اقرأ أيضاً: بلاك بورد الطائف نسب القبول في جامعة الطائف 1442 أعلنت جامعة الطائف عن نسب القبول في جامعة الطائف الخاصة بتخصصات البكالوريوس للعام الدراسي 1442/1443، وهذه النسب جاءت حسب مستوى الثانوية العامة لهذا العام الدراسي، حيث هناك بعض الإختلافات في نسب القبول الخاصة بالطلاب عن الطالبات، لذلك سوف نقدم لكم جميع نسب القبول في الجامعة لكلا الجنسين. [1] نسب القبول في البكالوريوس جامعة الطائف 1442 طلاب يوجد تباين في نسب القبول الخاصة بتخصصات البكالوريوس للطلاب مقارنة بالطالبات بالأخص في التخصصات العلمية، لهذا نجد إختلاف في النسب، وسوف نبين لكم في جدول متكامل نسب القبول في البكالوريوس جامعة الطائف 1442 وهي كالآتي: التخصص اقل نسبة الطب والجراحة 92. 75 الصيدلة 88. 18 التمريض العام 84. 53 علوم الإشعة 84. 47 الأنظمة 84. 39 علوم الرياضة 84. 16 الهندسة الصناعية 82. نسبة قبول جامعة الطائف تستعد للعودة. 98 العلاج الطبيعي 82. 82 علوم المختبرات الإكلينيكية 82. 73 الهندسة الميكانيكية 81. 49 الهندسة الكهربائية 81. 24 الهندسة المعمارية 81. 06 علم النفس 80. 82 الهندسة المدنية 80. 66 نظم المعلومات الإدارية 80. 23 الإعلام وعلوم الاتصال 79. 68 هندسة الحاسب 78.
- نسبة قبول جامعة الطائف بلاك بورد
- نسبة قبول جامعة الطائف تستعد للعودة
- الاستحاضة قبل الدورة الأولمبية
- الاستحاضة قبل الدورة الدموية
- الاستحاضة قبل الدورة 55 للجنة العربية
- الاستحاضة قبل الدورة السادسة – السنة
نسبة قبول جامعة الطائف بلاك بورد
اهلا بكم اعزائي زوار موقع مقالتي نت في القسم التعليمي نقدم لكم خدمة الاجابة علي اسئلتكم التعليمية والحياتية في جميع المجالات, ويهتم موقع مقالتي نت في الجانب التعليمي في المقام الاول ويقدم للطلاب والطالبات في جميع المراحل الاجابة علي جميع اسئلتهم التعليمية نسب القبول في جامعة الطائف 1442 المعتمدة لجميع التخصصات، حيث تقوم كل جامعة بإعتماد نسب خاصة بالقبول لكل تخصص من التخصصات، بما يتلائم مع الطلاب والطالبات، وهذه النسب مهمة بشكل كبير بالنسبة للكثير من الأشخاص، وسوف نبين لكم اليوم ما هي نسب القبول في جامعة الطائف.
نسبة قبول جامعة الطائف تستعد للعودة
59 التمريض العام 83. 95 العلاج الطبيعي 83. 92 الهندسة المعمارية 83. 84 الهندسة الصناعية 83. 77 إدارة الأعمال 83. 71 علوم الغذاء والتغذية 82. 30 الطفولة المبكرة 82. 30 التسويق 81. 50 الفنون 80. 53 تصميم الأزياء والنسيج 80. 40 هندسة الحاسب 79. 66 الشريعة 78. 89 التصميم الداخلي 78. 42 المحاسبة 78. 40 اللغة العربية 78. 28 اللغة الانجليزية 70. 52 الدراسات الإسلامية 78. 14 القرآن وعلومه 77. 71 الأحياء تخصص أحياء دقيقة 77. 01 التصميم الجرافيكي 76. 88 علوم الحاسب 76. 81 التقنية الحيوية 76. نسب القبول في جامعة الطائف 1443 وشروط التسجيل - سعودية نيوز. 61 تقنية المعلومات 76. 40 الأحياء تخصص أحياء عامة 75. 38 قسم الاقتصاد 73. 16 الأحياء تخصص أحياء حيوان 73. 15 الأحياء تخصص أحياء نبات 72. 90 القراءات 72. 32 الكيمياء 71. 53 الفيزياء 70. 93 الرياضيات والإحصاء – شعبة الرياضيات 70. 74 نسب قبول الطلاب في بكالوريوس الخرمة يقدم فرع الخرمة العديد من التخصصات في البكالوريوس للطلاب وفق نسب قبول خاصة بكل تخصص، وأغلبية هذه التخصصات في البكالوريوس للعلوم الإنسانية، وقد كانت نسب القبول كما يلي: تخصص علوم الحاسب نسبة القبول 74. 08 تخصص اللغة العربية نسبة القبول 72. 78 تخصص اللغة الإنجليزية نسبة القبول 70.
