جميع الحقوق محفوظة © ـ 2008-2022
هذا الموقع لا يتبع أي جهة سياسية أو طائفية معينة و إنما موقع مستقل يهدف إلى إيصال القرآن الكريم لجميع المسلمين
- الرقية بسورة الفاتحة المنشاوي
- فصل: صلة الرحم لمن أساء من ذوي الأرحام:|نداء الإيمان
- فقرة عن صلة الرحم
- طرق تقوية صلة الرحم | المرسال
- كينونتي | القدس العربي
- شجرة الرحم
الرقية بسورة الفاتحة المنشاوي
تاريخ النشر: 2016-06-05 05:43:23
المجيب: د. تجربتي الشخصية بالرقية بسورة الفاتحة والنتيجة صادمة جدا - YouTube. مراد القدسي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا فتاة غير متزوجة، أريد أن أستفسر: هل الرقية بقراءة الفاتحة تشفي من الأمراض الجسدية؟ (لا أقصد السحر أو العين)، فمنذ ثلاثة أشهر بدأت العلاج بهذه الطريقة، حيث أقرأ سورة الفاتحة 7 مرات يومياً على كوب ماء، وأنفث به ثلاث مرات قبل القراءة وبعدها ثم أشربه، شعرت بقليل من التحسن. هل هذه الطريقة صحيحة، وهل تكفي مرة واحدة في اليوم، وهل أستمر عليها أم أتوقف؟
أفيدوني جزاكم الله خيراً. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ منى حفظها الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
نشكر لكم تواصلكم، وأما بخصوص الاستشفاء بالفاتحة، فإن من أسماء سورة الفاتحة الشافية، فهي شفاء، ولها نفع عجيب في الشفاء من كل الأمراض الحسية والمعنوية، وهي من الرقية الشرعية التي ثبت إقرارها في سنة النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقد أقر أبا سعيد الخدري الذي رقى السليم الذي سأله الرقية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:"أن ناساً من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كانوا في سفر، فمروا بحي من أحياء العرب، فاستضافوهم فلم يضيفوهم، فقالوا لهم هل فيكم راق؟ فإن سيد الحي لديغ أو مصاب، فقال رجل منهم: نعم، فأتاه فرقاه بفاتحة الكتاب فبرأ الرجل، فأعطي قطيعا من غنم فأبى أن يقبلها، وقال: حتى أذكر ذلك للنبي -صلى الله عليه وسلم-، فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فذكر ذلك له، فقال: يا رسول الله، والله ما رقيت إلا بفاتحة الكتاب، فتبسم وقال: (وما أدراك أنها رقية)؟ ثم قال: (خذوا منهم، واضربوا لي بسهم معكم).
رقية سورة الفاتحة و سورة البقرة والمعوذتين l شيخ ناصر زيدان الغامدي roqya shiek naser zidan alghamdi - YouTube
طرق صلة الرحم
لصلة الرحم وسائل وطرق حيث يصل الفرد رحمه عن طريق زيارتهم ومعرفة أحوالهم والقيام بدعمهم مادياً ومعنويًا وخصوصًا في أوقات الأزمات، خاصة إذا كانوا الأقارب فقراء والقيام بزيارة المرضى من الأقارب والاطمئنان عليهم والدعاء لهم والإجابة لدعواتهم. هذا بجانب القيام بالتودد إليهم والاتصال معهم في حالة عدم القدرة على زيارتهم بشكل مستمر وطلاقة الوجه. والقيام بحقوقهم والقيام بزيارة مريضهم ومشاركتهم ولقد اختلف العلماء في تحديد من هم الذي يطلق عليه الأرحام فبعضهم قال إن الأرحام هم المحارم والبعض الآخر قال إن الأرحام هم الأقارب من أهل الميراث، وبعض العلماء قام أن الأرحام هم الأقارب سواء أهل الميراث أم لا. فقرة عن صلة الرحم. وهناك علماء رجح أن الأرحام هم كما تم ذكره في القول الثالث عن باقي الأقوال أي أن الأرحام هم أقارب النسب لا أقارب الرضاعة. والأرحام هم الأقارب من جهة الأم والأب وليس الأرحام هم الأقارب من جهة واحدة، ويعتبر أقرب الرحم إلى الشخص هما الوالدين والأجداد والأبناء وأبناء الأبناء وهكذا، ما استمر النسل وبعد ذلك الأخوة والأبناء حيث الأعمام والعمات والخالات والأخوال وأولادهم. شاهد أيضًا: شجرة الانبياء وصلة القرابة بينهم
فوائد صلة الرحم
لصلة الأرحام فوائد عديدة ومنها أنها تقوم بالاحتفاظ بالألفة والمودة بين أفراد العائلة، حيث إذا تم الاحتفاظ بها بين أفراد العائلة الواحدة سوف يتم الاحتفاظ به بين أفراد المجتمع، والمجتمع هو عبارة عن عائلات مترابطة معا بطريقة أو بأخرى وهذا يجعل الفرد يجد المد والعون عندما يحتاج إليه.
