مي العيدان تعلّق على زيارة دنيا وإيمي لقبر والدهما ونشرت الإعلامية الكويتية مي العيدان عبر صفحتها الخاصة على موقع التواصل الإجتماعي، مقطع فيديو تظهر فيه دنيا خلال زيارتها قبر والدها، وعلّقت: "رحمة ونور علي روحه.. لأول مرة – طرح أغنية نادرة لـ”سمير غانم” و حكايتها .. فيديو - جريدة البشاير. دنيا سمير غانم توزع وجبات في أول زيارة لقبر والدها". السبب الحقيقي ل وفاة سمير غانم وكان كشف حسام غانم، شقيق الراحل سمير غانم، إصابته بمرض خطير في عينه قبل وفاته مباشرة، والذي كان أحد الأسباب التي أدت لوفاته. وقال حسام في تصريح تلفزيوني إن "آخر مرة زرناه فيها كان سامعنا ودخلنا عليه أنا ودنيا وإيمي، وفتح عينه وعينه فضلت تتحرك معانا وصلينا كلنا، ولكن عينه اليمين جاله فيها فطر، ودي من أوحش الحاجات اللي جاتله وبيسموها الفطر الأسود". وأضاف: "سمير كان عدى خلاص كورونا، ولكن تعددت الأسباب والموت واحد، وحصله فشل في الرئة والكلى، وأنا كمان جاتلي كورونا وعديت منها، رغم إن نفس الأمراض اللي عنده عندي، ونفس الأدوية اللي بياخدها أنا كمان كنت باخدها، ولكن هو لما اللي حصله إن اليوريا بتعلى في الدم، بيحصل شوية توهان مش غيبوبة".
- أول تعليق من دنيا وايمي سمير غانم على قرار السيسي بإطلاق اسم والدهم على أحد الكباري الجديدة | الشرقية توداي
- لأول مرة – طرح أغنية نادرة لـ”سمير غانم” و حكايتها .. فيديو - جريدة البشاير
- صلاة الجمعة في السفر والطيران
- صلاة الجمعة في السفر والتخزين
- صلاة الجمعة في السفر للاطفال
أول تعليق من دنيا وايمي سمير غانم على قرار السيسي بإطلاق اسم والدهم على أحد الكباري الجديدة | الشرقية توداي
واكتفت كل من دنيا وإيمي سمير، بنشر نعي ووداع لأمهما وأبيهما على صفحاتهما الشخصية بمواقع التواصل الاجتماعي. وفي حقيقة الأمر أن أنباء إعتزال دنيا وإيمي سمير غانم الفن نهائياً، ليست سوى اجتهادات إعلامية وصحفية وكذلك منشورات غير موثقة على مواقع التاوصل الاجتماعي.
لأول مرة – طرح أغنية نادرة لـ”سمير غانم” و حكايتها .. فيديو - جريدة البشاير
ترددت أنباء قوية تتحدث حول قرار إعتزال دنيا وإيمي سمير غانم الفن بشكل نهائي والاكتفاء بحياتهما الأسرية. مآساة بمعنى الكلمة عاشتها الفنانتين دنيا وإيمي سمير غانم، منذ بداية الإعلان عن إصابة والدهما ووالدتهما بفيروس كورونا وحتى وفاتهما الواحد تلو الآخر. على مدار 4 أشهر كاملة عاشت فيها كل من دنيا وإيمي سمير غانم حالة من القلق على حياة والدهما الفنان سمير غانم، ووالدتهما الفنانة دلال عبد العزيز. بدأت معاناة دنيا وإيمي سمير غانم، منذ إعلان رامي رضوان، الإعلامي وزوج دنيا سمير غانم، عن إصابة حماه سمير غانم وحماته دلال عبد العزيز بفيروس كورونا وتحديداً في أبريل أبريل 2021. ومنذ ذلك التاريخ كانت كل من دنيا وإيمي سمير غانم، زائرتين أساسيتين في في المستشفى القابع بها أمهما وأبيهما وكذلك حديث لوسائل الإعلام المختلفة. المآساة انتهت مع الفنان سمير غانم حين رحل عن عالمنا في يوم 20 مايو 2021، بعد معاناة طويلة مع إعراض فيروس كورونا المستجد. فيما ظلت الفنانة دلال عبد العزيز تصارع المرض، حتى وصلت إلى تليف على الرئة وعجزها عن التنفس بشكل طبيعي لتلحق بزوجها في 7 أغسطس 2021. دنيا وايمي سمير غانم. منذ وفاة الفنانة دلال عبد العزيز والتي كان تأثير رحيلها على كل من دنيا وإيمي سمير، كبير جداً التزمت الفنانتين الصمت ولم يصدر عنهما أية تصريحات إعلامية.
