قوله تعالى: إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم
فيه مسألتان:
الأولى: قوله تعالى: المحصنات تقدم في ( النساء). وأجمع العلماء على أن حكم المحصنين في القذف كحكم المحصنات قياسا واستدلالا ، وقد بيناه أول السورة والحمد لله. واختلف فيمن المراد بهذه الآية ؛ فقال سعيد بن جبير: هي في رماة عائشة رضوان الله عليها خاصة. وقال قوم: هي في عائشة وسائر أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ قاله ابن عباس ، والضحاك ، وغيرهما. ولا تنفع التوبة. ومن قذف غيرهن من المحصنات فقد جعل الله له توبة ؛ لأنه قال: والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء إلى قوله إلا الذين تابوا فجعل الله لهؤلاء توبة ، ولم يجعل لأولئك توبة ؛ قاله الضحاك. وقيل: هذا الوعيد لمن أصر على القذف ولم يتب. (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات) الشيخ ياسر الدوسري | حالات واتس قرآن كريم | Yasser Al-Dossary - YouTube. وقيل: نزلت في عائشة ، إلا أنه يراد بها كل من اتصف بهذه الصفة. وقيل: إنه عام لجميع الناس القذفة من ذكر وأنثى ؛ ويكون التقدير: إن الذين يرمون الأنفس المحصنات ؛ فدخل في هذا المذكر والمؤنث ؛ واختاره النحاس. وقيل: نزلت في مشركي مكة ؛ لأنهم يقولون للمرأة إذا هاجرت إنما خرجت لتفجر. الثانية: لعنوا في الدنيا والآخرة قال العلماء: إن كان المراد بهذه الآية المؤمنين من القذفة فالمراد باللعنة الإبعاد ، وضرب الحد ، واستيحاش المؤمنين منهم ، وهجرهم لهم ، وزوالهم عن رتبة العدالة ، والبعد عن الثناء الحسن على ألسنة المؤمنين.
- إعراب قوله تعالى: إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب الآية 23 سورة النور
- (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات) الشيخ ياسر الدوسري | حالات واتس قرآن كريم | Yasser Al-Dossary - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النور - الآية 23
- التفريغ النصي - تفسير سورة النور _ (5) - للشيخ أبوبكر الجزائري
- فرنش فرايز صحى
- مطاعم | المرسال
- أسعار السلع - ثقفني
إعراب قوله تعالى: إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب الآية 23 سورة النور
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا
قال الله تعالى:
إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم
[النور: 23]
—
أي إن الذين يقذفون بالزنى العفيفات الغافلات المؤمنات اللاتي لم يخطر ذلك بقلوبهن، مطرودون من رحمة الله في الدنيا والآخرة, ولهم عذاب عظيم في نار جهنم. وفي هذه الآية دليل على كفر من سب، أو اتهم زوجة من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بسوء. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النور - الآية 23. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
(إن الذين يرمون المحصنات الغافلات) الشيخ ياسر الدوسري | حالات واتس قرآن كريم | Yasser Al-Dossary - Youtube
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (٢٣) ﴾
يقول تعالى ذكره: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ﴾ بالفاحشة ﴿الْمُحْصَنَاتِ﴾ يعني العفيفات ﴿الْغَافِلاتِ﴾ عن الفواحش ﴿الْمُؤْمِنَاتِ﴾ بالله ورسوله، وما جاء به من عند الله، ﴿لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ﴾ يقول: أبْعدوا من رحمة الله في الدنيا والآخرة، ﴿وَلَهُمْ﴾ في الآخرة ﴿عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ وذلك عذاب جهنم. واختلف أهل التأويل في المحصنات اللاتي هذا حكمهنّ، فقال بعضهم: إنما ذلك لعائشة خاصة، وحكم من الله فيها وفيمن رماها، دون سائر نساء أمة نبينا ﷺ
* ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثنا ابن أبي الشوارب، قال: ثنا عبد الواحد بن زياد، قال: ثنا خَصِيف، قال: قلت لسعيد بن جُبير: الزنا أشدّ أم قذف المحصَنة؟ فقال: الزنا، فقلت: أليس الله يقول: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ﴾... إعراب قوله تعالى: إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب الآية 23 سورة النور. الآية؟ قال سعيد: إنما كان هذا لعائشة خاصة. ⁕ حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: ثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سَلَمة، عن أبيه، قال: قالت عائشة: رُميت بما رُميت به وأنا غافلة، فبلغني بعد ذلك، قالت: فبينما رسول الله ﷺ عندي جالس، إذ أوحي إليه، وكان إذا أوحي إليه أخذه كهيئة السبات، وأنه أُوحي إليه وهو جالس عندي، ثم استوى جالسا يمسح عن وجهه، وقال: يا عائشة أبشري، قالت: فقلت: بحمد الله لا بحمدك، فقرأ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ﴾... حتى بلغ: ﴿أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ﴾.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النور - الآية 23
