من نحن
مكتب المحاسب القانوني / عبدالله شاهر مركزه الرئيسي مدينة خميس مشيط رخص له بمزاولة مهنة المحاسبة و المراجعة من وزارة التجارة تحت رقم 267 وتاريخ 18/6/1410هــ. حرص المكتب خلال مدة عمله المهني والتي تزيد عن ثلاثون عاما ان يكون مواكبا لتطور المهنة في المملكة العربية السعودية والعالم وان يكون منسوبوا المكتب من الكوادر المهنية والفنية عالية المستوى حتى صار المكتب بفضل الله اكبر مكتب محاسبة ومراجعة بالمنطقة الجنوبية كما كان هذا دافعا للمكتب للتوسع في مناطق اخرى بالمملكة حتى صار للمكتب بفضل الله ثلاثة فروع اخرى في كل من الرياض وجدة وجازان كما زاد عدد عملائه عن ثلاثمائة عميل ما بين شركات مساهمة وشركات ذات مسئولية محدودة وشركات تضامن ومؤسسات فردية بخلاف الجامعات الحكومية والخاصة والمنشات غير الهادفة للربح. ويقدم المكتب لعملائه خدماته والتي تشمل اعمال المراجعة ودراسات الجدوى والخدمات الاستشارية والمالية والتوظيف بخلاف القضايا والحراسة القضائية
بريد إلكتروني
هاتف: 00966172235678
جميع الحقوق محفوظه 2019
عبد الله شاهر محاسبون ومراجعون قانونيون
- عبد الله شاهر محاسبون ومراجعون قانونيون
- البراكي محاسبون قانونيون | المملكة العربية السعودية | المراجعة | الزكاة والضرائب | مسك دفاتر
- مسلسل سيف بن ذي يزن
- سيف بن ذي يزن
عبد الله شاهر محاسبون ومراجعون قانونيون
اعداد الموازنات التخطيطية
اعداد التقارير المالية الدورية
إعداد القوائم المالية الداخلية سنويا ونصف سنويا وعمل التحليلات اللازمة لها لمساعدة الادارة في إتخاذ القرارات الاستثمارية. خدمات المراجعة الخارجية
المراجعة الخارجية ( التدقيق) هي عملية فحص منهجية تتم بموضوعية يقوم بها مراجع الحسابات المستقل بفحص القوائم المالية والسجلات المحاسبية بهدف إبداء رأي عن مدى عدالة عرض القوائم المالية والتزامها بمعايير الدولية للتقرير المالي والتزامها بالمتطلبات التشريعية والقواعد التنظيمية الأخرى، يرتكز أسلوب التدقيق والمراجعة التي نقوم بها على أعمال وأنشطة العملاء والمخاطر المتعلقة بها ، إن اسلوبنا الذي يعتمد على المخاطر وأنشطة العملاء يعود بنتائج عملية هامة على عملائنا، مثل التعرف على اوجه القصور ووسائل تحسينها وفقا لمستويات عالمية وذلك بخلاف أسلوب التدقيق التقليدي. عبد الله شاهر محاسبون ومراجعون قانونيون. ويتم فحصنا للبيانات المحاسبية وفقا لمعايير المحاسبة والمراجعة الدولية المعتمدة في المملكة العربية السعودية وذلك بواسطة فريق من المهنيين المؤهلين والمتخصصين في نشاط المنشاة. خدمات الزكاة و الضرائب
نقوم بتقديم الخدمات الزكوية والضريبية بما يتماشى مع الانظمة والقوانين المعمول بها لعملائنا من خلال موظفين مهنيين ومتخصصين.
