
في تصنيف التعليم
بواسطة
Asmaalmshal
( 19. 8مليون نقاط)
العامل الذي يتغير اثناء التجربة
ما هو العامل الذي يتغير اثناء التجربة
اذكري العامل الذي يتغير اثناء التجربة
اكمل الفراغ العامل الذي يتغير اثناء التجربة
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
العامل الذي يتغير اثناء التجربة الاجابة: المتغير المستقل. اسئلة متعلقة
1 إجابة
19 مشاهدات
العامل الذي يتغير اثناء التجربة هو المتغير الثابت
هل العامل الذي يتغير اثناء التجربة هو المتغير الثابت
العامل الذي يتغير اثناء التجربة هو المتغير الثابت صح ام خطا
17 مشاهدات
العامل الذي لا يتغير في أثناء التجربة هو المتغير التابع صواب خطأ
ديسمبر 15، 2021
AhmedHs
( 18. 6مليون نقاط)
العامل
الذي لا يتغير
في أثناء التجربة
هو المتغير التابع صواب خطأ
13 مشاهدات
العامل الذي لا يتغير في أثناء التجربة هو المتغير التابع
ديسمبر 10، 2021
هل العامل الذي لا يتغير في أثناء التجربة هو المتغير التابع
العامل الذي لا يتغير في أثناء التجربة هو المتغير التابع صح أم خطأ
20 مشاهدات
نوفمبر 28، 2021
المتغير التابع
العامل الذي لا يتغير في أثناء التجربة
العامل الذي لا يتغير في أثناء التجربة هو
14 مشاهدات
أكتوبر 28، 2021
هو المتغير التابع صواب خطأ...
العامل الذي لا يتغير في التجربة - الموقع المثالي
العامل الذي يتغير اثناء التجربة، تعتبر التجارب العلمية أحد الأساليب التعليمية المميزة التي يستخدمها المعلم داخل حجرات الصف التعليمي، سواء في حصة العلوم العامة أو غيرها، من أجل الحفاظ على بقاء أثر التعلم عند الطالب لفترة زمنية طويلة، مثل إجراء تجربة تغير لون ورقة عباد الشمس من اللون الأزرق إلى الأحمر أو العكس، وربطها بخصائص الأحماض والقواعد، غير ذلك تستخدم التجارب في حقل غير توضيح المواد العلمية بل تستخدم أيضا في فحص وتقييم مدى فعالية الطرائق التعليمية، فمن خلال سطورنا ندرج لكم إجابة سؤال العامل الذي يتغير اثناء التجربة. تتكون التجربة العلمية من مجموعة مكونات وهم المتغير المستقل وهو المتغير الذي لا يتغير طيلة فترة التجربة، والمتغير التابع الذي يطبق عليه المتغيرات، فهو يتغير من مرحلة إلى أخرى، والعوامل الدخيلة التي لا نريد أن تتأثر بها عوامل التجربة المستقلة والمتغيرة. السؤال: العامل الذي يتغير اثناء التجربة؟ الإجابة: العامل الذي يتغير في التجربة هو المتغير التابع.
العامل الذي لا يتغير في أثناء التجربة هو المتغير التابع. عبارة خاطئة. إن العامل الذي لا يتغير في أثناء التجربة هو العامل الثابت، أما المتغير التابع هو العامل الذي يتغير خلال إجراء التجربة، ويمكن أن نقوم بتمثيل المتغير التابع كنتيجة والعمل على التأثير فيه، كما أن اختبار المتغير أمر ضرورة من أجل ضمان التأثير المستقل بشكل دقيق، يمكن مراقبة كافة المتغيرات لأسباب متعددة من خلال العامل المتغير الذي يعد علامة مستقلة، كما أن المدخلات هي المسببات للتجربة. إن عبارة العامل الذي لا يتغير في أثناء التجربة هو المتغير التابع. هي عبارة خاطئة، والصواب أنها عامل ثابت، إذ أن المتغير تطرأ عليه تغيرات متفاوتة خلال تنفيذ التجربة.
