تاريخ النشر: 20/10/2021
منذ 6 شهور
حسم الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا"، عدد ألقاب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال، في بطولة دوري أبطال آسيا. وجدل كبير أثير في الأيام الماضية، بشأن عدد بطولات الهلال، في دوري أبطال آسيا، حيث يصر النصر، على أن الزعيم، يملك لقبًا وحيدًا فقط، الذي حققه في عام 2019. ويعتمد النصر، في ذلك، على حديث الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، بأن بطولة الأندية الآسيوية أبطال الدوري "المسمى القديم"، مختلفة على دوري أبطل آسيا، الذي انطلق بمسماه الجديد، في عام 2003. من ناحيته، يؤكد الهلال، على أنه يملك 3 ألقاب في دوري أبطال آسيا؛ أعوام 1991 و2000 و2019، معتمدين على بيان سابق للاتحاد القاري، بأن مسميات البطولة فقط، هي من اختلفت، ولكن المسابقة واحدة. بطولات الهلال فيفا 2021. * رأي فيفا.. من ناحيته، اعترف "فيفا" بشكل رسمي، بامتلاك الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال، 3 ألقاب في دوري أبطال آسيا. وكتب حساب "فيفا"، عبر موقع التدوينات القصيرة "تويتر"، بمناسبة تأهل الزعيم، إلى نهائي دوري أبطال آسيا 2021: "يلتقي الهلال، بنادي بوهانج ستيلرز الكوري الجنوبي، على الكأس، حيث يملك كل منهما، 3 ألقاب سابقة". جدير بالذكر أن الهلال، تأهل إلى نهائي دوري أبطال آسيا 2021، بعد الفوز على النصر (2-1)، في الوقت الذي تخطى فيه بوهانج، عقبة مواطنه أولسان هيونداي، بضربات الجزاء.
بطولات الهلال فيفا 19
وكان لقاء الذهاب قد جمع بين الهلال وأوراوا على ملعب "محيط الرعب"، في التاسع من شهر نوفمبر الجاري، وانتهى بفوز "الزعيم" بهدف نظيف. بطولات الهلال فيفا 19. وتقام مباراة الهلال مع مضيفه أوراوا في تمام الساعة الواحدة ظهرًا من مساء الأحد بتوقيت مكة المكرمة، السابعة مساءً بتوقيت اليابان، وستتم إذاعتها عبر شاشة "بي إن سبورت 1". فيديو: هدف #الهلال السعودي يتقدم 1-0 على #أوراوا الياباني.. الدقيقة 60.. ذهاب نهائي #دوري_أبطال_آسيا #الهلال_أوراوا
— قنوات الكاس (@alkasschannel) November 9, 2019
بطولات الهلال فيفا 2020
ويُعد نادي الهلال من أبرز الأندية السعودية و صاحب انتصارات كثيرة على المستوى المحلي سواءً في بطولة الدوري السعودي أو في بطولة الكأس، فهو من أكثر الأندية تحقيقاً للدوري حيث فاز به سبعة عشر مرة، وحصل على المركز الثاني في البطولة خمسة عشر مرة، كما فاز أيضاً ببطولة كأس الملك 9 مرات، وحصل على كأس ولى العهد 13 مرة، وفاز بكأس الاتحاد السعودي 7 مرات، وكأس المؤسس مرة، وكأس السوبر السعودي مرتين. ويلقب الهلال بالزعيم أو نادي القرن الآسيوي أو الملكي، وأيضاً تألق كثيراً على الصعيد الآسيوي حيث فاز ببطولة دوري أبطال آسيا أربع مرات في أعوام 1991، 2000، 2019 و2021 وفاز ببطولة كأس الكؤوس الآسيوية مرتين عام 1997، 2002، وفاز بكأس السوبر الآسيوي أيضاً مرتين عامي 1997، 2000. وتأهل الفريق إلى كأس العالم للأندية عام 2001 بعد أن حقق بطولة دوري أبطال آسيا موسم 2000، لكن البطولة أُلغيت بسبب إفلاس الشركة الراعية، وفاز بكأس السوبر الآسيوي موسم 2000، وتأهل الهلال للمرة الثانية لمونديال الأندية عام 2019 في قطر بعد تحقيقه لقب دوري الأبطال وحقق المركز الرابع، كما سوف يشارك في النسخة المقبلة من مونديال الأندية والذي يُقام في الإمارات.