انضم إلينا واحصل على نشراتنا الإخبارية
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان السؤال الأول من الفتوى رقم (2601): س1: الإنكار على المؤذن إذا أذن داخل المسجد والنهي عن الأذان الأول للجمعة، ويقولون: إذا كان لابد فيجب أن يكون الأذان الأول في السوق والثاني عند باب المسجد. ج1: أولا: لا ينبغي الإنكار على المؤذن إذا أذن داخل المسجد؛ لأننا لا نعلم دليلا يدل على الإنكار عليه. ثانيا: ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي» الحديث (*). والأذان الأول يوم الجمعة أمر به عثمان بن عفان رضي الله عنه، وهو ثالث الخلفاء الراشدين، ولم ينكر عليه أحد من الصحابة رضي الله عنهم، وتبعه جماهير المسلمين على ذلك. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الأول من الفتوى رقم (5069): س1: هل يكون الأذان في المسجد بدعة في صلاة الجمعة في وجود الميكروفون؟ ج1: ليس الأذان في الميكرفون في المسجد بدعة؛ لا لصلاة الجمعة ولا لغيرها من الصلوات الخمس المفروضة، بل هو من نعم الله سبحانه على المسلمين لما حصل به من الإعانة على إبلاغ الأذان، والدعوة إلى الله سبحانه.
صلاة الجمعة في السفر والطيران
الحمد لله. أولا:
الجمعة واجبة على كل ذكر بالغ عاقل حر مقيم مستطيع، ومن كان كذلك فلا يجوز له أن يسافر ، أو يخرج من البلد بعد الزوال (وقت الظهر). ويكره له السفر قبل الزوال ، إلا إن كان سيصليها في بلدة أو قرية يمر عليها. وإن كان السفر أو الخروج للنزهة ونحوها، قبل الزوال، وكان ذلك يؤدي إلى ضياع الجمعة: فمن أهل العلم من كره ذلك، ومنهم من أفتى بتحريمه. جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة": "ما حكم خروج بعض الناس إلى البر أو البحر يوم الجمعة ، بدعوى أنهم لا يتوافر لهم وقت للرحلة إلا يوم الجمعة ؟
الجواب: " إذا تيسر لهم صلاة الجمعة في رحلتهم ، وحضروا صلاة الجمعة وأدوها: فلا حرج عليهم. وإذا ترتب على رحلتهم فوات صلاة الجمعة بالنسبة لهم: فلا تجوز الرحلة ؛ لما يلزمها من تضييع الفريضة" انتهى من "فتاوى إسلامية" (1/673). ثانيا:
لا يصح أن يقيم الجمعة إلا أناس مستوطنون ، بمدينة أو قرية. ولا يصح لأهل النزهة والرحلة إقامتها. قال في "منار السبيل" (1/ 143) في شروط صحة الجمعة: "الثانى: (أن تكون بقرية، ولو من قصب) ؛ فأما أهل الخيام، وبيوت الشعر: فلا جمعة لهم؛ لأن ذلك لا يُنصب للاستيطان. وكانت قبائل العرب حول المدينة، فلم يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بجمعة" انتهى.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن قعود. الأذان الأول يوم الجمعة: السؤال الأول من الفتوى رقم (1647): س1: هل الأذان الأول يوم الجمعة بدعة؟ ج1: ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ» الحديث (*). والنداء يوم الجمعة كان أوله حين يجلس الإمام على المنبر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فلما كانت خلافة عثمان وكثر الناس؛ أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الأول- الآن-، وليس ببدعة لما سبق من الأمر باتباع سنة الخلفاء الراشدين. والأصل في ذلك ما رواه البخاري والنسائي والترمذي وابن ماجه وأبو داود واللفظ له: عن ابن شهاب: أخبرني السائب بن يزيد: أن الأذان كان أوله حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الثالث، فأذن به على الزوراء، فثبت الأمر على ذلك (*). وقد علق القسطلاني في شرحه للبخاري على هذا الحديث بأن النداء الذي زاده عثمان هو عند دخول الوقت، وسماه: ثالثا باعتبار كونه مزيدا على الأذان بين يدي الإمام والإقامة للصلاة، وأطلق على الإقامة أذانا تغليبا، بجامع الإعلام فيهما، وكان هذا الأذان لما كثر المسلمون فزاده اجتهادا منه، وموافقة سائر الصحابة له بالسكوت وعدم الإنكار؛ فصار إجماعا سكوتيا.
