التخطي إلى المحتوى تعلن وزارة الاقتصاد والتخطيط عن توفر وظائف إدارية شاغرة للرجال والنساء حملة البكالوريوس فأعلى، للعمل في مقرها الرئيسي بمدينة (الرياض) حسب المسميات والشروط المطلوبة التالية: – مدير إدارة الدراسات الأحادية – المونوجراف (Director of Monograph Studies) الشروط المطلوبة: درجة البكالوريوس أو الماجستير أو الدكتوراه في (الاقتصاد) أو ما يعادلهم مع خبرة 8 سنوات للبكالوريوس أو 6 سنوات للماجستير أو 4 سنوات للدكتوراه. – أخصائي تقييم اقتصادي (Economic Evaluation Specialist) الشروط المطلوبة: بكالوريوس (إدارة أعمال، اقتصاد، مالية، علاقات دولية) أو ما يعادلهم مع خبرة لا تقل عن 3 سنوات في مجال مشابه. – خبير النمذجة الاقتصادية (Economic Modeling Expert) الشروط المطلوبة: بكالوريوس أو ماجستير أو دكتوراه في (الاقتصاد) مع خبرة لا تقل عن 7 سنوات في مجال مشابه. التخصصات المستهدفة: – الاقتصاد – إدارة الأعمال – المالية – العلاقات الدولية الشروط: – أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. – حاصل على درجة البكالوريوس أو الماجستير أو الدكتوراه في التخصصات المستهدفة أو ما يعادلها. – توفر الخبرة السابقة في نفس المجال.
- وزارة الاقتصاد والتخطيط ف موكيت
- وزارة الاقتصاد والتخطيط توظيف
- وزارة الاقتصاد والتخطيط تنظيف شقق
- وزارة الاقتصاد والتخطيط تنظيف فلل
- قصة مثل: وعند جهينة الخبر اليقين - سطور
- ما قصة (وعند جهينة الخبر اليقين)
- قصة عند جهينة الخبر اليقين : خبر عنوانه القتل والغدر - أنا البحر
وزارة الاقتصاد والتخطيط ف موكيت
«الجزيرة» - واس: شارك وزير الاقتصاد والتخطيط فيصل بن فاضل الإبراهيم في الملتقى الوزاري لمشروع رأس المال البشري،الذي نظمته مجموعة البنك الدولي افتراضيًّا اليوم، بحضور وزاري من 70 دولة حول العالم؛بهدف تبادل الخبرات والتجارب بشأن تنمية رأس المال البشري في مرحلة ما بعد جائحة كورونا. وركَّز ملتقى الربيع لهذا العام على الحلول المستدامة الكفيلة بتجاوز عثرات التعلم وأزمات التوظيف الناتجة من الجائحة، وتبادل تجارب الدول بشأن التحديات التي تواجه قطاع التعليم وسوق العمل،بالإضافة إلى أهم الاستجابات الوطنية المطروحة لمعالجتها. يُذكر أن وزارة الاقتصاد والتخطيط تُشارك في هذا الملتقى الدولي بصفتها الجهة المعنية في صنع ومواءمة السياسات الاقتصادية بما يضمن تنمية رأس المال البشري والتنوع الاقتصادي في المملكة, حضر الملتقى نائب وزير الاقتصاد والتخطيط المهندس عمار بن محمد نقادي.
وزارة الاقتصاد والتخطيط توظيف
تعلن وزارة الاقتصاد والتخطيط توفر وظيفة إدارية لحملة البكالوريوس، للعمل في بالوزارة في مدينة الرياض الشروط التالية:
المسمي الوظيفي:
– أخصائي تقييم اقتصادي (Economic Evaluation Specialist). الشروط:
1- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. 2- درجة البكالوريوس في (إدارة الأعمال، الاقتصاد، المالية، العلاقات الدولية) أو ما يعادلها. 3- خبرة لا تقل عن 3 سنوات في مجال ذات صلة. 4- إجادة اللغة الإنجليزية. الهدف من الوظيفة:
– أداء مهام التقييم الاقتصادي لمساهمة في تقليل الاضطرابات الاقتصادية في المستقبل من خلال التنبؤ بالمخاطر الاقتصادية ووضع خطة التخفيف، بالإضافة إلى إجراء دراسات تقويم الأثر لبرنامج تحقيق الرؤية والمساهمة في دعم متخذي القرار من خلال اقتراح الدراسات والتحليلات والتوصيات الاقتصادية وإعداد التقارير المتعلقة بالدراسات والتطورات الاقتصادية. المسؤوليات الرئيسية:
1- اتباع جميع السياسات والعمليات وإجراءات التشغيل القياسية ذات الصلة بحيث يكون العمل المنفذ بطريقة متسقة ومتماسكة. 2- المساهمة في تقليل الاضطرابات الاقتصادية في المستقبل من خلال التنبؤ بالمخاطر الاقتصادية ووضع خطة التخفيف.