بطولات الهلال فيفا ويب
أعلن الاتحاد الدولي لكرة القدم "FIFA" عبر الموقع الرسمي للاتحاد "بالنسخة العربية و الإنجليزية"، عن قائمة بطولات نادي الهلال الرسمية بعد التحديث الجديد، إذ بين الاتحاد بأن نادي الهلال ليست 55 كما يقول النادي، بل 51 بطولة رسمية "مع كأس خادم الحرمين الشريفين 2015". و أوضح موقع الاتحاد البطولات الرسمية للزعيم الآسيوي، وهي على النحو التالي:
بطولة الأندية الآسيوية "2": 1992، 2000. كأس الكؤوس الآسيوية "2": 1997، 2002. كأس السوبر الآسيوية "2": 1997، 2000. الدوري السعودي الممتاز "13": 1977، 1979، 1985، 1986، 1988، 1990، 1996، 1998، 2002، 2005، 2008، 2010، 2011. كأس الملك السعودي "7": 1961، 1964، 1980، 1982، 1984، 1989، 2015. كأس الإتحاد السعودي" 7″: 1987، 1990، 1993، 1996، 2000، 2005، 2006. بطولات الهلال فيفا 21. كأس ولي العهد السعودي "12": 1994، 1995، 2000، 2003، 2005، 2006، 2008، 2009، 2010، 2011، 2012، 2013. بطولة الأندية العربية "2": 1994، 1995. كأس الكؤوس العربية "1": 2000. كأس السوبر العربية "1": 2001. بطولة الأندية الخليجية "1": 1986، 1998. الجدير بالذكر سبق للاتحاد اعلان قائمة بطولات نادي النصر الرسمية قبل فترة قريبة، والتي تم تقليصها من 32 بطولة رسمية كما يزعم النادي الأصفر، إلى 23 بطولة رسمية.
بطولات الهلال فيفا اطاطا
5- أول نادي حقق السوبر السعودي المصري في 2001. 6- أول نادي سعودي حقق بطولة آسيوية في 1991. 7- أول نادي سعودي حقق كأس آسيا للأندية أبطال الدوري لكرة القدم في 1991. 8- أول نادي سعودي حقق كأس السوبر الآسيوي عام 1997. 9- أول نادي سعودي ونادي عربي يصل لنهائي كأس آسيا للأندية أبطال الدوري مرتين على التوالي في 1986 و 1987. 10- أول نادي عربي وعلى مستوى قارة آسيا يفوز بخمس بطولات كرة القدم في موسم واحد عام 1995 هم: بطولة المصيف والدوري والعرب وكأس الاتحاد وكأس الأمير سلطان بن عبدالعزيز. البطولات المذكورة في موقع فيفا بروفايل "معلومات شخصية" وليس بطولات رسمية معترف بها - هوامير البورصة السعودية. 11- أول نادي في العالم حقق 6 بطولات في موسم واحد (السداسية) في 2000. 12- أول نادي سعودي وخليجي وعربي استطاع أن يحقق ثلاثية القرن (خليجية عربية آسيوية) في 1997. 13- أول نادي استطاع أن يحقق كأس الملك لكرة القدم التي شاركت فيها جميع المناطق في 1962. 14- أول نادي جمع كأس الملك وكأس ولي العهد في عام 1965. 15- أول نادي عربي جمع البطولات العربية: الأبطال والكؤوس والنخبة في 2001. 16- أول نادي سعودي يستطيع أن يحقق كأس الكؤوس العربية في 2000. 17- أول نادي سعودي فاز ببطولة كرة الطائرة العربية مرتين على التوالي عام 1997 و 1998.
الفيفا يعترف بزعامة الهلال محليا وأسيويا توج الموقع الرسمي للاتحاد الدولي " فيفا " الهلال بوصفه زعيما للأندية ليس السعودية فقط ولكن على المستوى الأسيوي ، حيث أفرد الموقع حديثه عن بطولات الزعيم والتي بلغت بحسب ما ذكر 50 بطولة متنوعة ما بين قارية ومحلية.