فصل: صلة الرحم لمن أساء من ذوي الأرحام:|نداء الإيمان
حيث كل عائلة تقوم بالدفع عن أبنائها وأفراد العائلة الواحدة يقومون بالتضامن والتكافل والتعاون فيما بينهم لكي يتوفر لهم جميعا الخير والله تعالى يرضى عن من يقوم بوصل الرحم، والله يقاطع من يقوم بقطع رحمه ورضى الله عن الإنسان يجعله يحصل على حسنات كثيرة. وربما موقف واحد يكون سبب في نزول رحمة الله تعالى على الأميين يوم القيامة ويدخل بسببه الجنة، وصلة الرحم هي تعبر عن حسن أخلاق الشخص حيث تجعله شخص مقبول اجتماعيا وهذا يجعل له صيت حسن وسمعة عطرة. فضل صلة الرحم
صلة الرحم لها فضائل كثيرة حيث أنها تجلب لصاحبها نفع في الدنيا والآخرة حيث تعتبر صلة الرحم هى سبب من أسباب دخول الإنسان الجنة. شجرة الرحم. وذلك كما ما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي أيّوب الأنصاري أنه " قال إن رجلًا قال: يا رَسولَ اللَّهِ، أخْبِرْنِي بعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ، فَقالَ القَوْمُ: ما له ما له؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرَبٌ ما له فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكُ به شيئًا، وتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وتُؤْتي الزَّكَاةَ، وتَصِلُ الرَّحِمَ، ذَرْهَا قالَ: كَأنَّهُ كانَ علَى رَاحِلَتِهِ ".
فقرة عن صلة الرحم
فقالَتْ: هذا مَقامُ العائِذِ مِنَ القَطِيعَةِ، قالَ: نَعَمْ، أما تَرْضَيْنَ أنْ أصِلَ مَن وصَلَكِ، وأَقْطَعَ مَن قَطَعَكِ؟
قالَتْ: بَلَى، قالَ: فَذاكِ لَكِ"، وهذا يعني ان صلة الله تعالى بعباده، هي تكون بالإحسان إليهم والخير لهم. قد يهمك: كيف تجعل الاحترام يسود في العلاقات الشخصية
كانت هذه نبذة عن بحث عن بناء العلاقات الاسرية وصلة الارحام ، وصلة الرحم من صور طاعة الله تعالى حيث أمرنا الله بصلة الرحم، ولقد وردت في الدين من المحاسن وجميع الشرائع اتفقت على ذلك، وهذا يدل على عظمة صلة الرحم.
طرق تقوية صلة الرحم | المرسال
ولا يخفى ما في الاشتقاق من باعث إلى الرحمة، ومن دافع إلى العطف والحنان نحو من له حق الصلة من ذوي القرابة والنسب. – لانحدار القرابة من الأصل الذي ينتمي إليه الإنسان، وهذا ما عناه النبي صلى الله عليه وسلم في توجيهاته الكريمة في وجوب الصلة والتحذير من القطيعة. ب- بم تكون صلة الرحم؟ تكون صلة الرحم ببذل المال للفقراء من ذوي القربى، والزيارة التي توطد أواصر القربة، وتؤصل المحبة وتزيد في التراحم. وتكون صلة الرحم بالتناصح والصون والإيثار والإنصاف. وتكون بالكلمة الطيبة، والوجه الطلق، واللقاء الحسن، والابتسامة الودود. وتكون في غير ذلك من أعمال الخير والتغافل عن الزلات. وفي الحديث الذي رواه البزار عن ابن عباس رضي الله عنهما يبين لنا الرسول صلى الله عليه وسلم صلة الرحم في أبسط أشكالها وأقلها كلفة فيقول: "صلــــوا أرحامكم ولو بالسـلام ". قال القاضي عياض رحمه الله: "لا خلاف في أن صلة الرحم واجبة في الجملة، وقطيعتها معصية كبيرة. شجرة صلة الرحم. والأحاديث تشهد لهذا. ولكن الصلة درجات بعضها أرفع من بعض، وأدناها ترك المهاجرة، وصلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة. فمنها واجب، ومنها مستحب. فلو وصل بعض الصلة ولم يصل إلى غايتها لا يسمى قاطعا.
