ويمكن للنزلاء اكتشاف مطعم الواحة الذي يتمتع بإطلالة على الأتريوم الذي تم تصميمه بشكل مثالي للاستمتاع بتناول وجبات اليوم الثلاثة. كما يوجد في الفندق صالة الكوكتيل التي تناسب اللقاءات الرسمية والغير رسمية، وتوفر خدمة الغرف كافة طلبات النزلاء طوال اليوم. الغرف المتاحة
غرف قياسية عادية مكيفة وتتضمن سرير كينج، صندوق أمانات. فندق هوليدي ان ازدهار - الفنادق الرياض. غرف قياسية عادية مكيفة وتتضمن سريرين مفردين، صندوق أمانات. أجنحة دبلوماسية كبيرة مكيفة تتضمن سرير كينج، منطقة للاسترخاء مع أريكة. أجنحة إمبسادور واسعة مكيفة تتضمن سرير كينج، منطقة للاسترخاء مع أريكة. أسعار فندق هوليدي ان الميدان الرياض
تبدأ أسعار الغرف العادية من 109$ فأكثر، وأسعار الأجنحة الدبلوماسية من 189$ فأكثر، أما أجنحة الإمبسادور فتبدأ أسعارها من 243$ فأكثر. ملخص مراجعات الزوار العرب
حاز الفندق على تعليقات رائعة من حيث الموقع، وطاقم العمل، ومراجعات جيدة جدًا من حيث الإطلالات، النظافة، والطعام. موقع هوليدي ان الميدان الرياض
يبعد هوليدي الميدان الرياض 1, 1 كيلومتر عن مكتبة الملك فهد، و1, 8 كيلومتر عن برج الفيصلية، 6, 3 كيلومتر عن العليا مول
وللحصول على تفاصيل ومعلوماتٍ أوفى حول هوليدي الميدان الرياض، وبعض عروض الأسعار ووصف الغرف، يمكنكم زيارة صفحته في موقع بوكينغ.
- تقرير عن سلسلة فندق هوليدي ان الرياض - رحلاتك
- فندق هوليدي ان ازدهار - الفنادق الرياض
- (لو كان بعدي نبي لكان عمر) هل قيلت في غير عمر رضي الله عنه
- إبطال استدلال الطائفة الأحمدية بحديث : ( لو عاش إبراهيم لكان صديقا نبيا ) - الإسلام سؤال وجواب
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب رضي الله ... ) من الشريعة للآجري
- في حديث: لو كان بعدي نبي لكان عمر
تقرير عن سلسلة فندق هوليدي ان الرياض - رحلاتك
القاعات والاتساع
يحتوي الفندق على قاعة الإزدهار المخصصة للحفلات والتي يمكن تنسيقها بعناية لتستضيف حوالي 400 شخص على شكل مأدبة، كما أنه بمساحة ممتازة تقدر بـ 1600 متر مربع وارتفاع 7 أمتار، وبالتالي هي من القاعات الرحبة والفخمة التي تناسب ذوقك الرفيع، كما أنها تحتوي على ممر للعروس على طرفيه كنب ملكية ويتصل بمسرح على عرض القاعة يتوضع عليه الكوشة ويسلط عليه كشافات الإضاءة لتكون العروس محط أنظار الحضور، وأيضاً يتوفر جناح ملكي رائع مكون من غرفة استقبال ومكان لتناول الطعام وغرفة نوم واسعة ومميزة بألوانها المتدرجة المناسب لأثاث و فيها تنسيقات خشب البلوط المميزة. الديكورات
تمتاز قاعة الفندق بديكورات داخلية مبهرة من حيث التصاميم الكلاسيكية المذهلة والتي تشعرك بأجواء الفخامة بما فيها من سقف عالي مزين بالثريات الكريستالية الكبيرة والألواح الجبسية بألوانها المتدرجة المتناسقة والإضاءات الساحرة التي تزيد من جاذبية الحفلة، بالإضافة إلى الجدران المزخرفة باطارات مذهبة والستائر المنسدلة بأقمشتها الفاخرة، كما أنها تحتوي على كنب ملكية منسقة على طرفي ممر العروس الرخامي اللامع والذي يتصل بمسرح على عرض القاعة يتوسطها الكوشة المصصمة بطريقة رائعة تلفت الأنظار والمزينة بأجمل باقات الأزهار.
