بسم الله نبدأ … لماذا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل ؟؟؟
قال تعالى ": واستشهدوا رجلين من رجالكم فإن لم يكونا رجُلين فرجلوامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكرإحداهما الأخرى " البقرة282 والشبهة أثارها بعض أعداء الإسلام, ورددها بعض المنتسبين إليه, أو ألفها المستشرقون, وكررها المستغربون, يقولون: الإسلام ظلم المرأة لما جعلها نصف الرجل في أمور, منها: "الشهادة " فجعل شهادة المرأتين كشهادة الرجل. ونسارع بالرد ونقول: نعم, إن الإسلام فرق بين الرجل والمرأة في الشهادة. موقع صدى البلد | لماذا شهادة المرأة نصف الرجل؟.. ومتى تعادل شهادتها الرجال؟ المفتي السابق يفند الشبهة #صدى_البلد #البلد. ولكن يجب أن يُعلم أن الإسلام لا يعتد بشهادة المرأة مطلقا في بعض الأمور الخطيرة كالشهادة في حادث يوجب حد كحد الزنا مثلا, لما في ذلك من صون للمرأة والمحافظة عليها. وفي المقابل يُعتد بشهادة النساء وحدهن في الشئون النسوية الخاصة التي لا يعرفها غير النساء وتقبل شهادة المرأة الواحدة بذلك, في نفس الوقت الذي ترد فيه شهادة الكثيرمن الرجال.
موقع صدى البلد | لماذا شهادة المرأة نصف الرجل؟.. ومتى تعادل شهادتها الرجال؟ المفتي السابق يفند الشبهة #صدى_البلد #البلد
[6] انظر: الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (7/274). المقال لا يعبر عن موقف أو راي الجزيرة مباشر وإنما يعبر عن رأي كاتبه
شبهة أنَّ: شهادة المرأة نصف شهادة الرجل=انتقاصٌ لها! - المحاورون
ولا نعلم بين أهل العلم خلافًا في قبول شهادة النساء المنفردات في الجملة»، ويوضح الحكم في موضع آخر فيقول: «قبل شهادة النساء وحدهن ـ منفردات عن الرجال ـ في خمسة أشياء: 1 ـ الولادة، 2 ـ الاستهلال، 3 ـ الرضاع، 4 ـ العيوب التي تحت الثوب كالرتق، والقرن، والبكارة، والثيبوبة، والبرص، 5 ـ انقضاء العدة 4) تقبل شهادة المرأة الواحدة. قال ابن قدامة: «... إذا ثبت هذا, فكل موضع قلنا: تقبل فيه شهادة النساء المنفردات. فإنه تقبل فيه شهادة المرأة الواحدة». وجاء في الحديث: «سأل عقبة بن الحارث النبي صلى الله عليه وسلم - فقال: تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء، فقالت: أرضعتكما. شبهة أنَّ: شهادة المرأة نصف شهادة الرجل=انتقاصٌ لها! - المحاورون. فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم -، فقلت: تزوجت فلانة بنت فلان، فجاءتنا امرأة سوداء، فقالت لي: إني قد أرضعتكما -وهي كاذبة- فأعرض عني، فأتيته من قبل وجهه قلت: إنها كاذبة. قال: كيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما ؟ دعها عنك» وقد علق ابن القيم فقال: «ففي هذا قبول شهادة المرأة الواحدة، وإن كانت أمة وشهادتها على فعل نفسها» وقد علق معروف الدواليبي بكلام جميل على هذا فقال: «إن الشريعة الإسلامية اتجهت إلى تعزيز الشهادة في القضايا المالية بصورة مطلقة بشهادة رجل آخر، إلى جانب الرجل الأول، حتى لا تكون الشهادة عرضة للاتهام.
فحلف الزوج يدرأ حدَّ القذف عنه، ويقوم مقام الشهداء الأربعة، وحلف الزوجة يدرأ عنها الحدَّ ويقوم مقام أربعة شهداء، وهذا يدل على أن متعلَّق الشهادة هو حفظُ الحقِّ، وينبغي أن يُعلَم أنه لا يلزَم من اشتراط امرأتين ورجل في الشهادة في الحقوق الماليَّة أنه إذا شهدت امرأة لم تقبَل شهادتها مطلقًا، بل ذلك راجع إلى البيِّنة، والبيِّنة أعم من الشهادةِ كما حقَّقه ابن القيم -رحمه الله. نظر الشريعة فحاصل الأمر: أن نظرَ الشريعة منصبٌّ على ما تُحفظ به حقوق الناس، ويحصل به الحكم بالعدل بينهم، ولا مدخل في ذلك لعواطف، ولا لتأثير الثقافات؛ لأنَّ القوانين لا تصاغ بالانفعال ولا بالعاطفة، وإنما تصاغ بما يتحقَّق به العدلُ ويصل به الحقُّ إلى صاحبه، ومِن ثم لم تعتبر الشريعةُ شهادةَ المرأة الواحدةِ أو شهادتها مع إمكان شهادة الرجل؛ لما في ذلك من تضييع للحقوق وتفويت للمصالح ونزول بالبيِّنة عن درجة الكمال.