البراكي محاسبون قانونيون | المملكة العربية السعودية | المراجعة | الزكاة والضرائب | مسك دفاتر
الرياض الخليج – طريق الملك عبدالله مركز المبارك التجاري – الدور الخامس ت: 0112291000 / ج:0555540183
جدة طريق المدينة الطالع – مركز المدينة التجاري المبنى ب- الدور الخامس – مكتب رقم١١ ج: 0545593450
الدمام الشاطئ الشرقي – الأمير محمد بن فهد مبنى – أبراج الشاطئ A الدور ٤ -مكتب رقم ٤٢ ت: 0138820471 / ج:0596988800
جازان حي الروضة الشمالي – شارع الامير سلطان مبني تحويلات الراجحي مقابل هيئة الهلال الأحمر السعودي الدور الثاني – مكتب رقم ١ ت: 0173170002 / ج:0546677519
هي عملية تدقيق ومراجعة للقوائم المالية والبيانات والسجلات المحاسبية التي يقوم بها مراجع الحسابات وفق المعايير المهنية والمتطلبات النظامية والتنظيمية الأخرى بهدف تعزيز درجة ثقة المستخدمين المستهدفين في القوائم المالية من خلال إبداء مراجع الحسابات المستقل لرأيه في ما اذا كانت القوائم المالية قد تم إعدادها، من جميع الجوانب الجوهرية، وفقا لإطار التقرير المالي المنطبق. تقديم خدمه تقارير قياس درجة المحتوى المحلي في للمنشآت حيث انه تم اعتمادنا لتقديم هذه الخدمة من قبل هيئة المحتوى المحلي و المشتريات الحكومية في المملكة العربية السعودية وتتكون من 3 خدمات: تدقيق المحتوى المحلي على مستوى المنشاة تدقيق المحتوى المحلي على مستوى العقد. تدقيق المحتوى المحلي على مستوى العقد للعقود الضخمة "اكثر من 400 مليون ريال". مجموعة من الإجراءات يقوم بها المراجع والتي يكون لها طبيعة المراجعة حيث انها قد تتضمن تنفيذ إجراءات معينة تتعلق ببنود بعينها في القوائم المالية او قائمة مالية بعينها او حتى مجموعة كاملة من القوائم المالية، يتم الاتفاق على تنفيذ الإجراءات المتفق عليها بين المراجع والمنشآة واي اطراف ثالثة معنية يتم على ضوئها اعداد تقرير عن الحقائق المكتشفة من قبل المراجع.
سيف بن ذي يزن سيف بن ذي يزن ملك يمني حميري عاش في الفترة بين 516 – 574، اشتهر بطرد الأحباش من اليمن، وتولى الملك فيها. نسبه الكلبي فقال: سيف بن ذي يزن بن عافر بن أسلم بن زيد، من حمير. حكم الأحباش اليمن فترة طويلة من الزمان، فطغوا وتجبروا، وأرهقوا أهل اليمن، فخرج سيف بن ذي يزن إلى قيصر الروم ليرجوه أن يكف يد الأحباش عن اليمن، ويولي عليها من يشاء من الروم، فأجابه أن الأحباش على دين النصارى كالروم. فعاد سيف ووفد على النعمان بن المنذر عامل فارس على الحيرة، فشكى إليه، واستمهله النعمان حتى وفادته على كسرى، فلما وفد قدمه إليه، وأخبره بمسألته، فقال كسرى عن أرض اليمن إنما هي أرض شاة وبعير، ولا حاجة لنا بها، وأعطى سيفاً بعض الدنانير فنثرها سيف، وقال: إنما جبال بلادي ذهب وفضة. فشاور كسرى رجاله في الأمر، فأشاروا عليه بإرسال السجناء الذي سجنوا لاتهامهم بالقتل للقتال مع سيف بن ذي يزن، فإن هلكوا، كان ذلك ما يريده كسرى، وإن ظفروا باليمن من الأحباش انضمت ولاية جديدة إلى أعمال فارس. فعمل كسرى بالمشورة، وأرسل مع سيف جيشاً من المحكومين بالقتل. فنزل سيف باليمن، وجمع من قومه من استطاع جمعهم، فخرج إليه مسروق بن أبرهه في مائة ألف من الأحباش، ومن أوباش اليمن، فهزمهم سيف وأذهب ريحهم، وتملك على اليمن بأمر من كسرى على فريضة يؤديها له كل عام، وأبقى كسرى نائباً فارسياً للدولة في جماعة من الفرس في اليمن.
