الحمد لله. سب الله في النفس. سب الله أو الرسول أو الدين كفر وردة عن الإسلام بالإجماع ، وعلى فاعل ذلك أن يتوب إلى
الله تعالى توبة نصوحا ، بأن يندم على ما فات ، ويعزم على عدم العود إليه ، فإن تاب
تاب الله عليه ، قال تعالى: ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى
أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ
الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) الزمر/53. وعَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ
لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ
اللَّيْلِ ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا) رواه مسلم (2759). فعليك بالتوبة والأوبة والإكثار من الأعمال الصالحة. وأما التفكير في أن السب كان
عن عمد أم لا ، فهو من وسوسة الشيطان ، يريد أن يصرفك عن التوبة ، أو يضعف خوفك من
الله واجتهادك في الصالحات ، فإنك إن علمت قبح ما صدر منك ، وخطره ، وعظم شأنه ،
دعاك ذلك للاجتهاد في الخير ، وأورث في قلبك الانكسار والذل بين يدي الله ، وجعلك
معلق الرجاء في فضله وإحسانه وعفوه عنك.
- سب الله في النفس
- حديث النفس بسب الله تعالى هل يؤاخذ به العبد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- وسواس سب الله في النفس
- المرأة في الفضاء ‑ Made with FlexClip - YouTube
- حكم عمل المرأة كداعية في القنوات الفضائية - إسلام ويب - مركز الفتوى
- جسد المرأة في القنوات الفضائية العربية - ديوان العرب
سب الله في النفس
الوسوسة في النفس
السؤال: سلام عليكم ورحمة الله وبركاتة. لو سمحت شيخنا الكريم أنا عندي مشكلة في نفسي إنّه دايماً تجيني وسوسة في نفسي ، تعبت من هالشي كثير ، ولا عارف شنو أعمل بنفسي ، المشكلة دايماً تجيني أشياء متعلقة بالدين ووالأئمه ، والله تعبت من هالشي كثير ، ياليت تفيدني. الجواب: من سماحة السيّد علي الحائري
لم يتضح لنا وجه السؤال ، فما هي المشكلة ؟ وما هي الوسوسة التي تراودكم ؟ وعموماً فإنّ الوسوسة من الشيطان ، وطريق التخلّص منها عبارة عن الإستعاذ بالله دائماً من الشيطان: { وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ} {الأعراف/200}. وسواس سب الله في النفس. ثمّ قراءة القرآن الكريم باستمرار ، ومع التدبّر وإمعان النظر فيه. ثمّ المواظبة على الفرائض والواجبات عموماً ، وبالاخصّ الصلاة ، والأفضل المواظبة على النوافل أيضاً: { وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ} {البقرة/45}. ثمّ مراجعة ذوي الاختصاص في فهم الدين والأئمة (عليهم السّلام) ، وطرح السؤال والمشكلة عليهم: { فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} {النحل/43} {الأنبياء/7}. ثمّ التوسّل بأهل البيت (عليهم السّلام) في التغلّب على المشاكل والوساوس ؛ فإنّهم نعم الوسيلة.
حديث النفس بسب الله تعالى هل يؤاخذ به العبد - إسلام ويب - مركز الفتوى
ثالثًا: هذا ليس سبًّا للنبي صلى الله عليه وسلم، بل هو من حديث النفس، وحديث النفس الذي يأتي عن طريق هذه الوساوس لا يؤاخذ به الإنسانُ، ما دام يطرده عن نفسه، ولا يعتقده اعتقادًا؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تجاوز عن أمتي ما حدَّثتْ به أنفسَها، ما لم تعمَل أو تتكلم)) [1]. رابعًا: على هذا الذي تقدَّم فليس عليكِ إعادة ولا كفارة، والحمد لله أولًا وآخرًا. [1] متفق عليه: أخرجه البخاري (5269)، ومسلم (127).
وسواس سب الله في النفس
تاريخ النشر: السبت 7 ربيع الأول 1431 هـ - 20-2-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 132288
207282
0
519
السؤال
حديث النفس أتعبني، ففي الصيف كانت تأتيني وساوس بسب الله -عز وجل- وكنت أكرهها بشـدة, وأحاول مقاومتها ولأقنع نفسي بأني أنا من أنطقها وأنها صادرة مني كنت أقولها في نفسي (مثلاً الله كذا) بإرادتي وأنا كارهة لذلك، ثم أقول في نفسي لن أنطق هذه الكلمات مجدداً يعني هكذا (الله كذا) لن أقول هذه الكلمة.