33 إدارة الأعمال 81. 51 اللغة الإنجليزية 78. 32 علوم الحاسب 75. 02 التسويق 74. 97 الدراسات الإسلامية 73. 81 المحاسبة 71. 37 علوم الغذاء والتغذية 70. 50 اللغة العربية 70. 01 الكيمياء 70 الفيزياء 70 الرياضيات 70 نسب قبول بكالوريوس تربه طلاب يقدم فرع تربه العديد من التخصصات في البكالوريوس للطلاب وهذه التخصصات المميزة وضعت لها نسب قبول تساعدهم على إختيار التخصص المطلوب، وقد كانت نسب القبول في التخصصات كالآتي: التخصص اقل نسبة اللغة الإنجليزية 81. 06 علوم المختبرات الإكلينيكية 73. 51 علوم الحاسب 72. 24 الدراسات الإسلامية 70. 17 اللغة العربية 70. 06 علوم الغذاء والتغذية 70 الفيزياء 70 الأحياء 70 الكيمياء 70 الرياضيات 70 نسب قبول بكالوريوس تربه طالبات يتواجد العديد من التخصصات الخاصة بالبكالوريوس في تربه طالبات، والتي تعد من التخصصات المهمة للطالبات في فرع جامعة الطائف بتربة، وهذه النسب كالآتي: التخصص اقل نسبة الطفولة المبكرة 80. 09 اللغة الإنجليزية 79. 15 علوم المختبرات الإكلينيكية 77. نسبة قبول جامعة الطائف بلاك بورد. 57 علوم الغذاء والتغذية 74. 60 علوم الحاسب 71. 10 تصميم الأزياء والنسيج 70. 58 الدراسات الإسلامية 70. 47 اللغة العربية 70.
س: سؤالي حول الإستحاضة. فاذا وقعت الم أة في حالة شك بين المتوسطة و الكثيرة فهل يجب عليها أن تبني على الكثيرة ام القليلة؟
ج: تبني على الحالة السابقة؛ فإن كانت المتوسطة تبقى عليها؛ وإن كانت الكبيرة تبقى عليها. مع العلم أنه لا بد من الفحص قبل الصلاة لتبيّن مرتبة الاستحاضة، فالمتوسطة ما كان الدم فيها يغمس القطنة ولا يسيل منها، والكثيرة ما كان الدم فيها يغمس القطنة ويسيل منها.
الاستحاضة قبل الدورة الأولمبية
وفي حالة الحيض او النفاس حيث يحرم الجماع يجوز سائر الاستمتاعات ما عداه
س: "يجب على المرأة عند كلّ فريضة أن تغير القطنة التي تتحفظ بها أو تطهرها على الأحوط وجوباً، كذلك يجب عليها أن تتوضأ لكلّ صلاة" في مسألة تغيير القطنة او تطهيرها، هل أستطيع اتباع رأي مرجع آخر وهذه فتواه: "لا يحتاج إلى تبديل القطنة أو تطهيرها لكل صلاة وإن كان ذلك أحوط" وذلك لأن أمر تبديل القطنة أو تطهيرها يشق علي ، خاصة عندما اكون في الجامعة ، وكما أن الأمر يسبب لي الإحراج. أما الوضوء لكل صلاة ، فقد اشعر بالحرج عند إعادة الوضوء للفريضة الاخرى ، فهل استطيع الفصل بينهما بتأجيل الاخرى إلى حين الرجوع إلى البيت؟
ج: يمكن العدول في مورد الإحتياط الوجوبي لمن يرى عدم الوجوب من المراجع الجامعين للشرائط، ويمكن فصل الصلاتين على ان تُؤدى الثانية ضمن الوقت مع الوضوء.
الاستحاضة قبل الدورة الدموية
اسألينا موقع للمرأة العربية نهتم بكل ما يهم المرأة العربية. نجيب علي أي تساؤل يتم طرحه بواسطة أحدث أراء الخبراء وأدق المعلومات.
