س: ما حكم الصلوات الفائتة علي، هل علي قضاؤها؟ أم ماذا أفعل؟ لأنني سمعت حديثا عن أنس يقول: قال رسول الله ﷺ: من فاتته صلاة ولم يحصها فله أن يقيم في آخر الجمعة من رمضان ويصلي أربع ركعات ويستغفر الله بعدها فهل هذا صحيح؟ أفيدوني أفادكم الله. ج: ليس هذا الحديث بصحيح، ولا أصل له، ولكن عليك القضاء، فإذا ترك الإنسان صلوات نسيانًا، أو لأسباب نوم أو مرض فإنه يقضيها، أما إن كان تركه لها عمدًا بلا شبهة فإنه لا يقضي؛ لأن تركها عمدًا كفر أكبر، وإن لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء. أما إن ترك الصلاة عامدًا جاحدًا لوجوبها فهو يكفر عند جميع أهل العلم، لكن إذا كان يقر بوجوبها، ويعلم أنها فرض عليه، ولكنه تركها تهاونًا وتكاسلًا فهذا في حكمه نزاع بين أهل العلم. هل صلاة الموسوس صحيحة إملائياً. والصواب الراجح في هذه المسألة: كفره كفرًا أكبر، ولا قضاء عليه، وعليه التوبة مما سلف، والاستقامة على فعلها مستقبلًا. أما من تركها لمرض أو تركها عن نسيان، أو عن نوم فهذا يقضي، لقول النبي ﷺ: من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك ، وقال تعالى: قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ [الأنفال: 38] ولقوله ﷺ: التوبة تهدم ما كان قبلها والإسلام يهدم ما كان قبله وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ، وقال عليه الصلاة والسلام: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ، وقال أيضًا عليه الصلاة والسلام: بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة أخرجه مسلم في صحيحه رحمه الله.
هل صلاة الموسوس صحيحة إملائياً
تاريخ النشر: الأحد 10 رجب 1434 هـ - 19-5-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 207886
5222
0
184
السؤال
هل تبطل صلاة الموسوس إذا كرر الحرف أو الركن؟ ومتى يلزمه سجود السهو؟. ما هو حكم الوسواس في الصلاة؟ – e3arabi – إي عربي. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن كان موسوسا ـ بحيث يأتيه الشك كل يوم مرة ـ فإنه لا يلتفت إلى ما يشك فيه ولا يلزمه سجود سهو، وراجع في ذلك الفتويين رقم: 171637 ، ورقم: 195885. وبه تعلم أن الموسوس إذا كرر حرفا أو ركنا من الصلاة، فلا تبطل صلاته ولا يلزمه سجود سهو. والله أعلم.
هل صلاة الموسوس صحيحة Mp3
هل صلاة الموسوس صحيحة نحويا
وكلما أراد العبدُ توجهاً إلى الله تعالى بقلبهِ، جاء الوسواسِ أمور أخرى، فإنّ الشيطان بمنزلةِ قاطعِ طريقٍ، فكُلما أرادُ العبد أن يسير إلى الله تعالى أراد الوسواس قطع الطريق عليه؛ لهذا قيل لبعض السلف: إنّ اليهود والنصارى يقولون: لا نوسوسُ فقال: صدقوا، وما يصنعُ الشيطان بالبيت الخراب" وتفاصيلُ ما يعرض للسالكين طويلٌ موضعهُ.
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(ركن خاص بالأسئلة الشرعيه فقط (مغلق) - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
13-07-2002, 03:46 AM
#1
أخي أبو الحسن مع التحيه. هل هناك صلاه لقضاء الحاجه طلب رسولنا الكريم (صلي الله عليه وسلم) عدم تعليمها للغافل
لأنه يستجاب له ؟؟ أرجوا عدم أهمال سؤالي. جزاك ربي خيرا"
13-07-2002, 06:26 AM
#2
هذه فتوى عن سؤالك نقلتها لك من موقع سؤال وجواب للمنجد
السؤال:
سؤالي عن صلاة الحاجة: كم مرة يصليها المرء ؟ ومتى يمكن صلاتها ؟ هل الأفضل صلاتها في الوقت الذي يتوقع فيه إجابة الدعاء ؟. الجواب:
الحمد لله
المشروع في حق المسلم أن يتعبد الله بما شرعه في كتابه ، وبما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولأن الأصل في العبادات التوقيف ، فلا يقال أن هذه عبادة مشروعة إلا بدليل صحيح. وما يسمى بصلاة الحاجة: قد ورد في أحاديث ضعيفة ومنكرة - فيما نعلم - لا تقوم بها حُجّةٌ ولا تَصْلُحُ لبناء العمل عليها. هل صلاة الموسوس صحيحة فيما. فتاوى اللجنة الدائمة 8/162.