كيف لا وأنت المعلم والأستاذ والمثقف الألمعي، والدكتور الأكاديمي والقاضي الذي لايحفل بشيء غير العدالة والوطن معافى, ومطرود منه من يريدونه علواً في الأرض واستكباراً والمكر السيء ولايحيق المكر السيء إلا بأهله. أخي الذي أراه بيننا وفينا يحدثنا عن الفضيلة والشموخ ومعنى الانتصار لما هو إنساني، هذا أنتَ فينا على الدوام لايفارقنا خيالك، نراكَ تتلمس الحب تنشر الفضيلة، تتمسك بالمبادئ ونحن مشدوهين إليكَ، يأخذنا إصرارك على الانتصار لقيم الحق والخير والجمال إلى أبعد مما نرى. وحينئذ ندرك معنى الحياة بِرُقي وسمو. فلسطين بين الماضي والحاضر مكانتها واهميتها…! – الصباح الفلسطينية. أخي يا أخي يا أخي.. أتدري أننا مازلنا نحاول أن نكون بشراً صالحين كما علمتنا, واستوعبنا منك ذلك بالفعل قبل القول. وإننا نستلهم منك معاني الوجود بما نحن أهلٌ له وبما يعبر عن الضمير الإنساني والعدالة والحرية التي كانت بوصلتك على الدوام، وقد تركتها كقيم فينا نسير عليها، ولن نخذلك أو نتنازل عن المقدّس الذي آويتنا فيه، ونشرته كظلال علينا. أخي ياصديقي ياحبيبي الأخير: كم أفتقدكَ اليوم، وأتلمسك في كل ركن وزاوية كنا نتنادم فيها عن الوطن والأحلام والحرية ومانراه ضرورياً لتجاوز المحبط...
اليوم تحلُ علينا ذكراكَ ونصيغ من عبراتنا ملامحكَ، ونستوحي من كينونتكَ مايجعل القلب أخضر.
فلسطين بين الماضي والحاضر مكانتها واهميتها…! – الصباح الفلسطينية
أي إن قضية فلسطين هي مشروع سياسي نهضوي قومي في مواجهة الإمبريالية التي نجحت في تقسيم بلاد الشام كي تؤمن الحياة للمشروع الصهيوني في فلسطين. وهي قضية تحرر وطني أيضًا، لكن من المحال أن يتمكن الشعب الفلسطيني وحده من أن يحرر وطنه، وأن يعود إلى أرضه من دون مساهمة نطاقه القومي في معركة التحرير؛ فهي، بهذا المعنى، قضية قومية تمامًا. ومع أن اليسار الثوري الأممي في أوروبا، خصوصًا بعد انتفاضة الطلاب في باريس في أيار 1968، وكذلك اليسار الثوري الأممي في أميركا (الهيبيز على سبيل المثال) كانا يُلهبان خيالنا في إمكان تحطيم الإمبريالية من الداخل، إلا أن جذوة القومية التحررية ظلت لصيقة بأفكارنا بعمق مع تأثرنا القوي بتجربة كوبا وتجربة فيتنام، ومع تعلقنا بالمثال الثوري النادر أرنستو غيفارا (تشي) ورفيقه فيديل كاسترو. كانت قضية فلسطين، وما برحت، قضية هوية أولًا حيث لا فكاك منها في أي حال، ولم ينجُ منها أحد. أما في ميدان الثقافة السياسية فهي قضية عدالة، وحق من حقوق الفلسطينيين كأفراد وكشعب، أقصد بذلك حق العودة. غير أن قضية فلسطين اليوم، بعدما دارت السنون دوراتها، وتغيّرت الوقائع، وتحوّلت الأحوال، وتشرذَم العربُ، وخَرِبَ العراق، وتبددت معالم العمران في الشام، باتت أكثر تعقيدًا، وصارت عناصرها التكوينية أكثر تشابكًا.
ومع ذلك لا تعنى أزمة المنظمات الفلسطينية انتهاء المقاومة الفلسطينية الشعبية لإسرائيل، فقد تعلم الشعب الفلسطينى أنه هو الذى يملك المبادرة على صعيد المواجهة مع إسرائيل، وهو ما أظهرته مسيرة المقاومة الفلسطينية منذ إنشاء إسرائيل فى سنة ١٩٤٨، كان الشعب الفلسطينى يتعلم من إخفاقات المقاومة، وينقلها إلى طور جديد عندما يفشل من يرفعون رايتها فى مواصلة دورهم، أو عندما تفقد إحدى وسائلها فعاليتها.