وزارة الاقتصاد والتخطيط تنظيف شقق
فبراير 13, 2022
وزارة الاقتصاد والتخطيط
359 زيارة
تعلن وزارة الاقتصاد والتخطيط عن توفر وظيفة إدارية بمسمى مدير عام تحليل البيانات (General Director of data analysis) في مقرها الرئيسي بالرياض، لحملة البكالوريوس فأعلى مع الخبرة على النحو التالي:
الشروط:
– أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. – درجة البكالوريوس أو الماجستير أو الدكتوراه في أحد تخصصات (إدارة الأعمال، الإدارة العامة) أو تخصص آخر مناسب. – خبرة لا تقل عن 9 سنوات في مجال مشابه. – إجادة اللغة الإنجليزية (مستوى متوسط فأعلى). المهام والمسؤوليات:
– وضع المعايير والإرشادات الخاصة باستخدام وملكية البرامج وحماية المعلومات. – المساهمة في دعم متخذي القرار من خلال البحث والتحليل الاقتصادي والتوصيات. – المساهمة في رصد أثر السياسات الاقتصادية على اقتصاد المملكة. – المساهمة في إبراز الفرص الاستراتيجية الممكنة للنمو الاقتصادي والتنويع من خلال الشراكات الإقليمية والدولية. – إعداد الأدوات والنماذج للتحليل اللازم لتزويد أصحاب المصلحة بالنتائج المهمة لميزان المدفوعات. – بناء نماذج تنبؤ محددة تهدف إلى تحسين ميزان المدفوعات بناءً على المتغيرات الرئيسية.
وزارة الاقتصاد والتخطيط تنظيف فلل
للتقديم عن طريق رابط التوظيف: من هنا التقديم متاح حالياً من خلال اختيار الوظيفة وتعبئة الطلب المنشورات ذات الصلة: تصفّح المقالات
- وضع أهداف التطوير التنظيمي والإشراف على تحديث وتفصيل الهيكل التنظيمي للوزارة. 6- خبير تواصل استراتيجي ( تفاصيل):
- درجة البكالوريوس فأعلى في تخصص ذات صلة. - المساهمة والإبداعة في أعمال الاتصال المؤسسي للوزارة. موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1443/06/06هـ الموافق 2022/01/09م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب.
نلتقي بكم أحبتنا الأفاضل مع قصة مثل جديد ، ومثل اليوم يحمل عنوان: ' عند جهينة الخبر اليقين '. هذا المثل يضرب لمن يعرف أن الخبر الأكيد عنده وليس عند غيره ، وقصته تدور حول رجلين مجرمين وصعلوكين ، أحدهما يدعى حُصين بن عمرو ، والآخر من قبيلة جهينة يدعى الأخنس بن كعب ، خرجا ذات يوم للنهب والسلب – طبعا كل واحد لحاله – فلقي حصين أخنسا فقال له:
– من أنت ثكلتك أمك! – فقال له الأخنس: بل من أنت ثكلتك أمك! فتزايدا في القول حتى قال الأخنس: أنا الأخنس بن كعب ، فأخبرني من أنت وإلا قتلتك ؟
فقال له الحصين: أنا الحصين بن عمرو الكلابي. فقال له الأخنس: فما الذي تريد ؟
قال الحصين: خرجت لما يخرج له الفتيان. / يقصد النهب والسرقة وقطع الطريق ، كما اشتهر عند الشعراء الصعاليك. قال الأخنس: وأنا خرجت لمثل ذلك. قصة مثل: وعند جهينة الخبر اليقين - سطور. فقال له الحصين: هل لك أن نتعاهد ألا نلقى أحدا من عشيرتك أو عشيرتي إلا سلبناه ؟
قال الأخنس: نعم. عهد عنوانه الترقب والغدر! وأي عهد هذا الذي يجري بين اللصوص وقطاع الطرق ، عهد عنوانه الغدر في أي لحظة أو فرصة سانحة ، وهذا ما كان ، حيث خرجا وكل واحد منهما حذر أشد الحذر من صاحبه ، لأنهما يدركان خطورة بعضهما البعض.
