عقوبة اليمين الغموس في الآخرة أنزل الله تعالى آيات تبين عقوبة ذلك فى الاخرة فقال تعالى في سورة (ان الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم فى الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم) سورة آل عمران 77. قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين ليقتطع بها مال امرئ مسلم بغير حق فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة" وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من حلف على يمين وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئٍ مسلم ، لقي الله وهو عليه غضبان) رواه أبو داود وابن ماجة وهو حديث صحيح نتابع هذا الموضوع في الجزء الثاني إن شاء الله في تعجيل العقوبة في الدنيا للحالف كذبا وهل يوجد لليمين الغموس توبة؟
- عقوبة اليمين الغموس معجلة في الدنيا قبل الآخرة .. الشيخ: سعد الخثلان - YouTube
- من آثار اليمين الغموس المهلكة
- أسباب نزول سورة البلد - موقع معلومات
- لماذا سميت سورة البلد بهذا الاسم – زيادة
- أسباب نزول سورة البلد - YouTube
عقوبة اليمين الغموس معجلة في الدنيا قبل الآخرة .. الشيخ: سعد الخثلان - Youtube
المادة الأساسية
(اليمين الغموس): هي اليمين الكاذبة التي يقصد بها صاحبها الكذب ويحلف عليها وهو يعلم حقيقة كذبه، وهي التي تغمس صاحبها في الإثم، وتغمسه في النار. (سبب تسمية اليمين الغموس بذلك): سمّيت اليمين الغموس بذلك لأنّها تغمس صاحبها في الإثم والعقوبة، كما أنّها تغمسه في النار يوم القيامة؛ وذلك لعظم الجريمة التي وقع فيها من يحلف بالله كاذبًا، ولأكله مال الناس بالباطل، كما أنّ صاحبها يتجرّأ على الله -جلّ وعلا - فيحلف باسمه وهو كاذب، فيقرن اسم الله بشيء فيه معصية، وذلك من أعظم الذنوب وأشدّها عقوبةً. من آثار اليمين الغموس المهلكة. (من آثار اليمين الغموس المهلكة): تسبب الفقر، وتمحق البركة، وتذهب المال؛ فعن أبي سلمة بن عبد الرّحمن، عن أبيه رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «اليمين الفاجرة تذهب المال أو تذهب بالمال ». [رواه البزار] يمين فاجرة تسبب العقم وتقطع النسل؛ فعن أبى سود رضي الله عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: «اليمين الفاجرة الّتي يقتطع بها الرّجل مال المسلم تعقم الرّحم ». [رواه الهيثمي في مجمع الزوائد] سبب ظلمة القلب حتّى يلقى اللّه عزّ وجلّ فعن عبد اللّه بن أنيس الجهنيّ رضي الله عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: «إنّ من أكبر الكبائر الشّرك باللّه وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف باللّه يمين صبر فأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلاّ جعلت نكتةً في قلبه إلى يوم القيامة ».
من آثار اليمين الغموس المهلكة
من آثار اليمين الغموس المهلكة
اليَمِينُ الغَمُوسُ سَبَبُ الفَقْر:
الْيَمِينُ الْغَمُوسُ تُسَبْبُ الفَقْرَ، وتمحق البركة، وَتُذْهِبُ الْمَالَ؛ فَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تُذْهِبُ الْمَالَ أَوْ تَذْهَبُ بِالْمَالِ " [1]. الْيَمِينُ الْغَمُوسُ سَبَبُ العُقْمِ:
الْيَمِينُ الْغَمُوسُ يَمِينٌ فَاجِرَةٌ تُسَبْبُ العُقْمِ وتقطع النسل؛ فَعَنْ أَبِى سُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " اليَمِينُ الْفَاجِرَةُ الَّتِي يَقْتَطِعُ بِهَا الرَّجُلُ مَالَ الْمُسْلِمِ تَعْقِمُ الرَّحِمَ " [2]. الْيَمِينُ الْغَمُوسُ سَبَبُ ظُلْمَةِ القَلْبِ:
وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ سَبَبُ ظُلْمَةِ القَلْبِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ وَمَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللَّهِ يَمِينَ صَبْرٍ فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ إِلاَّ جُعِلَتْ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " [3].