^ ناصر الفراعنة-الحلقة 3 شاعر المليون - ناقتي ياناقتي على يوتيوب
^ فرقة البوب الأمريكية تغني «ناقتي يا ناقتي» في الحفل السعودي الأمريكي صحيفة الرياض - 12-5-2009 نسخة محفوظة 08 يونيو 2013 على موقع واي باك مشين. أفضل قصائد الشاعر ناصر الفراعنة | المرسال. ^ الفراعنة والشاقي يحييان أول أمسيات صيف حائل صحيفة الرياض - 19-7-2009 نسخة محفوظة 16 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين. ناصر الفراعنة في المشاريع الشقيقة:
اقتباسات من ويكي الاقتباس. بوابة أدب عربي
بوابة السعودية
بوابة شعر
بوابة أعلام
قصيدة ناصر الفراعنة تـلاوة كـاهـن أم نـفـث قـارئ (( مكتوبة )) - هوامير البورصة السعودية
03-04-2008, 11:22 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 209
بصرااااحة انا اعتبر ابو فارس خير مثال لضابط الجامعي المثقف المهندس,,,
04-04-2008, 03:51 AM
المشاركه # 6
خلصنا من الصنوبري جبتو محسن الهزاني ماكفاكم قصيده في فودي من حطب رد على اللي قالوا انها من صنوبري في ياناقتي
سبحان الله قصيده يامنيره دثريني ماتشبه قصيده اي شاعر اللي يبدع فيها ترحون تجبون اي شاعر وتقولون انها قريبه سبحان الله
إلى الامام يابو فارس اخذت قلوب العالم من كبار وصغار
وفاله المليار مو مليون
04-04-2008, 04:20 AM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 1, 693
بارك الله فيك والله يعطيك العافية
أفضل قصائد الشاعر ناصر الفراعنة | المرسال
وساعدت الشاعر على الغناء. دون ان تزري بوضوح المفرده
وقد كتبت القصيده على بحر الصخري., وهو بحر عرف بأنه البحر الحزين
ولاكن الشاعر هنا.. اراد بإعتقادي الإستفاده من حريّة الشطر الأول من القافيه
لكي يجد مساحه اكبر للتعبير
ومن وجهة نظري الخاصه وفق الشاعر في هذا النص
مع وجود بعض الملاحظات في تكرار اللفظ فقط لاغير
ومع الأخذ بالإعتبار بأن ناصر الفراعنه قادر على كتابة الأجمل
اسف على الإطاله... قصيدة ناصر الفراعنة تـلاوة كـاهـن أم نـفـث قـارئ (( مكتوبة )) - هوامير البورصة السعودية. وارجوا ان يكون فيما كتبت ما يستحق الإهتمام
ناصر الفراعنة تلاوة كاهن
سنى شفق به رمق تدلى=سويعة مغرب من فوق صاري
وهذا من اروع ابيات القصيده وأكثرها شاعريه
وهو في وصف الفتره التي تعقب المطر
وقد افترض الشاعر بأن يكف الوابل
قبيل المغرب... ثم رسم هذا المنظر البديع
صوره اخرى رائعه
صدى اصواتها في كل ضلع=تلاميذ تردد خلف قاري
بطيعة الحال هو يقصد
صوت صدى الرعود. وهو يتردد في الجبال
وقد وصفه.. بصوت التلاميذ وهي تررد خلف قاري الذي يفترض انه صوت الرعد
أما بالنسبه للمحسنات البديعيه
فهي كثيره في النص.. ولاكنها بالفعل.. اتت في سياق المعنى
وان كانت في بعض الأحيان اشغلت الشاعر عن رسم مزيد من الصور الإبداعيه
بكل حريه
شعى شاعي شعى شايع شعاها=شعاعاً ما يباريها مباري
شعى شيع قراشيع شعثها=إلى شعشع سبيب ما تماري
تزبر ثم تعبر لين غبر=وحبر ماطره وسط الخباري
هذا بعض منها وهي ضعف ذلك.. وقد بالغ الشاعر بها
موسيقى النص كانت ملائمه له كثيراً. وساعدت الشاعر على الغناء. دون ان تزري بوضوح المفرده
وقد كتبت القصيده على بحر الصخري., وهو بحر عرف بأنه البحر الحزين
ولاكن الشاعر هنا.. اراد بإعتقادي الإستفاده من حريّة الشطر الأول من القافيه
لكي يجد مساحه اكبر للتعبير
ومن وجهة نظري الخاصه وفق الشاعر في هذا النص
مع وجود بعض الملاحظات في تكرار اللفظ فقط لاغير
ومع الأخذ بالإعتبار بأن ناصر الفراعنه قادر على كتابة الأجمل
اسف على الإطاله.. وارجوا ان يكون فيما كتبت ما يستحق الإهتمام
لا تعطي اي معنى على الإطلاق...
وكيف لك ان تبرر مثل هذا الشطر.. ؟
وفيما لو لم تبرره. فأنت تضع نفسك في خانة المجانين!! ولاكن بالعوده الى مطلع القصيده
تلاوة كاهن.. او نفث قاري = يصدري يوم اجر الصوت ساري
في تلاوة الكهنه.. الشيء الكثير من الدندنه وتقطع الصوت.. ومعاودته بطقوس غريبه
أو نفث قاريْ.. في حال الرقيه.. او ما شابه. فهو يقرأ ايات معينه ويكررها. ثم يتوقف وينفث
وهكذا..
وهذا ماكان يعتمل. بصدر الشاعر.., وهو يجر صوته ويتغنى بهذا الشعر.