[١٠]
القول: وذلك باستخدام الكلام الهادف الذي يعود على الغير بالخير والصَّلاح، وتكون الدَّلالة على الخير بالقول أيضاً عن طريق الكتب، والمواعظ، والخطب في المساجد، والنَّصيحة، ومجالس العلم، وغيرها. [١١]
القدوة: من طرق الدَّلالة على الخير القدوة الحَسَنَة، إذ إنَّ النَّاس يقتدون بغيرهم في شتى الأمور، لذلك يجب الحرص على الإحسان والعمل الصَّالح ليكون الإنسان سبباً في اقتداء النَّاس به، وبذلك يكون قد دلَّ على الخير بالقدوة. حديث الدال علي الخير كفاعله. [١١]
النَّشر: من خلال الحرص على نشر كلِّ ما يُساهم في الدَّلالة على الخير واستخدام جميع الوسائل المتاحة لذلك كالكتب، وكتابة المقالات، أو عن طريق التلفاز، والهاتف، وغيرها من الوسائل، واستخدام مواقع الإنترنت المتعدِّدة وإرشاد النَّاس لطريقة الوصول لكلِّ من يدعوا ويدلُّ على الخير. المشاريع الخيريَّة: كالحثُّ على المشاريع الخيريَّة التكافليَّة، وتشجيع النَّاس عليها؛ من كفالة يتيمٍ أو طالب علمٍ وغيره، والتَّشجيع على الإنفاق والصَّدقة والبذل في سبيل الله -تعالى-. الإشارة: طالإشارة بتحريك اليد أو استخدام الإيماءات للفت نظر الغير على كلِّ ما يدلُّ على الخير، فلا يقتصر الدال على الخير على القول والعمل فقط، وقد ذكر الإمام النووي -رحمه الله-: "دل بالقول واللسان، والإشارة، والكتابة".
- الدرر السنية
- فضل الدلالة على الخير في الإسلام
- الدال على الخير | محوى حيدرة بالحديدة .. تعيش عزلة عن الجمهورية وخيراتها | قناة الهوية - YouTube
- الصلاة قبل الجمعة وبعدها - الإسلام سؤال وجواب
- كم ركعة صلاة الجمعة؟ - منبع الحلول
الدرر السنية
وقال صلى الله عليه وسلم «من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا»
من الحسنات العظيمة ذات الثواب الكبير والمستمر ، دلالة الناس على أبواب الخير الكثيرة ، وتذكيرهم بها ، وحثهم عليها ، واستغلال كل وسيلة ممكنة لذلك ، بحيث يصير هذا الأمر هما دائما ، وشغلا شاغلا لدى المسلم ، يفعله قدر استطاعته في كل موقف أو مكان حل به ، ويوظف من أجله كل ما يسره الله له من قدرات. وما ظنك بكلمة خير تقولها أو تكتبها أو تذكر الناس بها ، فيكتب الله لك ثواب كل من انتفع أو عمل بها ، حتى لو كنت نائما في فراشك ، قال النبي صلى الله عليه وسلم " " « الدال على الخير كفاعله » "وفي رواية " « الدال على الخير له كأجر فاعله » وقال صلى الله عليه وسلم « من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا » ومن الأشياء الجميلة على مواقع التواصل: تذكير الناس ليلة الجمعة ويومها بالصلاة والسلام على خير الأنام ، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، فاللهم صل وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. 6
0
7, 292
فضل الدلالة على الخير في الإسلام
الثَّواب والأجر العظيم الذي يحظى به الدَّال على الخير، ويكون الأجر بنفس مقدار أجر فاعل الخير، فقد روى جرير بن عبد الله -رضي الله عنه- أنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم قال-: (مَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَعُمِلَ بهَا بَعْدَهُ، كُتِبَ له مِثْلُ أَجْرِ مَن عَمِلَ بهَا، وَلَا يَنْقُصُ مِن أُجُورِهِمْ شيءٌ، وَمَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً، فَعُمِلَ بهَا بَعْدَهُ، كُتِبَ عليه مِثْلُ وِزْرِ مَن عَمِلَ بهَا، وَلَا يَنْقُصُ مِن أَوْزَارِهِمْ شيءٌ). [١٥] [١٦]
المراجع
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 1893، صحيح. ↑ ابن حَمْزَة الحسيني، البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف ، لبنان - بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 197، جزء 1. الدال على الخير | محوى حيدرة بالحديدة .. تعيش عزلة عن الجمهورية وخيراتها | قناة الهوية - YouTube. بتصرّف. ↑ الملا على القاري (2002م)، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (الطبعة الأولى)، لبنان - بيروت: دار الفكر، صفحة 291، جزء 1. بتصرّف. ↑ زين الدين المناوي، فيض القدير شرح الجامع الصغير (الطبعة الأولى)، مصر: المكتبة التجارية الكبرى، صفحة 326، جزء 2. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين (2006م)، فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام (الطبعة الأولى)، مصر: المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع، صفحة 298-299، جزء 6.