فقد خدعوهم وغرروا بهم وضللوهم، وهذا كتاب الله بين أيدينا. فهو يقول في هذه الآية الكريمة: الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ [النور:26]. فيكون على قولهم هذا عائشة خبيثة والرسول خبيث، والعياذ بالله. ثم قال تعالى: وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ [النور:26]. فـ عائشة الطيبة لمحمد الطيب. أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ [النور:26]، أي: أولئك المفترون الكذابون، أو المشيعون للفاحشة. لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ [النور:26]. وهذا الصك الإلهي لـ عائشة ، فقد قالت: أنا في الجنة، مبشرة بالجنة. قراءة في كتاب أيسر التفاسير
إليكم شرح هذه الآيات من الكتاب:
معنى الآيات
هداية الآيات
قال: [ هداية الآيات: من هداية الآيات: أولاً: عظم ذنب قذف المحصنات الغافلات المؤمنات، وقد عده رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبع الموبقات، والعياذ بالله تعالى] فقذف المحصنات -أي: سبهن بالزنا أو الفاحشة- من أعظم الكبائر، وقد عده الرسول من كبائر الذنوب، فلا تقل هذه كلمة لا معنى لها، بل من قال للمؤمن: يا زانٍ! أو زنيت، أو أنت تفعل كذا، أو قال هذا لمؤمنة فقد ارتكب كبيرة من الكبائر، التي حصرها الرسول في سبع، وقال: ( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ -وقال في آخرها- قذف المحصنات الغافلات المؤمنات).
التفريغ النصي - تفسير سورة النور _ (5) - للشيخ أبوبكر الجزائري
فجعلها من كبائر الذنوب؛ لأنها غافلة ما يخطر ببالها شيء اسمه فاحشة أبداً، ولا تحدث نفسها بهذا أبداً. ولهذا قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ [النور:23] من الرجال والنساء الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ [النور:23]. فهذا اللعن ثابت في الدنيا، وكذلك إقامة الحد عليهم بأن يجلدوا ثمانين جلدة، وتسقط عدالتهم بين الناس، وفي الآخرة إن تابوا تاب الله عليهم، وإن أصروا واشتهروا بهذه الفاحشة وماتوا عليها فلهم عذاب دائم عظيم يوم القيامة. وهنا كما قلت لكم: أول من يدخل في هذه الآية: ابن أبي عليه لعائن الله، فهو قد رمى عائشة. لعنة الله عليه. ثم قال تعالى: يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ [النور:24]. وهذا عام، فإذا وقف بين يدي الله وسأله الله: هل زنيت؟ لم يستطع أن ينطق، بل ينطق لسانه بدون إرادته، فتشهد عليهم ألسنتهم، وَأَيْدِيهِمْ [النور:24] ماذا فعلت، وَأَرْجُلُهُمْ [النور:24] إلى أين مشت. فجوارحهم تنطق وتفضحهم أمام الله عز وجل، كما قال تعالى: يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ [النور:24] بما كانوا يعملونه من الشر والفساد والخبث، وخاصة الزنا واللواط والعياذ بالله تعالى، وحمل الغيبة والنميمة ونشرها بين المجتمعين.
فقوله: " وهي مبهمة " ، أي: عامة في تحريم قذف كل محصنة ، ولعنته في الدنيا والآخرة. وهكذا قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: هذا في عائشة ، ومن صنع مثل هذا أيضا اليوم في المسلمات ، فله ما قال الله ، عز وجل ، ولكن عائشة كانت إمام ذلك. وقد اختار ابن جرير عمومها ، وهو الصحيح ، ويعضد العموم ما رواه ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن - ابن أخي ابن وهب - حدثنا عمي ، حدثنا سليمان بن بلال ، عن ثور بن زيد ، عن أبي الغيث عن أبي هريرة; أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اجتنبوا السبع الموبقات ". قيل: يا رسول الله ، وما هن؟ قال: " الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات ". أخرجاه في الصحيحين ، من حديث سليمان بن بلال ، به. وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحذاء الحراني ، حدثني أبي ، ( ح) وحدثنا أبو شعيب الحراني ، حدثنا جدي أحمد بن أبي شعيب ، حدثنا موسى بن أعين ، عن ليث ، عن أبي إسحاق ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة ".