قصة مثل: وعند جهينة الخبر اليقين - سطور
عندما نتحدث عن التراث فنحن لا نتحدث فقط عن أمهات الكتب والأماكن التراثية ، ولكننا نتحدث عن الارث الذي تركوه لنا أجدادنا وفي حقيقة الأمر ان العرب خير من تاركي الأرث لنا ، حيث أننا شعوب عرفنا بموهبة وفن الحكي منذ قديم الزمن ، ولذلك فنحن حتى اليوم نستخدم بعض الكلمات و الامثال الشعبية التي لا نعرف أصولها ، وقد لا نتخيل أن عمرها مئات وفي بعض الأحيان ألاف السنوات. فمن منا لم يستمع للمثل العربي الشهير ( عند جهينة الخبر اليقين) فعل الرغم من عدم معرفتنا بالمعنى اللغوي ، إلا أننا نستخدمه للدلالة على الانتظار. ما قصة (وعند جهينة الخبر اليقين). عن القصة الحقيقية وراء مثل ( وعند جهينة الخبر اليقين)
في أحد العصور التي كان يمر بها العرب بتردي في الظروف الاقتصادية ، كان هناك رجلاً يبحثاً عن أي مصدر دخل لإنقاذهم من الفقر أحدهم يدعى حصين بن عمرو ، والاخر يدعى الأخنس بن كعب وكانت أصوله من مدينة جهينة ، التقيا الرجلان واتفقا أن يعملوا كقاطعي طرق ، وأنهم حينما يلتقياً بأي شخص يسلبانه ما يملك. وبالفعل خرجوا من مدينتهم باحثين عن الضحية ، وإذ بهما يلتقيان برجل وبالفعل سرقوا منه كل شيء ، ولكن هذا الرجل قدم لهم عرض غريب ، إذا أنه عرض عليهم أن يدلهم على شخص لديه غنائم كثيرة مقابل أن يردوا له جزء من الاشياء التي سرقوها منه ، وهذا ما حدث بالفعل.
ما قصة (وعند جهينة الخبر اليقين)
ومن الشهر الأمثلة أيضا الذي لا يعرف قصته "وعند الصباح يحمد القوم السُرَى"، أول من أطلقها الصحابي الجليل خالد بن الوليد لما بعث إليه أبو بكر رضي الله عنهما وهو باليمامة: أن سر إلى العراق، فأراد سلوك المفازة، فقال له رافع الطائى: قد سلكتها في الجاهلية، وهى خمس للإبل الواردة، ولا أظنك تقدر عليها إلا أن تحمل من الماء، ثم سقاها الماء حتى رويت، ثم كتبها وشد أفواهها، ثم سلك المفازة حتى إذا مضى يومان وخاف العطش على الناس والخيل، وخشى أن يذهب ما في بطونه الإبل نحر الإبل واستخرج ما في بطونها من الماء، ومضى. فلما كان في الليلة الرابعة، قال رافع: انظروا هل ترون سدرًا" عظامًا؟ فإن رأيتموها وإلا فهو الهلاك، فنظر الناس فرأوا السدر، فأخبروه، فكبر، وكبر الناس، ثم هجموا على الماء، فقال خالد:
لله در رافع أني اهتـــدى.. فوز من قراقــــــر إلى ســــــوى
عند الصباح يحمد القوم السرى.. قصة عند جهينة الخبر اليقين : خبر عنوانه القتل والغدر - أنا البحر. وتنجلي عنهم غيابات الكرى
فصارت مثلاً يضرب للرجل "يحتمل الشقة رجاء الراحة"، وكان صاحبها سيف الله المسلول- رضي الله عنه-. تراث مهدد بالضياع
كشفت دراسة بحثية، أثر الأمثال الشعبية على الفرد والمجتمع، في التعبير عن خبرات وتجارب وثقافات الشعوب المختلفة، وقدرتها على صياغة هذه الخبرات في كلمات موجزة في شكل قوالب لغوية شعبية، تترجم أحوال السابقين، وتسجل وقائعهم، وتصور مشاعرهم، حتى أصبحت هذه الأمثال مصدرًا من مصادر التراث؛ ومرآة الأمم التي تعكس واقعها الاجتماعي والفكري والثقافي.
قصة عند جهينة الخبر اليقين : خبر عنوانه القتل والغدر - أنا البحر
لكن القضية الأهم كانت أبعد وأخطر حتى من الإجرام الدولي، فقد تحوّلت كل المعابر الحدودية، من مرافئ ومطار وحدود سائبة، إلى أدوات نكّلت بمداخيل الدولة ووسعّت هاوية الجحيم المالية. ومن بعدها تكشفت قضية تهريب العملة الصعبة والمازوت والطحين المدعومين بأموال اللبنانيين من كل الطوائف، وبقي الفاعل مجهولاً إلى أن أتى خبر جهينة اليقين بإعلان المسؤولية الجهادية عن التهريب، وتهديد أي من تسوّل له نفسه بقطع رزق المقاومة بقطع اليد! ولو كان الحديث عن الحاجة للتفاهم مع سوريا هو السبيل لتنظيم الحدود، فهل يعني أنّ القائل يبتز الحكومة بالتهريب لإجبارها على التطبيع؟ وإن كانت الحكومة السابقة قد وقفت حجر عثرة أمام التطبيع، فماذا عن الحكومة الحالية الطيّعة؟ ولماذا لم يطرح الوزراء المقاومون، ومن ضمنهم وزراء "أمل" و"التيار العوني" و"المردة" التطبيع؟ ولم يُطرح الموضوع في مجلس النواب "المقاوم" بأكثريته؟ نسأل جهينة عن كل هذا الخبر اليقين، لكن المؤكّد هو أنّ الجزء الأعظم من الهوة المتسعة وسع الوطن اليوم، حفرته جهينة وأهلها المقاومون، لخدمة أسطورة يهون فيها ولأجلها الشر والإجرام، حتى في حق جمهور المقاومة.
تصاعد أحداث القصة:
أرشدهم الرجل على شخص من مدينة بني لخم ، وكان يحمل معه الكثير من الغنائم التي يحملها إلى أحد الملوك ، وعند شجرة على الطريق التقيا بهذا الرجل وكان يستظل تحتها ، وعندما وجدهم الرجل عرض عليهم الطعام والشراب وعاملهم بطريقة غاية في الكرم ، وبالفعل فقدم لهما الطعام وأكلا معه بالفعل ، وثم ذهب الأخنس استراح قليًلا على شجرة أخرى في نفس المكان ، ولكنه عندما استيقظ وعاد وجد أن هذا الرجل الكريم مقتولً ودماؤه سائلة ، مما أثار غضبه بقوة وانتقد بشدة فعلة زميله في قتل رجل كريم عاملهم بالحسناء. نهاية أحداث القصة:
ولكن الجهني كان مجردًا من المشاعر الإنسانة يسعى كل السعي ليحصل فقط على المال ولكن طمعه دفعه لأن يقتل زميله الأخنس وينسى ما كان بينهما من اتفاق ، حيث قال له: اقعد يا أخا جهينة ، فلهذا وشبهه خرجنا ، وعندما اطمئن الأخنس تفاجئ بالجهني يجرد السيف ليقتله هو أيضًا كما فعل مع من أحسن إليه ، ويسرق كل الغنائم وحدة وبالفعل قتله وعاد بمفرده إلى المدينة ، فتوجهت له أخت الأخنس لتسأله عن شقيقها ولماذا عاد من غيره؟
فقال لها الجهني لقد قتلته ولكن المرأة لم تصدق ، وقالت له كذبت ما مثلك يقتل مثله ، وظلت أخته تسير في الطرقات تبكي وتسأل عن شقيقها ، وترفض أن تصدق وفاته.
نقلاً عن صحيفة "الرياض"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.