الدال على الخير | محوى حيدرة بالحديدة .. تعيش عزلة عن الجمهورية وخيراتها | قناة الهوية - Youtube
- أتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ و سلمَ رجلٌ يستحملُه فلمْ يجدْ عندهُ ما يتحملُهُ فدلَّه على آخرٍ فحملَهُ فأتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ و سلمَ فأخبرَه فقال إنَّ الدالَ على الخيرِ كفاعلِه
الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الترمذي
| الصفحة أو الرقم:
2670
| خلاصة حكم المحدث:
حسن صحيح
| التخريج:
أخرجه الترمذي (2670)
حَثَّ الشَّرْعُ الحنيفُ على فِعْلِ الخيرِ ورغَّبَ فيه، وأعْطَى الثوابَ الجزيلَ لِمَن فعَلَه بنَفْسِه، كما جعَل لِمَن يُرشِدُ إلى الخيرِ أجرًا كأجرِ فاعلِه. وفي هذا الحديثِ يَحكي أَنَسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ "يَسْتحمِلُهُ"، أي: يَطْلُبُ الرَّجُلُ مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دابَّةً يَحْمِلُ عليها ويَرْكَبُها، "فلَمْ يَجِدْ عِنْدَه ما يتحمَّلُهُ"، أي: فلَمْ يَجِدِ الرَّجُلُ عِنْدَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دابَّةً يَحْمِلُ عليها ويَرْكَبُها، "فدلَّه على آخَرَ فحَمَله"، أي: أَرَشَدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا الرَّجُلَ الطالبَ حَمْلًا إلى رَجُلٍ آخَرَ عِنْدَه ما يَحْمِلُهُ عليه. قال: "فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأَخْبَرَه"، أي: فجاء الرَّجُلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخْبَرَه أنَّ الرَّجُلَ الآخَرَ الذي دَلَّه عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدْ حَمَلَه وأَعْطاهُ دابَّةً يَرْكَبُها، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ الدَّالَّ على الخيرِ كفاعِلِهِ"، أي: إنَّ الذي يَدُلُّ أحدًا على الخيرِ فله مِثْلُ أَجْرِ فاعِلِ الخيرِ وثَوابِه لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ شيءٌ.
السؤال:
تقول: إذا كان زوجي يخرج كل شهرٍ مبلغًا من المال، ومن راتبه لله، وأنا أشجعه على ذلك، وقد كان ذلك اقتراح مني، فهل جزاء هذا العمل يذهب ثوابه له وحده؟ أم لي؛ لأنني اقترحته عليه، وهو قام بالتنفيذ؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
الأجر مشترك لك وله، له الأجر على إنفاقه، ولك الأجر على الدلالة والإرشاد، يقول النبي ﷺ: من دل على خير؛ فله مثل أجر فاعله فأنت لك ثواب الدلالة، والنصيحة، والتشجيع، وهو له ثواب الإنفاق بماله، فكلاكما شريك في الخير. نعم. الدرر السنية. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
انتهى من " التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد " (14/ 175). ولكن أقرب الأقوال عندنا أنه: إن صلى سنة الجمعة البعدية في المسجد صلاها أربعاً ، ومن صلاها في البيت صلى ركعتين فقط. وقد اختار هذا القول شيخ الإسلام ابن تيمية ، وتلميذه ابن القيم ، وعلماء اللجنة الدائمة للإفتاء. ثالثا:
ما فهمته من كلامنا في الفتوى السابقة أنه يصلي ركعتي السنة في المسجد ، ثم أربع ركعات في المنزل ، غير دقيق. كم ركعة صلاة الجمعة؟ - منبع الحلول. فهذا أحد الأقوال التي قيلت في المسألة ، وقد فعله ابن عمر ، في بعض أحواله ، وهو مروي أيضا عن علي ابن أبي طالب ، رضي الله عنه وبعض السلف ، وهو رواية عن الإمام أحمد ، رحمهم الله. وينظر: "فتح الباري" لابن رجب (5/533-535). ولكن الذي نختاره هو إما أن يصلي أربع ركعات في المسجد ، أو ركعتين في المنزل ، على سبيل التخيير ، لا الجمع بينهما. رابعاً:
التنفل بعد صلاة الجمعة ، من السنن المؤكدة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد واظب عليها ، وأمر بها في قوله: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا. قال العيني: " الأحاديث تدل على أنها سنة مؤكدة ". انتهى من "شرح سنن أبي داود للعيني" (4/ 475). وقال النووي: " فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ اسْتِحْبَابُ سُنَّةِ الْجُمُعَةِ بَعْدَهَا ، وَالْحَثُّ عَلَيْهَا ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا أَرْبَعٌ ".