فندق هوليدي ان ازدهار - الفنادق الرياض
جناح نادي أمبَسادور
اريكة (صوفا)
راديو
تلفاز
طاولة الطعام
الجناح الواسع يوفر سرير ملكي ومنطقة معيشة وحمام للاستمتاع بإقامة فندقية رائعة. غرفة توأم
نوع السرير: 2 سرير فردي
سبا
مشغل DVD
حامل اي بود
الغرفة توفر سريرين مفردين ومنطقة جلوس وحمام للتمتع بإقامة فندقية رائعة. غرفة فردية قياسية
نوع السرير: 1 سرير مزدوج
اسرة طويلة جدا (اطول من 2 متر)
خدمة للاستيقاظ... اظهر المزيد
الغرفة توفر سرير مزدوج، ومنطقة جلوس وحمام للتمتع بإقامة فندقية مريحة. غرفة ملكية
يمكنك إرسال Whatsapp (+966 59409 5099) للحجز من هذا الفندق.
الفنادق
التصنيف
100 شخص أو أقل
السعة وفقاً لأكبر قاعة بالفندق
300-250 ريال
السعر للشخص الواحد
بلدية العليا,
الرياض
الموقع
قسم تخطيط حفلات الزفاف، سارة هنا لمساعدتك
اختر ميزانية الحفل والميزات التي تبحث عنها في قاعة الزفاف، وسيقوم فريقنا المختص بتنظيم حفلات الزفاف بإرسال قاعات زواج تناسب طلبك مجاناً!
بالنسبة لحديث "لو كان بعدي نبي لكان عمر" قيلت في غير عمر رضي الله عنه:
فقد نقلت هذه الكلمة عمن يلي:
1 - عمر بن الخطاب رضي الله عنه كما في الحديث المرفوع. 2 - إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم كما في الآثار المرفوعة حكما أنه لو عاش لكان صديقا نبيا لكنه لا نبي بعد النبي صلى الله عليه وسلم. 3 - علي بن أبي طالب رضي الله عنه أشار إلى ذلك علي القاري في المرقاة ونقله عنه الشيخ الإتيوبي في مشارق الأنوار الوهاجة. ولعل العلامة الإتيوبي لم يفطن إلى ما في هذه الكلمة. وقد يستدل بها بعض الشيعة. 4 - شيخ الإسلام ابن تيمية. 5 - محمد بن عبد الله بن حسن أيام المنصور. 6 - أبو محمد عبد الله الجويني والد إمام الحرمين!!! 7 - القاضي شهاب الدين أبي العباس أحمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن علي بن حاتم ابن الحبال البعلي الحنبلي. 8 - القاضي أحمد المزجد. 9 - ادعتها الشيعة الزيدية في القاسم بن إبراهيم كما في العقد الثمين!!! 10 - ادعتها الطريقة الختمية (من غلاة الصوفية) في محمد عثمان المرغني!!! 11 - ادعاها أبو تمام في شعره في هارون الرشيد لما ادعى أنه لَوْ كانَ بَعْدَ النَّبيَّ وَحْيٌ إلى وليٍّ لكان هارون!!! 12 - ونقلها البعض عن الغزالي الصوفي!!!
(لو كان بعدي نبي لكان عمر) هل قيلت في غير عمر رضي الله عنه
2 ـ إنه جاء مع الحجاج إلى مكة ونصب المنجنيق على الكعبة. 3 ـ إنّه روى عن عقبة أحاديث لا يتابع عليها. ولا ريب أن هذا الحديث منها، إذ لم يعرف إلاّ منه كما عرفت من عبارة الترمذي. ثم إنّ الراوي عنه هو: بكر بن عمرو، وقد قال الدارقطني والحاكم: «ينظر في أمره»(4) بل قال ابن القطّان: «لا نعلم عدالته»(5). وفي (مقدمة فتح الباري) في الفصل التاسع، في أسماء من طعن فيه من رجال البخاري: «بكر بن عمرو المعافري المصري». ثمّ إنّ بعض الوضّاعين قلب لفظ هذا الحديث المفترى إلى لفظ: «لو لم أبعث فيكم لبعث عمر». وقد رواه ابن الجوزي بنفس سند اللّفظ الأوّل في (الموضوعات) ونصّ على أنّه لا يصح(6) كما نصّ الذهبي على كونه مقلوباً منكراً(7). وبعضهم وضعه بلفظ: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعمر بن الخطّاب: لو كان بعدي نبي لكنته» رواه المتقي الهندي في الكنز وقال: رواه الخطيب وابن عساكر وقالا: منكر(8). (1) صحيح الترمذي 5 / 578 باب مناقب عمر. (2) الموضوعات ـ باب مناقب عمر 1 / 320. (3) ميزان الاعتدال ـ ترجمة مشرح بن هاعان 4 / 117. (4) تهذيب التهذيب 1 / 426، ميزان الاعتدال 1 / 347. (5) تهذيب التهذيب 1 / 426. (6) الموضوعات: 1 / 320.