الاستحاضة قبل الدورة 55 للجنة العربية
س: عمري 20 سنة.... جائتني الدورة الشهريه لمدة 10 ايام في شهر رمضان واغتسلت بعد ذلك وقمت بالصيام ولكن رأيت بعد ذلك بنزول سائل بني خفيف لمدة ثلاثة ايام ولكن لا أدري هل هذا يعتبر من الدورة الشهرية لأني صمت في هذه الفتره وصليت بشكل طبيعي... فهل يجب علي إعاده الصلاة والصيام؟هل تعتبر استحاضة؟ وماهي الإستحاضة وكيفية التعامل معها؟
ج: يعتبر ما رأيته بعد العشرة من الإستحاضة فصومك صحيح ويجب الصلاة القيام بالوظيفة المطلوبة وهي في الصورة المذكورة الوضوء لكل فريضة مع الأعمال العامة من الفحص والتطهير أو تبديل القطنة على الأحوط وجوباً قبل الصلاة. بنات الحقوني الإستحاضة او الدورة تعبتني الطبيب يجيب - سيدة الامارات. س: إستمرت معي الدوره الشهرية هذا الشهر لاكثر من عشرة ايام (14 يوماً)، وحيث أنها تأتي في العادة لمدة ستة أيام... هل أغتسل أم أتوضأ ، وماذا علي عمله ؟
ج: مع زيادة الدم على العشرة فتعتبرين مقدار عادتك حيضاً والباقي استحاضة، وفي فترة الاستحاضة تجب عليك الصلاة مع الاتيان بالوظيفة المطلوبة. أما أحكام الاستحاضة: هي بحسب مرتبة الاستحاضة من كونها صغرى او وسطى او كبرى، ففي الصغرى وهي ما كان الدم فيها يلوث القطنة ولا يغمسها عليها ان تتوضأ لكل صلاة، وفي الوسطى وهي ما كان الدم يغمس القطنة ولا يسيل منها عليها زيادة على الوضوء لكل فرض ان تغتسل مرة يومياً قبل صلاة الصبح، فإن لم تستيقظ لها اغتسلت قبل الظهر، وفي الكبرى وهي ما كان الدم يسيل من القطنة عليها ثلاثة اغسال قبل الصبح وقبل الظهرين وقبل العشاءين بلا حاجة للوضوء، وعليها ايضا كعملٍ عام للاستحاضة الفحص قبل الصلاة لمعرفة حالها وتغيير القطنة او تبديلها احتياطاً.
الاستحاضة قبل الدورة السادسة – السنة
ويجب الوضوء في مورده وهو الاستحاضة الصغرى. فمع القيام بذلك فلا إعادة، أما الصوم فهو صحيح ولا إعادة له. س: أنا عادتي عددية ، بمعنى أنها تأتيني 8 أيام في الشهر ، وليست وقتية.. ولكن هذا الشهر أتتني 8 أيام وأغتسلت في صباح اليوم التاسع وصليت الصبح والظهر والعصر.. وفي فترة العصر رأيت خيوطاً بنية قليلة جدا ثم توقفت وانتظرت قليلا لصلاة المغرب ثم أغتسلت مرة أخرى غسل الحيض لأصلي المغرب... ولكن رأيت هذه الخيوط البنية مرة أخرى.... الفرق بين الحيض والاستحاضة - الحلول السريعة. فما العمل لليوم التالي هل أغتسل أيضا غسل الحيض وأنا متأكدة من النقاء وأصلي ، أم أعمل عمل المستحاضة ؟
ج: ما رأيته بعد الإغتسال يحكم بأنه من دم الاستحاضة الصغرى فعليك القيام بأعمال الاستحاضة العامة من فحص وتطهير او تبديل القطنة والوضوء لكل فرض صلاة. س: منذ البلوغ ويخرج مني سائل ابيض او اصفر احيانا وتكون احيانا له رائحة ويخرج احيانا بكثرة فما حكم هذا السائل وكيف اتعامل معه ؟
ج: طاهر ولا شيء عليك إذا لم يكن من فصيلة الدم أما إذا كان دماً فهو إستحاضة. س: إذ كان الحكم استحاضة ، إذا كانت المرأة قد اغتسلت صباحاً وصلت وذهبت إلى عملها. فكيف تصلي الظهر (لا يسعها الغسل في العمل) وهل يمكنها تأجيل ذلك إلى حين العودة إلى المنزل رغم انتهاء الفترة التي يجب الصلاة فيها؟
ج: يجوز لها تأخير الغسل إن كان هناك متسع من الوقت للغسل والصلاة قبل الغروب.
س: انتهيت من الدورة الشهرية واغتسلت وتاكدت من انقاطعها. وفي اليوم الثاني رأيت في فترة الظهر مادة لونها بيج مائل للاصفر فهل تعتبر من الدورة وهل اصوم هذا اليوم لاني صمته ولم اعتبره من ضمن الدورة؟
وايضا في المرة الثانية اغتسلت عنها وذهبت للتسوق ولانني مشيت مسافات طويلة ايضا رايت هذه المادة فهل ايضا اصوم هذا اليوم؟
مع العلم با هذه المادة تظهر لي دائما؟ فأذا سألت قالوا لي انها طهر ولا يعتبر نجس. ج: مع العلم بكونها دماً أصفر لا أنها إفرازات مهبلية أخرى، فهي إستحاضة حينما تظهر بعد إنتهاء العادة الشهرية، ويجب تطهير الموضع منها والتوضؤ للصلاة، ومع إستمرار وجودها لا بد من التوضؤ لكل فريضة.