أهداف المحتوى:
أن يدرك خطورة اليمين الغموس. أن يتعرف على العقوبة والآثار المترتبة على اليمين الغموس. أن يعرف أن هذه اليمين تغمس صاحبها في الإثم والنار. الأحاديث:
أحاديث نبوية عن اليمين الغموس
عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «الكبائر: الإشراك بالله، وعُقُوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغَمُوس». شرح وترجمة الحديث
عن الأشعث بنِ قيسٍ قال: كان بيني وبين رجُلٍ خُصومةٌ في بئرٍ، فاخْتصمْنا إلى رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "شاهِداك، أو يمينهُ"، قلتُ: إذًا يحلِف ولا يُبالي! فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَن حَلف على يمينِ صَبْرٍ، يَقْتَطِعُ بها مالَ امرىءٍ مُسلمٍ، هو فيها فاجِرٌ، لَقِيَ الله وهو عليه غضبانُ". عناصر محتوى المفردة:
المقدمة
حثّ الإسلام على حفظ الأيمان وعدم نقضها، وألّا يحلف على شيء إلّا أن يكون صادقًا، وقد رتّبت الشريعة الإسلامية على من أقسم أمورًا وأحكامًا تختلف بحسب اختلاف صيغة اليمين والمراد منه وكيفية إنشائه، فاليمين له أثر بالغ الأهمية في التقاضي بين الناس وإثبات الحقوق أو إبطالها.
"وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا" اما الكافرين بأوامر الله واتبعوا شهواتهم وانجرفوا وراء المعاصي ولا امنوا بالله "والذين كفروا بآياتنا همْ أَصْحَابُ الْمَشْئَمَة عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ" سيلقون النار والعذاب وابواب النار ستغلق عليهم ولن تفتح ابوابها حتى يلقون العذاب ويشعرون بالضيق والهم مثلما تركوا من يحتاجون العطاء بشدة. يمكن التعرف على معلومات عن سبب نزول سورة الجمعة وسبب تسمية سورة الجمعة بهذا الإسم أضغط هنا: سبب نزول سورة الجمعة وسبب تسمية سورة الجمعة بهذا الإسم
من أهم مقاصد سورة البلد
إن المقصد الأصلي الذي نزلت له السورة واضح جدًا، لكنه لا يُذكر كثيرًا، فيذكر الله «عز وجل» في سورة البلد أنواع الأغنياء المنفقين في سبيل الله والأغنياء الذين يفتخرون بأموالهم ولا ينفقون منها في سبيل كما أمرنا الله «سبحانه وتعالى»، وجاءت سورة البلد إلى سيدنا محمد «عليه أفضل الصلاة والسلام» بخبر فتحه لمكة المكرمة، وهي البلد المقصودة في هذه السورة. تُنذر سورة البلد الأغنياء، الذين يعتقدون أن أموالهم لن تُجلِب العذاب لهم، حيث يتباهى الأغنياء بأموالهم، التي رزقهم الله «سبحانه وتعالى» بهذا المال الكثير، وبرغم هذا لا ينفقون أموالهم في سبيل الله بل ينفقون أموالهم في كل ما يحرمه الله «عز و جل» ويغضبه، فسوف يفرق الله «سبحانه وتعالى» في الآخرة بينهم ويُريهم السعادة من الشقاء.
أسباب نزول سورة البلد - موقع معلومات
"يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا" نزلت هذه الآية في الحارث بن عامر بن نوفل، إذ إنّه أذنب وجاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- يستفتيه، فأمره الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم- بأنّ يُكَفِّر، فقال الحارث: "لقد ذهب مالي في الكفّارات والنفقات، منذ دخلت في دين محمد"، ولكن الهدف من قوله ذلك قد يكون استطالة بما أنفق فيكون طغيانًا منه، أو قد يكون أسفًا عليه، فيكون ندمًا منه. عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه: {لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ} [ البلد: 1] قال: مكَّةُ، {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ} [ البلد: 2] قال: مكَّةُ {وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ} [ البلد: 3] قال: آدَمُ، {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ} [ البلد: 4] قال في اعتدالٍ في انتصابٍ. [1]
هل سورة البلد مكية أم مدنية؟
سورة البلد سورة مكية، جاء الأمر الإلهي للوحي جبريل -عليه السَّلام- أنَّ ينزل بها على رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في مكة المكرمة، وهي سورة من سور المفصل، يبلغ عدد آياتها عشرين آية، وهي السورة التسعون في ترتيب سور المصحف الشريف حيث تقع في الجزء الثلاثين والحزب الستين، كما أنَّ بعض أهل العلم والتفسير أطلقوا على سورة البلد اسم سورة "لا أقسم"، ولأنَّها سورة مكية فقد كان من أهدافها تثبيت العقيدة في قلوب المسلمين، فقد ركَّزت هذه السورة المباركة على تثبيت إيمان المسلمين بيوم الحساب، يوم البعث وميَّزت مصائر الناس يوم الحساب.
