شركة سمارت لينك
لخدمات الاتصال (إحدى شركات مجموعة الخليج للتدريب والتعليم)، تعلن
طرح وظائف شاغرة لحملة (الدبلوم أو البكالوريوس)؛ للعمل بمجال خدمة
العملاء لدى احدى القطاعات لديها بمدينة الرياض - وفقاً للتفاصيل التالية: المسمى الوظيفي:
خدمة عملاء عبر الهاتف. المتطلبات:
درجة الدبلوم أو البكالوريوس في تخصصات ذات صلة. لا يشترط الخبرة المسبقة. يشترط تحدث اللغة الإنجليزية. نظام العمل ورديات متغيرة. التقديم للجنسين. الراتب والميزات:
راتب شهري يبدأ من 5, 500 ريال. مكان العمل:
الرياض. التقديم: ترسل السيرة الذاتية على البريد التالي: () مع كتابة (خدمة العملاء) في عنوان الايميل. للمزيد من وظائف القطاع الخاص اضغط هنا
- وظائف نسائية براتب 6000 خدمة عملاء عبر الهاتف للثانوية فأعلي - خليجي دوت كوم
- من اكثر اهل الجنة مباشر
وظائف نسائية براتب 6000 خدمة عملاء عبر الهاتف للثانوية فأعلي - خليجي دوت كوم
5- ممثل/ـة خدمة عملاء
توفر خبرة سنة علي الاقل في مجال خدمة العملاء أو المبيعات و التسويق. مهارات اتصال و تسويق عالية. القدرة على صياغة الخطط التسويقية. القدرة العالية على تحمل ضغط العمل والعمل ضمن فريق. نظام العمل ٦ أيام في الأسبوع ورديات متغيرة. راتب 5, 500 ريال. وإن لم تكن هذه الوظائف مناسبة لك يمكنك الاطلاع علي جميع إعلانات ( وظائف السعودية هنا) بتاريخ اليوم. طريقة التقديم:
يرجي ارسال السيرة الذاتية عبر البريد الالكتروني:
وللحصول على تبليغ يومي بالوظائف الحكومية ووظائف الشركة الكبرى في المملكة تابعونا عبر:
تابعونا علي ( تويتر)
تابعونا علي ( لينكد ان)
تابعونا علي ( فيس بوك)
تابعونا علي ( التليجرام)
وهنا نكون قد قدمنا لكم اعلان وظائف شركة سمارت لينك للاتصال للعمل لديها في مدينة الرياض، كما نتمني التوفيق لكافة المتقدمين والباحثين عن عمل. 1٬608
شركة سمارت لينك لخدمات الإتصال
الرياض
الوظائف الحالية:
12
وقد فتح الله على يديك كنز كسرى وقيصر وديارهما، وحُمل إليك أموالهما ودانت لك أطراف المشرق والمغرب ونرجو من الله المزيد وفي الإِسلام التأييد، ورسل العجم يأتونك ووفود العرب يردون عليك وعليك هذه الجبة قد رقعتها إثنتي عشرة رقعة فلو غيَّرتها بثوب لين يُهاب فيه منظرك، ويُغدى عليك بجفنة من الطعام ويُراح عليك بجفنة تأكل أنت ومن حضرك من المهاجرين والأنصار.
من اكثر اهل الجنة مباشر
وعليه فقد فقدت دعاوى القرشية كحق في الحكم والخلافة دعاويها كونها تتعلق بمنصب ديني لا دنيوي محض، وهذا ما يفسر انخراط اليمانين في جيوش الفتح الإسلامي شرقا وغربا تحت راية الخلافة الإسلامية. دراسة الحديث النبوي: "وأكثر القبائل في الجنة مذحج" - نشوان نيوز. ولو كان منصب الخلافة منصبا دنيويا مضريا كما زعم ابن حزم، لما فعلوا ذلك بداهة وإلا كانت العصبيات القبلية هي المسيّرة لحركة التاريخ الإسلامي وهو ما تفادت دولة الخلافة إثباته. سابعا: الفضل في الحديث إنما كان للمؤمنين المتقين، فقط من اليمانية ولا يدخل فيه ممن كفر وعارض دعوة الإسلام. أما دلالة جملة "وأكثر القبائل في الجنة مذحج"، فقد خصص لها الباحث مبحثا خاصا لأنها المعنية بهذه الدراسة ويرى الدكتور اليمني أن خاصية المدح في هذا الحديث يرجع لكون مذحج تميزت بميزات وخصائص إيمانية ليست لغيرها، أو أنها جمعت بين الأمرين "الكثرة وزيادة الإيمان". وللوصول لدلالة اللفظ كان لابد أن يعرج الباحث إلى معرفة قبيلة مذحج ونسبها وفروعها وبلادها وانتشارها، ف"مذحج" تنسب إلى مذحج بن ادد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن زيد بن كهلان بن سبأ، وقد تفرعت مذحج وأصبحت من أكبر القبائل العربية في الجاهلية، وتعتبر قبائل "الحدأ" اليوم التي تسكن اليمن فرعا من فروع هذه القبائل، وهي فرع من فرعها.
السؤال: سمعت من بعض الخطباء في إحدى الجمع حديثًا استوقفني كثيرًا، ونصه كما ذكره الخطيب أن النبي -صلى الله عليه وسلم-قال: "أكثر أهل الجنة البُلْه" أي الموصوفون بالغباء والبلاهة، لا بالذكاء والنباهة، وقد سألت بعض الأصدقاء ممن أعتبرهم أعلم مني بأمور الدين، فأكد لي أنه قرأه كذلك في "إحياء علوم الدين" للإمام الغزالي. فهل هذا الحديث ثابت حقًا عن النبي -صلى الله عليه وسلم-؟ وكيف يتفق هذا مع ما دعا إليه الإسلام من التنويه بالعقل والعلم، حتى كانت أول آية من كتابه أنزلت على رسوله: "اقرأ باسم ربك الذي خلق" (العلق:1) ، بينوا لنا الحق في ذلك بارك اللّه فيكم ومد في عمركم في خدمة الإسلام. جواب فضيلة الشيخ:
آفة كثير من الخطباء في مساجدنا أنهم "حاطبو ليل" فهم يأخذون الأحاديث من أي كتاب وجدوه، أو من أي مقال قرأوه، أو من أي متحدث سمعوه، دون أن يكلفوا أنفسهم معرفة مصدر الحديث، ومن أخرجه من أصحاب الكتب المعتمدة؟ ومن رواه من الصحابة؟ وما قيمته من حيث الصحة والضعف، والقبول والرد؟ وهل يصلح الاستشهاد به في هذا الموضع أو لا يصلح؟ وهل يليق ذكره لكل الناس بكل مستوياتهم أو هو لا يليق إلا بالخاصة؟
إن كثيرًا من الخطباء، بل أكثرهم يعتمدون على كتب الوعظ والتصوف، وهي تجمع الغث والسمين ولا تمحص ما تنقله، وكذلك معظم كتب التفسير.