الصلاة قبل الجمعة وبعدها - الإسلام سؤال وجواب
انتهى من "شرح النووي على مسلم" (6/ 169). والله أعلم
كم ركعة صلاة الجمعة؟ - منبع الحلول
من رأى الشافعية والمالكية والحنابلة أنه يجب أن يجهر بصلاة الجمعة عند أدائها. سُنة صلاة الجمعة
من السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي المسلم أربع ركعات قبل صلاة الجمعة. ومن رأى الشافعية والحنابلة والحنفية أنه سنة عن الرسول أن يصلي أربع ركعات بعد أداء صلاة الجمعة. يجب على كل مسلم أن يسعى إلى صلاة الجمعة عندما يحين وقتها، تاركًا فيها السعي إلى العمل من أجل الله. أحكام صلاة الجمعة
يفضل أن يقوم المسلم بالاغتسال قبل ذهابه لأداء شعائر صلاة الجمعة وارتداء الملابس الطيبة والذهاب إلى المسجد باكرًا. عندما يتجمع المسلمون، يصعد الإمام على المنبر يلقي عليهم خطبتي الجمعة، وهم جالسين أمامه في نظام، ويقوم بوعظهم وتقديم بعض الأحكام الشرعية في بعض القضايا الدينية. يجب على المسلمين ألا ينشغلوا عن الاستفادة من خطبتي الجمعة، فقط يستمعون إلى الإمام إلى أن تقوم الصلاة. بعدها ينزل الإمام من على المنبر ويقوم بالصلاة بالمسلمين ركعتين جاهرًا فيهما بالقراءة. وإن تأخر أحدهم عن صلاة الجمعة وحضور الخطبة، عليه أن يقوم بصلاة الظهر، ولا تحسب له صلاة الجمعة. كم ركعه صلاة الجمعه. متى يصبح العمل عذرًا عن صلاة الجمعة؟
يصبح العمل عذرا عندما يكون المرء يعمل في مصلحة عظيمة لا يمكن أن تتحقق إلا بوجوده، وعدم وجوده سيُحدث ضرر.
– يدعو الداعية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويشهد أنه أوصل الرسالة. نصح الناس بتقوى الله تعالى بذكر آية قرآنية. ابدأ بالموضوع الرئيسي للخطبة. يظل المتحدث جالسًا لفترة قصيرة جدًا. وتبدأ الخطبة الثانية بالتسبيح والتسبيح لله العظيم والشهادتين. الصلاة قبل الجمعة وبعدها - الإسلام سؤال وجواب. أعط ملخصا للموضوع الذي تحدثت عنه في الخطبة الأولى. الله القدير يغفر. الله تعالى يدعوكم ويدعوكم. كم عدد الركعات التي تصليها المرأة في صلاة عصر الجمعة؟ لم تلزم الشريعة الإسلامية المرأة بالذهاب إلى المسجد لأداء صلاة الجمعة مثل الرجل ، لكنها فضلت أن تصلي في المنزل ، وصلاة ظهر الجمعة للمرأة في المنزل مثل صلاة الظهر في الأيام العادية عندما تصلي أربعة. ولكن إذا ذهبت إلى المسجد تصلي خلف الإمام وجماعة المسلمين ركعتين ، وهذا هو تقسيم صلاة الظهر. [17] فضل صلاة الجمعة وقد وردت أحاديث مباركة كثيرة في صلاة الجمعة في كثير من فضائلها ، مثل هذه الصلاة العظيمة التي فرضها الله تعالى على المسلم وأعطاه أجرًا عظيمًا ونعمة وخيرًا ، ومن فضائل صلاة الجمعة نذكر:[18] صلاة الجمعة تكفر عن ذنوب العبد حتى يصلي صلاة الجمعة مرة أخرى. وذلك وفق ما أمر الله تعالى وأوصى رسوله الكريم.