س: ما حكم قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة ويومها؟ (١) ج: جاء في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أحاديث لا تخلو من ضعف، لكن ذكر بعض أهل العلم أنه يشد بعضها بعضا وتصلح للاحتجاج، وثبت عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه كان يفعل ذلك. فالعمل بذلك حسن؛ تأسيا بالصحابي الجليل رضي الله عنه. وعملا بالأحاديث المشار إليها. لأنه يشد بعضها بعضا ويؤيدها عمل الصحابي المذكور، أما قراءتها في ليلة الجمعة فلا أعلم له دليلا وبذلك يتضح أنه لا يشرع ذلك. والله ولي التوفيق. س: هذا يسأل عن تفسير قوله - تعالى -: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} ، ويقول: ذلك بأننا سمعنا أناساً في الحرم يفسرون (لا جناح عليه) ؛ بأنه ليس من الضروري في الحج والعمرة؟ (٢) ج: هذا غلط. النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالسعي وسعى. وكان المسلمون يتحرجون أولاً من السعي؛ لأن أهل الجاهلية كانوا يسعون بينهما بصنمين على الصفا والمروة، فلما جاء الله بالإسلام تحرجوا، قيل لهم: لا حرج، والسعي بينهما لله لا للأصنام، لله وحده - سبحانه وتعالى- كل شعائر الله إعلانه وأحكامه - جل وعلا -؛ ولهذا طاف النبي صلى الله عليه وسلم بينهما وقال: «خذوا عني مناسككم» (٣) ، في عمرته وفي حجه عليه الصلاة والسلام.
حكم قراءة سورة بعد الفاتحة مكتوبة
تاريخ النشر: الإثنين 2 ذو الحجة 1439 هـ - 13-8-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 381309
63298
0
77
السؤال
سمع شخص أنه لا يُقرأ في الركعة الثالثة والرابعة زيادة على الفاتحة، وصدق أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يفعل هذا، ولكنه ظل يقرأ زيادة على الفاتحة في الركعة الثالثة والرابعة. وقيل له: لم وقد علمت فعل الرسول صلى الله عليه، وآله وسلم؟ قال: ذلك أفضل. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالعلماء مختلفون في حكم قراءة السورة في الثالثة والرابعة. قال الشيرازي في المهذب: وَإِذَا كَانَتْ الصَّلَاةُ تَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ. فَهَلْ يقرأ السورة فيما زَادَ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ؟ فِيهِ قَوْلَانِ. قَالَ فِي الْقَدِيمِ: لَا يُسْتَحَبُّ؛ لِمَا رَوَى أَبُو قَتَادَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَكَانَ يُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطِيلُ فِي الْأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ.
حكم قراءة سورة بعد الفاتحة للمعيقلي
وفيها أن النبي أقر، ومن حيث الجملة لا بأس، لكن هذا في النافلة لا بأس، أما في الفريضة فمعروف في سُنته –عليه الصلاة والسلام- والمعروف هو قراءة سورة أو بعض سورة مثل ما قرأ بعض الآيات (7) من سورة البقرة ثم ركع -عليه الصلاة والسلام-. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أخرج البخاري (762) ومسلم (451) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: (كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ. (2) عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا وائل قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: قرأتُ المفصَّل الليلة في ركعة ، فقال: هَذًّا كهذِّ الشعر ؟ لقد عرفت النظائر التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن ، فذكر عشرين سورة من المفصَّل سورتين في كل ركعة. رواه البخاري (742) ومسلم (822). (3) قد قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في ركعة واحدة في قيام الليل " البقرة والنساء وآل عمران " كما نقله عنه حذيفة رضي الله ، وقد رواه عنه مسلم (772). (4) أخرجه أحمد (23980).
وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ بفاتحة الكتاب. وقال في الأم: يستحب؛ لما روينا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَلِأَنَّهَا رَكْعَةٌ يُشْرَعُ فِيهَا الْفَاتِحَةُ، فَيُشْرَعُ فِيهَا السُّورَةُ كَالْأُولَيَيْنِ. انتهى. وإذا علمت هذا؛ فإن الذي نفتي به هو القول القديم للشافعي، وقول الجمهور وهو أن الثالثة والرابعة لا تشرع القراءة فيهما. قال ابن قدامة رحمه الله: لا تسن زيادة الْقِرَاءَةِ عَلَى أُمِّ الْكِتَابِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ غَيْرِ الْأُولَيَيْنِ. قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: لَا أَعْلَمُهُمْ يَخْتَلِفُونَ فِي أَنَّهُ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ. وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَجَابِرٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ رَوَاهُ إسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الشَّالَنْجِيُّ عَنْهُمْ بِإِسْنَادِهِ، إلَّا حَدِيثَ جَابِرٍ فَرَوَاهُ أَحْمَدُ، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَأَبِي حَنِيفَةَ، وَاخْتَلَفَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ فَمَرَّةً قَالَ كَذَلِكَ، وَمَرَّةً قَالَ: يَقْرَأُ بِسُورَةٍ مَعَ الْفَاتِحَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ.