تحميل كتاب أربعون لأحمد الشقيري
قراءة كتاب الاربعون احمد الشقيري
قام الشقيري بكتابة عدد من الكتب والمقالات التي تهدف بشل عام إلى حث وتشجيع الشباب العربي للعمل والإنتاج والإبداع. مؤلفاته كتاب خواطر شاب كتاب خواطر 2 كتاب خواطر 3 من اليابان كتاب رحلتي مع غاندي كتاب لو كان بيننا كتاب أربعون 40 عمل بلا توكل غرور وتوكل بلا عمل قصور أحمد الشقيري هل أعجبتك مراجعة هذا الكتاب؟ المصادر: حقوقيون سعوديون: الشقيري على رأس قائمة ممنوعين من السفر: "قُمرة": أفلام قصيرة تحاكي واقع الشباب العربي:
تحميل كتاب اربعون يوما احمد الشقيري
حتى الملائكة تسأل (Even Angels Ask)
الأخلاق - أرسطو (Ethics - Aristotle)
الجمهورية - أفلاطون (The Republic - Plato)
بيولوجيا الاعتقاد (The Biology of Belief)
لغات الحب الخمس (The 5 love Languages)
الثلاثاء مع موري (Tuesdays With Morrie)
العطاء (Giving 2. 0)
مفارقة الوقت (The time Paradox)
جريء (Bold)
تعليم طفلك كيفية التفكير (Teach Your Child How to Think)
اكل الضفدع - بريان تريسي (Eat That Frog)
وإلى هنا نكون قد أنتهينا من موضوع الكتب المفضلة لدى أحمد الشقيري والتي ينصح بقراءتها، ولكن أيضًا ما هي الكتب المفضلة لديكم؟ وماهي الكتب التي تنصح الناس بقراءتها؟
كتاب احمد الشقيري عن خواطر
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: كتب أحمد الشقيري PDF الأعمال الكاملة من موقع المكتبة. لـ تحميل كتب PDF بصيغة كتب الكترونية PDF مجانية ، روايات عربية PDF ، روايات مترجمة PDF ، كتب تنمية بشرية PDF ، كتب الكترونية PDF عن الحياة الزوجية ، تحميل كتب PDF منوعة ، أدب عالمي مترجم PDF ، كتب عن الثقافة المالية ، كتب السيرة الذاتية و المذكرات ، كتب المرأة والطفل ، كتب في علم النفس ، كتب علمية ، كتب في التاريخ ، كتب في الفلسفة والفكر ، كتب سياسية ، مسرحيات … أحمد مازن أحمد أسعد الشقيري (6 يونيو 1973م، جدة) إعلامي سعودي. بدأ بتقديم برامج فكرية اجتماعية ومضيف السلسلة التلفازية خواطر والمضيف السابق لبرنامج يلا شباب، ألّف برامج تلفازية حول مساعدة الشباب على النضج في أفكارهم والبذل في خدمة إيمانهم وتطوير مهاراتهم واكتشاف معرفتهم بالعالم وبدورهم في جعله مكاناً أفضل.
أربعون
تعديل مصدري - تعديل
مقدمة [ عدل]
أربعون هو كتاب تم تأليفه بواسطة أحمد الشقيري في اثناء خلوته لـمدة أربعون يوماً في جزيرة نائية بعيداً عن الناس، شواغل التكنولوجيا وملهيات الحياة. تحميل كتاب 40 أربعون أحمد الشقيري PDF - مكتبة الكتب. يتحدث أحمد عن خواطر وتجارب حدثت له في حياته و ما الذي استفاد منها. معلومات سريعة [ عدل]
تأليف [ عدل]
أحمد مازن الشقيري
الطبعة الأولى [ عدل]
عام 2018م
الناشر [ عدل]
دار الشروق
عدد الصفحات [ عدل]
267 صفحة
تصنيف الكتاب [ عدل]
تنمية بشرية / سيرة ذاتية
نبذة عن محتوى الكتاب [ عدل]
يقول أحمد في كتابه:
"ألّفت الكتاب اثناء خلوة الأربعين يوماً حيث اعتزلت الناس والتكنولوجيا وجلست في جزيرة نائية أُحاول أن أتفكر فيما فات و أتأمل فيما هو آت. فـانتهيت بأربعين خاطرة في كل محور من المحاور ادناه:
مع حياتي
مع قرآني
مع نفسي
مع تحسيناتي
مع قصصي
مع الهي
مع كتبي
مع حكم الناس
مع ذكرياتي
مع حكمي. " [1]
^ أحمد الشقيري، كتاب أربعون ، دار الشروق.
أبو جندل بن سهيل
معلومات شخصية
اسم الولادة
العاصي بن سهيل
مكان الميلاد
مكة
الوفاة
18 هـ الأردن
الكنية
أبو جندل
الأب
سهيل بن عمرو
أقرباء
أخوه: عبد الله بن سهيل
الحياة العملية
النسب
العامري القرشي
تعديل مصدري - تعديل
أبو جندل بن سهيل بن عمرو (المتوفي سنة 18 هـ) صحابي أسلم قديمًا، وعذّبه أبوه سهيل بن عمرو وحبسه مع أخيه عبد الله بن سهيل ، ثم فرّ وهدد عير قريش ، ثم لحق بفتوح الشام ، ومات في طاعون عمواس سنة 18 هـ. سيرته [ عدل]
أسلم أبو جندل العاص بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشي [1] [2] في مكة قديمًا، [2] [3] إلا أن أباه حبسه وقيّده وعذّبه ومنعه من الهجرة مع المسلمين إلى يثرب. [1] [2] [3] [4]
لما همّ النبي محمد سنة 6 هـ أن يعتمر ، عارضته قريش واتفقوا على الصلح ، وأرسلت قريش أباه سهيلاً لعقد الصلح مع النبي محمد. وإذ هما يكتبان الصلح، إذ أقبل أبو جندل فارًا يحجل في قيدوه، فهمّ أبوه بأن يوقف الصلح، ويعود أدراجه، وطلب منه النبي محمد أن يهبه أبا جندل، فأبى أبوه. قصص قصيرة عن الرسول الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم - سفنست SEVENST.US. فرده النبي محمد، وأبو جندل يصيح: « يا مسلمون، أرد إلى الكفر، وقد جئت مسلما! ألا ترون إلى ما لقيت؟ » ، [1] [3] وقال له النبي محمد: « أبا جندل، اصبر واحتسب، فإن الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجًا ومخرجًا، وإنا صالحنا القوم، وإنا لا نغدر ».
أبو جندل بن سهيل بن عمرو
ولما أُصيب أبو عبيدة بن الجراح والي الشام في طاعون عمواس، استخلف معاذ بن جبل،فماتت زوجتيه، ثم ولديه، ثم مات هو في نفس الطاعون. وقيل مات وعمره 33 أو 34 أو 38 سنة، وذلك سنة 17 هـ أو 18 هـ في الأردن في طاعون عمواس. وكان معاذ طويلاً، حسن الثغر، عظيم العينين، أبيض، جعد، قطط، مجموع الحاجبين، به عرج. قال أنس بن مالك: «جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة كلهم من الأنصار: أبي بن كعب وزيد ومعاذ بن جبل وأبو زيد أحد عمومتي». أبو بصير؛ أوفى الذِّمّة ولم يُذعِن! - استعيدوا خيرية الأمة. وروى عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي محمد قوله: «خذوا القرآن من أربعة: من ابن مسعود وأبي ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة». أقرأ التالي
منذ 3 ساعات
خالد بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي
عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب
منذ 6 ساعات
أبان بن سعيد الأموي
منذ 7 ساعات
عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي
ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام السلمي
منذ يومين
فضل العشر الأواخر من رمضان
منذ 3 أيام
خبيب بن عدي بن عامر الأنصاري
حكم سماع الأغاني في رمضان
فضل ليلة القدر من كرم الرحمن
أبو جندل بن سهيل سات
القاهرية
ابْنِ عَبْدِ شَمْسٍ بنِ عَبْدِ وُدٍّ بنِ نَصْرِ بنِ حِسْلِ بنِ عَامِرِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غَالِبِ بنِ فِهْرٍ العَامِرِيُّ، القُرَشِيّ. وَاسْمُهُ: العَاصُ. كَانَ مِنْ خِيَارِ الصَّحَابَةِ، وَقَدْ أَسْلَمَ وَحَبَسَهُ أَبُوْهُ وَقَيَّدَهُ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صُلْحِ الحُدَيْبِيَةِ هَرَبَ يَحْجِلُ فِي قُيُوْدِهِ، وَأَبُوْهُ حَاضِرٌ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِكتَابِ الصُّلْحِ. فَقَالَ: هَذَا أَوَّلُ مَنْ أُقَاضِيْكَ عَلَيْهِ يَا مُحَمَّدُ. فَقَالَ: هَبْهُ لِي. أبو جندل بن سهيل المزروعي. فَأَبَى، فَرَدَّهُ وَهُوَ يَصِيْحُ وَيَقُوْلُ: يَا مُسْلِمُوْنَ! أُرَدُّ إِلَى الكُفْرِ؟
ثُمَّ إِنَّهُ هَرَبَ. وَلَهُ قِصَّةٌ مَشْهُوْرَةٌ مَذْكُوْرَة فِي (الصَّحِيْحِ)، وَفِي المَغَازِي. ثُمَّ خَلصَ وَهَاجَرَ، وَجَاهَدَ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى جِهَادِ الشَّامِ، فَتُوُفِّيَ شَهِيْداً فِي طَاعُوْنِ عَمَوَاسَ بِالأُرْدُنِّ سَنَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ. أقرأ التالي
منذ 3 ساعات
خالد بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي
عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب
منذ 6 ساعات
أبان بن سعيد الأموي
منذ 7 ساعات
عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي
ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام السلمي
منذ يومين
فضل العشر الأواخر من رمضان
منذ 3 أيام
خبيب بن عدي بن عامر الأنصاري
حكم سماع الأغاني في رمضان
فضل ليلة القدر من كرم الرحمن
أبو جندل بن سهيل العقاري
وكان أبو سفيان يبث عيونه في أكثر من اتجاه، حتى بلغه خبرُ خروج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فاتخذ قرارين:
القرارُ الأول: أرسل إلى قريش في مكة مَن ينذرها ويستحثها لإنقاذ أموالها.
أبو جندل بن سهيل خان
قال ابن عباس: امتحانهنّ أن يستحلفن ما خرجن من بغض زوج، ولا رغبة عن أرض إلى أرض، ولا التماس دنيا، وما خرجت إلّا حبّاً لله ولرسوله، فاستحلفها رسول الله(صلى الله عليه وآله) ما خرجت بغضاً لزوجها، ولا عشقاً لرجلٍ منّا، وما خرجت إلّا رغبة في الإسلام، فحلفت بالله الذي لا إله إلّا هو على ذلك، فأعطى رسول الله(صلى الله عليه وآله) زوجها مهرها وما أنفق عليها، ولم يردّها عليه، فتزوّجها عمر بن الخطّاب. أبو جندل بن سهيل النجم. فكان رسول الله(صلى الله عليه وآله) يرد من جاءه من الرجال، ويحبس من جاءه من النساء إذا امتُحنّ، ويعطي أزواجهنّ مهورهن»(۹). مقولة عمر
قال عمر بن الخطّاب: والله ما شككت مذ أسلمت إلّا يومئذٍ ـ أي يوم الحُديبية ـ فأتيت النبي(صلى الله عليه وآله)، فقلت له: ألست نبي الله؟ فقال: «بلى»، قلت: ألسنا على الحقّ وعدوّنا على الباطل؟ قال: «بلى». قلت: فلم نعطي الدنية في ديننا إذاً؟ قال: «إنّي رسول الله، ولست أعصيه، وهو ناصري»، قلت: أو لست كنت تحدّثنا أنّا سنأتي البيت ونطوف به؟ قال: «بلى، أفأخبرتك أن نأتيه العام»؟ قلت: لا، قال: «فإنّك تأتيه وتطوف به»(۱۰). بعد الاتّفاقية
رجع سهيل بن عمرو وأصحابه إلى مكّة، وأمّا رسول الله(صلى الله عليه وآله) فقد نحر هديه وحلق، وأمر أصحابه بالنحر والحلق، وأقام بالحُديبية بضعة عشر يوماً، ثمّ رجع إلى المدينة المنوّرة.
أما بعضهم وهم بنو زهرة، فردهم حليف لهم الأخنس بن شريق، وقال: ضَعوها في وجهي، وليقولوا: جَبُنَ فلان، فلا حاجة لكم بقتال بني عمِّكم، وقد سلم الله لكم أموالكم، فأطاعوه وحسنًا فعلوا، فرجعوا وتركوا أبا جهل في عتهِه وجنونه. وكم يرد الناس موارد الهلاك يطيعون السفيه الأرعن، ويتركون الناصح الأمين. أكملت قريش مسيرها نحو النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يرجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وقد فاتته القافلة، فالتقوا في بدر على أمرٍ قد قُدِر، ولو تواعدتم في الميعاد، إنها المرة الأولى التي يلتقي فيها المسلمون بقريش بعد هجرتهم من مكة، جيشٌ يقابل جيشًا، وسلاحٌ مقابل سلاح. أبو جندل بن سهيل العقاري. اليوم لن يكون يوم استضعاف، ولا صبر على الأذى، بل اليوم يومُ القوة، يومُ رد الصاعِ بصاعٍ مثله، ورد الضربةِ بضربةٍ أقوى منها، اليوم يوم الاستيفاء، ويوم الاعتزاز، وتصفية الحسابات.