لماذا سميت سورة البلد بهذا الاسم &Ndash; زيادة
أخيرًا يجب على كل مسلم أن ينفق من أمواله في سبيل الله وليس في المعاصي، وأن لا يفتخر بماله الذي وهبه الله له؛ لينال أجر عظيم عن الله «سبحانه وتعالى»، ولا ينال الشقاء في الآخرة. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
أسباب نزول سورة البلد - Youtube
العقبة هي مجاهدة النفس في سبيل فعل الخيرات، والعقبة فكُ رقبة أي الإنفاق في سبيل الله تعالى في سبيل عتق الرقِّ والعبيد، والعقبة هي إطعام المساكين والأيتام وقت الجوع والشدائد فالآيات تدعو إلى البذل والعطاء في سبيل الله دون تقتير أو ندم، والآيات هذه تشير إلى أنَّه من بذل وأنفق في سبيل الله دون ندم أو بخل أو شحٍّ، فهو من الذين آمنوا وتواصوا مع بعضهم بالرحمة، هؤلاء هم أصحاب الجنة والفلاح، ومن كفر فهم أصحاب النار التي ستقفل عليهم ويخلدون فيها أبدًا. اقرأ أيضًا:
أسباب نزول سورة ق
أسباب نزول سورة الحجرات
المصادر:
مصدر 1
مصدر 2
مصدر 3
المراجع الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط ، الصفحة أو الرقم: 5/206 | خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن ثابت أبي المقدام إلا ابنه عمرو بن ثابت [ ↩] الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم ، الصفحة أو الرقم: 804 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] [ ↩] الراوي: أبي بن كعب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ ، الصفحة أو الرقم: 4/2370 | خلاصة حكم المحدث: موضوع [ ↩]
وتنتفع بنعمته في الخير بدلًا من المعاصي! ويضرب الله مثلاً للإنسان العاصي الغارق في شهواته مثال للإنسان الصالح المجاهد في سبيل كسب رضا الله ففي قوله تعالى "فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ "، أي ان الإنسان النافع لم يستمر في معاصيه وشهواته فهي عقبة وطريق خاطئ ولكن فك رقبة اسير مسلم من الكفار انفع الي الله، في قولة " فَكُّ رَقَبَةٍ ". ويضرب الله تعالى ايضًا بعض الأمثال التي يجب على الإنسان أن يفعلها بدلًا من الاستمرار في المعاصي والذنوب كما قال الله «سبحانه وتعالى»: "أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ" بمعنى إطعام الناس الذين هم في أكثر حاجة للطعام و المَسْغَبَةٍ يوم المجاعة. "يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ "، واخص الله اليتيم القريب أنه أولى بالمعروف، والفقير المعدم الذي لصق جسمه من التراب من كثرة احتياجه وشدة فقرة في قوله: "أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ". "ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا" بمعني انهم امنوا بالله وتعلقت قلوبهم بالعمل الصالح وخشعت لجلال وجهه الكريم "وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ" وصبروا علي البلاء وتحملوا الصعاب ورجعوا الي الله "وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ" واعطوا المحتاج وانفقوا علي اليتيم وعالجوا المريض وانفقوا ف سبيل الله بأنفس مطمئنة "أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ" هم اصحاب الطريق الصحيح طريق الخير والرشد، وهم من يسعدون ف الدنيا، وتنتظرهم الجنة ف الاخرة، لانهم فعلوا ما أمروا من الله عز وجل، وتركوا معاصيهم، ولم ينجرفوا وراء شهواتهم ومعاصيهم.
سبب تسمية سورة البلد
سُمّيتْ سورة البلد بهذا الاسم؛ وذلك لذكرِ البلد فيها بقولِه -سبحانه وتعالى-: "لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ*وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ" صدق الله العظيم، إذ أقسَمَ الله -سبحانه وتعالى- بمكة المكرمة "أم القرى" التي كان يسكنُ بها الرسول -صلى الله عليه وسلم- فازدادتْ شرفًا ومكانةً لوجود مقامه الكريم فيها، وهذا تكريم للنبي -صلى الله عليه وسلم- إذ إنّه أي مكان يحلُّ به يضفي على المكان جمالًا وبهاءً وشرفًا ورفعة ومكانة عالية. فضل سورة البلد
لم يرد في فضل سورة البلد حديثٌ ثابتٌ عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- وإنما انحسر فضل سورة البلد كغيرها من سور القرآن الكريم في أجر التلاوة، فالحرف بحسنةٍ والحسنة بعشر أمثالها إلى جانب أنّ قراءة القرآن سببٌ لعلوّ الدرجة والمقام في الآخرة والشفاعة:"اقْرَؤوا القرآنَ؛ فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه". [2]
وردت بعض الأحاديث الموضوعة في فضل هذه السورة مثل حديث: "من قرأ هذه السورة أعطاه الله تعالى الأمان من غضبه يوم القيامة". [3]
مقاصد سورة البلد
أقسم الله تعالى بالبلد، والبلد هي مكة المكرمة، ثمَّ أقسم بآدم وذريته كاملة، أنَّه خلق الإنسان في تعب ومشقَّة، فهل يظنُّ الإنسان المخلوق من تعب ومشقة أنَّه غالب ولن يغلبه أحد، فيستكبر على ما أنفق من ماله ويحسبه كبيرًا، كلُّ هذا قليل أمام خلق الله تعالى فقد جعل له عينين ولسانًا وشفتين وبيَّن له طريق الخير والشر أيضًا.