مسلسل سيف بن ذي يزن
وأقبل وهزر إلى صنعاء ، ولما أتى بابها قال: لا تدخل رايتي منكوسة ، فهدم الباب ودخل ناصبًا رايته ، فملك اليمن ونفى عنها الحبشة ، وكتب بذلك إلى كسرى ، وبعث إليه بالأموال ، فكتب إليه أن يُملك سيف بن يزن على اليمن ، على فريضة يؤديها كل عام ففعل. وانصرف وهزر إلى كسرى ، وخلف نائبًا على اليمن في جماعة من الفرس ضمهم إليه ، وجعله لنظر ابن ذي يزن وأنزله صنعاء ، وانفرد سيف بسلطانه ، ونزل قصر الملك وهو رأس غمدان ، يقال: إن الضحاك بناه على اسم الزهرة ، ولما استقل ابن ذي يزن بالملك ، وفدت عليه العرب تهنيه بملكه ، لما رجع من سلطان قومه وأباد من عدوهم. وكان فيمن وفد عليه مشيخة قريش ، وعظماء العرب لعهدهم من أبناء إسماعيل ، وأهل بيتهم المنصوب لحجهم ، فوفدوا في عشرة من رؤسائهم فيهم عبد المطلب ، فأعظمهم سيف وأجلّهم وأوجب لهم حقهم ، وخصّ عبد المطلب من بينهم وميزه عنهم ، وسأله عن بنيه حتى ذكر له شأن النبي (صل الله عليه وسلم) ، وكفالته إياه بعد موت عبد الله أبيه ، عاشر ولد عبد المطلب فأوصاه به ، وحضه على الإبلاغ في القيام عليه ، والتحفظ به من اليهود وغيرهم ، وأسرّ إليه البشرى بنبوته ، وظهور قريش على العرب. وأسنى سيف جوائز هذا الوفد ، بما يدل على شرف الدولة لبعد غايتها في الهمة ، وعلو نظرها في كرامة الوفد ، وبقاء آثار الترف في الصبابة شاهد لشرافة الحال في الأول.
سيف بن ذي يزن
فقدموا عليه صنعاء، فإذا هو فى رأس غمدان الذى ذكره أمية أبى الصلت:
واشرب هنيئا عليك التاج مرتفعا * فى رأس غمدان دارا منك محلالا
فدخل عليه الآذن فأخبره بمكانهم، فأذن لهم، فدنا عبد المطلب فاستأذنه فى الكلام، فقال له: إن كنت ممن يتكلم بين يدى الملوك، فقد أذنا لك، فقال له عبد المطلب: إن الله قد أحلك أيها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا، وأنبتك منبتا طابت أرومته، وعذيت جرثومته، وثبت أصله، وبسق فرعه فى أكرم موطن وأطيب معدن. فأنت، أبيت اللعن، ملك العرب وربيعها الذى تخصب به البلاد، ورأس العرب الذى له تنقاد، وعمودها الذى عليه العماد، ومعقلها الذى يلجأ إليه العباد، وسلفك خير سلف، وأنت لنا منهم خير خلف، فلن يخمد من هم سلفه، ولن يهلك من أنت خلفه. ونحن أيها الملك أهل حرم الله وسدنة بيته، أشخصنا إليك الذى أبهجك من كشف الكرب الذى قد فدحنا، وفد التهنئة لا وفد المرزئة. قال له الملك: وأيهم أنت أيها المتكلم؟ قال: أنا عبد المطلب بن هاشم. قال: ابن أختنا؟ قال: نعم. قال: ادن، فأدناه، ثم أقبل عليه وعلى القوم فقال: مرحبا وأهلا، وناقة ورحلا، ومستناخا سهلا، وملكا ربحلا، يعطى عطاء جزلا، قد سمع الملك مقالتكم، وعرف قرابتكم، وقبل وسيلتكم، فأنتم أهل الليل والنهار، ولكم الكرامة ما أقمتم، والحباء إذا ظعنتم.
قال ابن إسحاق: ولما انصرف وهزر إلى كسرى ، غزا سيف على الحبشة ، وجعل يقتل ويبقر بطون النساء ، حتى إذا لم يبق إلا القليل جعلهم خولاً ، واتخذ منهم طوابير يسعون بين يديه بالحراب وعظم خوفهم منه. فخرج يومًا وهم يسعون بين يديه ، فلما توسطهم وقد انفردوا به عن الناس رموه بالحراب فقتلوه ، ووثب رجل منهم على الملك ، وبلغ ذلك كسرى فبعث وهزر في أربعة آلاف من الفرس ، وأمره بقتل كل أسود أو منتسب إلى أسود ولو جعدًا قططًا ففعل ، وقتل الحبشة حيث كانوا ، وكتب بذلك إلى كسرى ، فأمّره على اليمن ، وكان يجبي الأموال لكسرى ، وبقي على هذه الحال إلى أن هلك. تصفّح المقالات