فرنش فرايز يقع في جدة، السنابل، ويعمل كل يوم من الساعة الواحدة مساءًا حتى الساعة الثانية عشر والنصف صباحا، ويقدم مجموعة متميزة من الأطباق مثل: البطاطس بالجبن والكريمة، وبطاطس بالدجاج، وبطاطس بالجمبري، وفرنش الدجاج، فرنش الجمبري، فرنش مكس، مع الصوصات والمشروبات الغازية مثل منيو ستار بوکس. قائمة مطعم السنابل فرنش فرايز
تحتوي القائمة على مجموعو مميزة من الفرنش فرايز والدجاج والجمبري، ويقدم المطعم أيضا المشروبات الغازية والصوصات المميزة مثل صوص: الثوم، الجبن، الكاتشب، الكريمة، وغيرهم. مطاعم | المرسال. الفرنش فرايز
بطاطس مقلية أو بطاطا مقلية أو فرايز أو رقائق البطاطس أو رقائق الإصبع، هي البطاطا المقلية الساخنة، التي تقطع إما ناعمة أو متموجة، وتؤكل عادة كجزء من الغداء أو العشاء أو بحد ذاتها كوجبة خفيفة، وعادة ما تظهر على قوائم الطعام ومطاعم الوجبات السريعة، وعادة ما تكون مملحة، ويمكن أن تقدم مع الكاتشب أو الخل أو المايونيز أو صلصة الطماطم أو غيرها من الصوصات المحلية حسب البلد، ويمكن أن تخلط مع الجبن الحار. ويمكن تصنيع رقائق البطاطا من البطاطا الحلوة بدلا من البطاطس، كما يمكن جعلها صحية من خلال عمل رقائق الفرن، التي تستخدم كميات أقل من الزيت أو بدون زيت على الإطلاق، وهناك طبق شائع جدا للوجبات السريعة هو السمك والبطاطا.
فرنش فرايز صحى
ست الحسن - طريقة عمل "فرنش فرايز وعيش البرجر" مع الشيف أميرة فاضل - YouTube
مطاعم | المرسال
مطعم فرنش فرايز هو من أكثر الوجهات المفضلة لدى العديد من الناس في المملكة العربية السعودية فهو متخصص في تحضير أطباق كثيرة ومتنوعة من البطاطس المقرمشة والتي يحبها الناس في جميع أنحاء العالم ويختلف طريقة تناولها وطريقة تقديمها باختلاف الدول ،تعرف على قائمة الأسعار الخاصة بهذا المطعم وطرق تقديم البطاطس باختلاف دول العالم. مطعم فرنش فرايز
نبذة عن المطعم:
يقع المطعم في جدة ويعتبر من أكثر المطاعم المشهورة هناك فهو يتميز بتنوع الأطباق رغم أن معظم الأطباق تعتمد على البطاطس المقلية والمقرمشة إلا أنك ستجد تنوع في الوجبات هناك حيث ستجد البطاطس بالدجاج والبطاطس بالكريمة وصوص الجبنة وبطاطس مع الجمبري لعشاق المأكولات البحرية الفخمة. تقدم الفرينش فرايز أو البطاطس المقلية في العديد من الدول كمقبلات بجانب الغداء أو العشاء ويختلف طريقة تقديمها حسب كل دولة فهي أكثر الأطباق الجانبية شهرة وانتشاراً في العالم فمثلاً:
بعض الدول يقدمون البطاطس مغطاه بالميونيز والخل. في دولة بلجيكا يقدم الطهاه البطاطس المقلية مع بلح البحر أو البيض المقلي. يتم تقديم البطاطس في الولايات المتحدة مع السمك. فرنش فرايز صحى. بعض الدول في الشرق الأوسط يلفون البطاطس المقلية في خبز البيتزا بحشو الدجاج.
أسعار السلع - ثقفني
بطاطس بالجبنة والكريمة صغير السعر: 6 ريال سعودى. ركن الأضافات
أضافة فلفل الهلابينو السعر: 1 ريال سعودى. أضافة كاتشب السعر: 1 ريال سعودى. أضافة الجبنة السعر: 1 ريال سعودى. أضافة صوص الكريمة السعر: 1 ريال سعودى. أضافة كوكتيل بارد السعر: 1 ريال سعودى. أضافة كوكتيل حار السعر: 1 ريال سعودى. أضافة ثوم السعر: 1 ريال سعودى. أسعار السلع - ثقفني. إقرا: منيو الطازج
البطاطس المقلية من الأكلات الشعبية
البطاطس المقلية هي واحدة من الأطباق الجانبية الأكثر شعبية في العالم. تقدم البطاطس المقلية نفسها مغطاة في الكاتشب أو المايونيز أو الخل. لكن في بلجيكا يفضل الناس تناول البطاطس المقلية مع بلح البحر المطبوخ أو مع البيض المقلي. وتشتهر المملكة المتحدة بـ "السمك والبطاطا". وفي الشرق الأوسط يتم لف البطاطا المقلية في خبز بيتا بالدجاج. وفي فرنسا تقدم مع شريحة لحم مشوية.
تصفّح المقالات
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