صلاة الجمعة في السفر والتخزين
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الثاني من الفتوى رقم (6987): س2: إمام مكة المكرمة إذا جاء إلى ساحل العاج في يوم الجمعة، ودخل وقت صلاة الجمعة، هل يمكن لإمام مكة أن يتقدم ليصلي بالناس، والإمام القديم- أي إمام ساحل العاج- واقف في ورائه؟ ج2: نعم، له أن يخطب الجمعة ويصليها بالناس وإن كان مسافرا من مكة إلى ساحل العاج، على الصحيح من قولي العلماء، لكن بعد إذن الإمام الراتب له في ذلك، ويصلي الإمام الراتب وراءه مأموما. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود الفتوى رقم (7374): س: نحن في قرية الأحلاف، يصلي بنا إمام يسكن على بعد 13 كم من القرية المذكورة، بحيث لا يحضر إلا يوم الجمعة خلال كل الأسبوع ليصلي بالناس، على إثر هذا وقع نقاش حاد في هذا الموضوع بين المصلين هنا عندنا، فالبعض يقول بأن إمامته صحيحة، والبعض الآخر يقول عكس ذلك. والجدير بالذكر أن في كتاب الخرشي يقول: الخارج من قرية الجمعة بأكثر من فرسخ فحكمه حكم المسافر، أرجو من جماعة العلماء إعطاء مزيد من التوضيحات في هذا الموضوع.
وَكَانَ فِيمَا قَالَ لَهُ: ( إِذَا رَكَعْتَ، فَضَعْ كَفَّيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ حَتَّى تَطْمَئِنَّ - وَقَالَ الْهَاشِمِيُّ مَرَّةً: حَتَّى تَطْمَئِنَّا - وَإِذَا سَجَدْتَ فَأَمْكِنْ جَبْهَتَكَ مِنَ الأَرْضِ، حَتَّى تَجِدَ حَجْمَ الأَرْضِ),
والحديث حسنه محققو المسند. قال السندي: " و"حجم الأرض"، قال: بفتح حاء مهملة وسكون جيم، في "القاموس": الحجم من الشيء: ملمسه الناتئ تحت يدك" انتهى. قال المرداوي رحمه الله: " قال الأصحاب: لو سجد على حشيش ، أو قطن ، أو ثلج ، أو برد ونحوه ، ولم يجد حجمه: لم يصح ، لعدم المكان المستقر " انتهى من "الإنصاف" (2/ 70). وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم السجود على الاسفنج. فأجاب: " إذا كان الاسفنج خفيفاً ينكبس عند السجود عليه: فلا بأس "انتهى من "فتاوى ابن عثيمين" (13/ 184). وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 263885). والله أعلم.
صلاة الجمعة في السفر للاطفال
السؤال:
أولى أسئلة هذه الحلقة بقية أسئلة أحد السادة المستمعين، الذين بعثوا إلى هذا البرنامج، هذا المستمع بعث بعشرة أسئلة، عرضنا أربعة منها في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة بقي له عدد آخر، فيسأل ويقول: لظروف عملي أسافر يوم الجمعة قبل أذان الظهر، أو بعد الأذان، وأقوم بصلاة الظهر والعصر جمع تقديم وقصر في نفس الوقت، هل هذا جائز؟ وهل يجوز لي التأخير؟
علمًا بأن هذا يحدث في كل شهر مرة. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ يقول: إنه يفعل هذا في كل شهر مرة؟
الشيخ: سواء في الشهر مرة، أو في الشهرين، الحكم واحد، نعم. المقدم: بارك الله فيكم.