كينونتي | القدس العربي
وأخيرا هل علينا إثم بعدم مصالحتنا؟ علما بأننا عدة مرات ننتهي على الصلح ونتخاصم بما هو أعظم من الأول، وبالأخص مما حصل منها أخيرا. ج: صلة الرحم واجبة، وقطيعتها محرمة، والواجب عليكم إصلاح ذات البين والعفو عما مضى، لكن إذا غلب على الظن حصول مضرة من زوجة أخيك المذكورة فلا مانع من هجرها دفعا للمضرة وتحقيقا للمصلحة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان. صلة الرحم وعدم قطيعتها: الفتوى رقم (11288) س: لقد مر أكثر من ست سنوات، وأخي الأكبر متخاصم مع الذي يصغره منهما، لا يسلم على الآخر ولا يكلمه خلال هذه المدة الكبيرة، وأسباب الزعل أو الخصومة تتعلق بأمور (دنيوية)، أهمها: أن أحدهما- وهو الثاني- أراد أن يبني غرفة بمنافعها بجوار البيت والمزرعة الصغيرة التي تركها لنا الوالد- رحمه الله تعالى- ولكن أخي الكبير يقول: لابد أن نهدم البيت المذكور ويقام محله سكن جديد يتكون من ست شقق على عدد أفراد الأسرة. المهم أن الثاني اعترض بحجة أن البيت إذا انهدم أين تسكن أمي وإخواني الصغار (أنا أحدهم).
شجرة الرحم
ولو قصر عما يقدر عليه لا يسمى واصلا". ج- عقوبة قاطع الرحم لقد تساهل الناس في الرحم وما ذاك إلا بسبب جهلهم بجسامة هذا الإثم. روى البخاري ومسلم والترمذي عن جبير بن مطعم رضي الله عنه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يدخل الجنة قاطع. " قال سفيان: يعني قاطع رحم. – قاطع الرحم يعجل الله به العقاب في الدنيا قبل الآخرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم ". – كما لا يتقبل الله عمل قاطع الرحم؛ روى أحمد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة، فلا يقبل عمل قاطع رحم ". – بل يحرم المجلس الذي فيه قاطع الرحم من رحمة الله: روى الأصبهاني من حديث عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال: "كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لا يجالسنا اليوم قاطع رحم. فقام فتى من الحلقة فأتى خالة له قد كان بينهما بعض الشيء فاستغفر لها واستغفرت له، ثم عاد إلى المجلس فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الرحمة لا تتنزل على قوم بينهم قاطع رحم ".
لأني وأنا أقود مركب اللغة وأبحر في هذا العالم
لا أبحر إلا في ذاتي
ولا أكتب إلا أناي
الأشياء والطبيعة والأفكار والصديق والمرأة تسكنني وأسكنها
ما ليس في داخلي لا وجود له. الحب لا يغمرني
بل ينمو أيكه في داخلي
ويرتوي من جداولي. لذة التأفف لم تبارح عقلي
ومتعة اللا، حتى لو اختفت، تسري في صدري سعيدة
وحين حملتني على كفيها
وألقت بي بعيداً عن ملاعبي
وجدتني ألعب أنى حطت نفسي
كما لو أني ولدت للتو،
ألعب مع ذلك الطائر الذي يقف منفرداً على غصن شجرة
أسأله إن كان ينتظر حبيبته
إن كان حزيناً أم فرحاً
إن كان يعاني اللجوء
أم نسي أشجار التوت البري
هو لا يجيب أبداً
غير أني أنا الذي أنطقه
لأني أنا هو. فلا مسافة تفصل بين عيني وقلبي
وما كنت يوماً قاب قوسين أو أدنى ممن أحب
ومما أريد
حتى الصخرة التي نقشت عليها ذكرى اللقاء الأول
حين تلبستني آلهة الحب
لم تعد في الخارج
وحين يموت الذي في داخلي يموت الكلام. لم يحدث أن تشاجرنا أنا والأمل أبداً،
سوء التفاهم الذي يحدث بيننا أحيانا
مرده إلى أني أحملّه في لحظة غضب ما لا طاقة له به
أو حين يتدخل الوهم ليفسد الود بيننا
وسوء التفاهم هذا سرعان ما يزول
دون أي طقس من طقوس الاعتذار
وحين يغادرني في غفلة مني
متأففاً من تأففي
ويتركني كمحارب أعزل
أبعث وراءه الطفل الذي يلعب في بستان روحي
فيعود به باسماً متبرجاً بلون السماء
ويكون عناق
ويكون انتظار
ويكون معنى.