إبطال استدلال الطائفة الأحمدية بحديث : ( لو عاش إبراهيم لكان صديقا نبيا ) - الإسلام سؤال وجواب
وقال الازدي: منكر الحديث جدا. وقال ابن عدى: أحاديثه منكرة، عامتها لا يتابع عليها)
وقال في تاريخ الإسلام ج4-ص707 ( واه) وقال العقيلي ج5-ص87 ( منكر الحديث)
وقال ابن حجر في الإصابة ج2-ص252 ( ضعيف جدا) وكذا قال الهيثمي وغيره
والعجب من محدث العصر (!! ) الألباني حينما زعم أن حديث الفضل هذا شاهد لحديث عقبة الأول مع أن الفضل نفسه قال عنه الألباني في سلسلته الضعيفة ج2-ص458:
( متروك)
أفحديث المتروك يصلح أن يكون شاهدا ؟ نترك الجواب لذوي العقول
-------------------
الطريق الثالث:
قال الهيثمي في مجمع الزوائد ج9-ص68 ( وعن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان الله باعثا رسولا بعدي لبعث عمر بن الخطاب. رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبد المنعم بن بشير وهو ضعيف)
أقول: لم أجد هذا في معجم الطبراني الأوسط.. ثم رأيت كتاب ( بغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد) لعبد الله الدرويش ومنهجه في كتابه تخريج النصوص التي ذكرها الهيثمي ولكنه ترك النص أعلاه ولم يعلق عليه بشيء! وكيف كان ففي السند عبد المنعم بن بشير وهو ضعيف جدا.. قال ابن حبان في المجروحين ج2-ص158 ( منكر الحديث جدا) وقال الخليلي في الإرشاد ص4 ( وهو وضاع على الأئمة) وحكى بإسناده عن أحمد تكذيبه وقال الدارقطني في سؤالات البرقاني ( متروك)
وهذا مما جعله محدث العصر.. شاهد أيضا!
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب رضي الله ... ) من الشريعة للآجري
فالخلاصة أن معنى الحديث يصح موقوفا من كلام أنس وابن أبي أوفى ، وليس من كلام
النبي صلى الله عليه وسلم. ثالثا:
وقد اختلف العلماء في هذه الآثار الواردة عن الصحابة على قولين:
القول الأول:
استنكر بعض العلماء هذا الكلام ، وردوا ما يوهمه من أن النبوة يمكن أن تورث.
في حديث: لو كان بعدي نبي لكان عمر
خامسا:
معلوم عند أهل اللغة أن كلمة ( لو) لا تدلّ على إمكانية وقوع المعلق ؛ وإنما يقول
النحويون إنها حرف امتناع لامتناع ، يعني امتناع الجواب لامتناع الشرط ، وذلك كثير
في القرآن الكريم ، كقول الله تعالى: ( قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا
يَقُولُونَ إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا) الإسراء/42، وقوله
عز وجل: ( لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا) الأنبياء/22،
فهل يقول عاقل إن هذه الآيات دليل على جواز أن يكون مع الله آلهة أخرى ؟! فكذلك سياق الحديث الشريف يدل دلالة ظاهرة على أن المقصود التمثيل والافتراض ،
والافتراض لا يعني جواز الوقوع ، بل قد يفترض المستحيل شرعا للوصول إلى مقصد
التشبيه والتمثيل أو التدليل. سادسا:
الاستدلال بآثار الصحابة فيه إلزام ظاهر لهم أيضا ، وذلك في قول ابن أبي أوفى – كما
سبق نقله مما رواه البخاري – ( إلا أنه لا نبي بعده)، فهي جملة صريحة في نفي
النبوة عن غير النبي صلى الله عليه وسلم ممن يأتي بعده.
الحمد لله.