اقترن الشيخ سعود ناصر الصباح بالشيخة عواطف صباح السالم الصباح، وهو لا يزال على مقاعد الدرس. فتحملت زوجته الغربة معه ووفرت له الأجواء المناسبة لإكمال دراسته حتى تخرج عام 1968 في كلية الحقوق في بريطانيا. رحلة العمل الدبلوماسي
بعد التخرج عمل المحامي الشاب في المحاكم البريطانية فترة التدريب الميداني، ولم يطل به المكث على هذا الحال كثيرا، فقد استدعاه صهره الشيخ صباح السالم الصباح أمير الكويت، آنذاك، ليطلب منه الالتحاق بوزارة الداخلية في الكويت. عمل في «الإدارة القانونية» في ديوان وزارة الخارجية عام 1969 ومثل الكويت في مؤتمر قانون المعاهدات، وغيره من المؤتمرات التابعة للأمم المتحدة. حتى جاء عام 1975 ليتولى الشيخ الشاب منصب سفير الكويت في المملكة المتحدة. بعدها، سبح في بحر الدبلوماسية مسافات طويلة وغاص عميقاً في بحرها الذي عشق السباحة فيه، فإضافة إلى عمله سفيراً للكويت في المملكة المتحدة، فقد قدم أوراق اعتماده سفيراً محالاً للكويت في السويد والنرويج والدنمارك. وفي عام 1981 عين سفيراً للكويت في الولايات المتحدة الأميركية، وسفيرا محالاً إلى كندا وفنزويلا، وعاصر هناك فجيعة الكويت في الجيوش العراقية تنهش أراضيها وتستبيح حماها صبيحة يوم 2 أغسطس عام 1990.
حجز موعد مركز الشيخ ناصر سعود الصباح
شهد الإعلام في عهده قفزات نوعية كثيرة، حينما عمدت وزارة الإعلام إلى افتتاح قنوات تلفزيونية جديدة ومحطات إذاعية متنوعة، كما أفسح المجال لإصدار تراخيص للمطبوعات الدورية المتخصصة، وحرص على تدفق الدماء الشابة في عروق الإعلام الرسمي. لم يخفِ اعتزازه بالصحافة الكويتية وآمن بالانفتاح قولا وفعلا، وجاءت قراراته، وهو في موقع السلطة، دليلاً على صدقية قناعته وفهمه للإعلام في العصر الحديث. ولعل تغرب الشيخ سعود المبكر ساهم في تقوية عظمه السياسي وصلابته إزاء المواقف السياسية العاتية، فلم يتعود الانحناء أمامها أو التسليم لأوامرها إلا بحدود ما يحقق الفهم السياسي السليم والمستقيم والمتوازن. حيث إن في السياسة تقلبات وبحارا متلاطمة الأمواج حيناً، وحيناً هي بساط مستقيم موشى بالأزاهير. ولهذا كان يرنو الشيخ سعود ناصر الصباح، وزير الإعلام الأسبق، ببصره إلى مجتمع كويتي منفتح، يعايش العصر ولا يختلف عنه، ويستلهم روح الكويت ويستهدي بالموروث الكويتي، بما فيه من أصالة وخصوصية. رحم الله الفقيد وأسكنه فسيح جنانه وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان...
الفقيد في سطور
الاسم: سعود ناصر السعود الصباح
الميلاد: الكويت 3- 10- 1944
الزوجة: عواطف صباح السالم الصباح
الأبناء: فواز، نواف، صباح، مراحب، نيرة
الدراسة: 1968: كلية الحقوق – جامعة لندن- المملكة المتحدة
الأعمال والأنشطة:
1969: عمل في الإدارة القانونية بديوان وزارة الخارجية.
الشيخ سعود ناصر الصباح
وكالات - النجاح الإخباري - نعى الديوان الأميري في الكويت الشيخ سعود عبد الله سعود المالك الصباح الذي وافته المنية عن 45 عاما. وقال الديوان الأميري إن جثمان الفقيد سيوارى الثرى في الساعة الـ9 من صباح يوم السبت.
الشيخ نواف سعود الناصر الصباح
سعود صار فارس ؟ على شنو ؟ اي انجاز حقق غير الكلام في الجرايد ؟
سعود فر من النفط و فر من الاعلام و الجميع يعرف ماذا فعل في الوزراتين و لماذا فر
حدس اللي يدافعون عن الدستور و تهاجمهم سكوب و العدالة ونبيل والجارالله والوطن ليل نهار صاروا سيئين و مو خوش ناس بعد ما رحل الرئيس ناصر ؟! سبحان مغير الاحوال! الزين صار شين.. و الشين صار زين.. في نظر بعض البشر! من قلت ان حدس (مهلهل الياسين والحربش والصواغ والنشمي والمذكور وعبدالرحمن السميط ووو) اثنى عشرية و انا عارفة ان الكاتب لايعيش في الكويت.. فكرياً على الاقل.
^ حدث في مثل هذا اليوم في الكويت ، وكالة الأنباء الكويتية كونا، دخل في 29 مايو 2010 نسخة محفوظة 24 أغسطس 2011 على موقع واي باك مشين. ^ موقع بوابة الشيخ نايف أحمد الصباح - شجرة عائلة الصباح نسخة محفوظة 26 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين. وصلات خارجية [ عدل]
الكويت في عهد محمد بن صباح الصباح الحاكم السادس (1892 - 1896)، تأليف: سعاد الصباح
→ سبقه عبد الله الثاني الصباح
أمراء الكويت
خلفه ← مبارك الصباح
ع ن ت حكام الكويت
صباح الأول
عبد الله الأول
جابر الأول
صباح الثاني
عبد الله الثاني
محمد الصباح
مبارك الصباح
جابر المبارك
سالم المبارك
أحمد الجابر
عبد الله السالم
صباح السالم
جابر الأحمد
سعد العبد الله
صباح الأحمد
نواف الأحمد
بوابة السياسة
بوابة أعلام
بوابة الكويت