وأما إن زينتَ لنفسك الباطل ، وخففت من
قبح الجناية بزعم أنها صدرت في حال الغضب ، فهنا تضعف همتك ، ويقل إقبالك على الله. ولتعلم أن الغضب والذهول الذي يعذر معه الإنسان هو ما أفقده القدرة على التمييز حتى
لا يدري ما يقول ، وهذا إن حصل مرة ، فلا يحصل مرات ، وكثير ممن ابتلي بسب الدين أو
سب الله أو سب رسوله صلى الله عليه وسلم لا يمكنه أن يسب أباه أو الشخص المعظم عنده
أو أبا خصمه ونحو ذلك مهما اشتد غضبه ، لكنه يسب الدين ، لخواء قلبه ، وفقدان
تعظيمه لله ولرسوله ولدينه ، نسأل الله العافية ، ولو كان في قلبه إيمان لحجزه
ومنعه عن السب. ولهذا نقول: دع عنك هذه الوساوس ، فقد ارتكبت المنكر الأعظم ، وأمامك رب رحيم كريم
، يقبل توبة التائب ، ويعفو عن المذنب ، ويبدل السيئات إلى حسنات ، فشمر عن ساعد
الجد ، واملأ قلبك من تعظيم الله تعالى وتعظيم دينه ، وأكثر من قراءة القرآن والعمل
الصالح. نسأل الله أن يتقبل توبتك ويغفر ذنبك. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 ربيع الأول 1435 هـ - 21-1-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 237370
37273
0
220
السؤال
عندما كنت أصلي، سمعت سبا لله تعالى، فتفلت عن يساري ثلاثا، على أساس أنها وسوسة شيطان، ولكني سمعته مرة أخرى بعد أن تفلت. إذا كان هذا السب ليس وسوسة من الشيطان، بل من نفسي: كيف تكون النفس المؤمنة، الحريصة على عبادة الله وطاعته، بهذا السوء؟
أرجو التوضيح. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنك لم تبين لنا هل سمعت السب من نفسك أو من غيرك، ولا شك أن سب الله تعالى أمر خطير، وهو يعتبر كفرا إذا صدر من عاقل واع لما يقول، وعلى من غلبه الوسواس على نفسه فصار يتفوه بالسب، أن يبادر للاستعاذة بالله تعالى من الشيطان ووساوسه؛ فقد ثبت في الحديث عن عثمان بن أبي العاص قال: يا رسول الله: إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي، وقراءتي يلبسها علي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه، واتفل عن يسارك ثلاثا. قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني. رواه مسلم. ثم إن الوساوس قد تعرض للمؤمن، ولكن خوفه منها دليل على صحة إيمانه؛ فإن الشيطان إنما يوسوس لمن أيس من إغوائه، فينكد عليه بالوسوسة لعجزه عن إغوائه، وأما الكافر فإنه يأتيه من حيث شاء، ولا يقتصر في حقه على الوسوسة، بل يتلاعب به كيف أراد.
الناصرية
Volume 1, Numéro 1, Pages 227-238
2011-06-01
المرأة في الفضاء الديني بين النص والممارسة
الكاتب:
محمد خالدي. جسد المرأة في القنوات الفضائية العربية - ديوان العرب. فيصل بوطوب. الملخص
إن الدراسات التي تمت حول الديانات القديمة تبرز أن المرأة كانت تعتبر مخلوقا إما ناقصا أو أدنى منزلة من الرجل، فمثلا الشريعة الهندوسية كانت ولا تزال تؤمن بأن جد الإنسانية أورث النساء منزلة حقيرة وتعيسة فلم يكن لهن شأن، وحبسهن جاهلات تعيسات مجردات من الفضيلة وليس لهن نفوس خالدة. و قد اكتست البحوث المتعلقة بالمرأة في المجتمعات العربية أهمية قصوى لأنها موضوع تشابك الأبعاد الفكرية والعقائدية والإيديولوجية، فدعاة التيار المحافظ يتهمون التيار الليبرالي الذي يهدف إلى تحرير المرأة بالتبعية للغرب وبالتالي هدم القيم الأخلاقية الدينية وتفكيك الأسرة والمجتمع، في المقابل دعاة التحرر يتهمون الإسلام بأنه السبب وراء معاناة المرأة في مجتمعاتنا والمطالبة بإعادة تفسير الدين بمنظور جديد
الكلمات المفتاحية
المرأة، الدين، المحافظ، الليبرالي، تفسير
المرأة في الفضاء ‑ Made With Flexclip - Youtube
** نساء في الفضاء بدأت رائدة الفضاء السوفييتية "فالنتينا تيريشكوفا"، مغامرة الفضاء للسيدات برحلة أجرتها على متن المركبة الفضائية "فوستوك 6" في 16 يونيو/ حزيران 1963. المرأة في الفضاء ‑ Made with FlexClip - YouTube. وطافت تيريشكوفا 48 مرة حول الكرة الأرضية في رحلتها التي استغرقت 70 ساعة تقريبًا. "سفيتلانا سافيتسكايا"، من الاتحاد السوفييتي السّابق أيضًا، كانت ثاني امرأة في العالم سافرت إلى الفضاء، وذلك عام 1982، تبعتها عالمة الفيزياء من الولايات المتحدة "سالي رايد"، التي كانت أوّل امرأة أمريكيّة تسافر إلى الفضاء لأوّل مرّة في العام 1983 في رحلة أجرتها على متن المكوك (STS-7). الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS). من أجل الاشتراك لدى الوكالة يُرجى الاتصال بالرابط التالي.
حكم عمل المرأة كداعية في القنوات الفضائية - إسلام ويب - مركز الفتوى
إلى هنا نصل إلى ختام هذا المقال الذي سلَّطنا فيه الضوء على من هي أول امراة سافرت الى الفضاء وتحدَّثنا فيه عن دور النساء في السفر إلى الفضاء عند كل من أمريكا والصين والاتحاد السوفيتي، وعن الآثار الجسدية للفضاء على النساء.
جسد المرأة في القنوات الفضائية العربية - ديوان العرب
فالجسد هو مركز التجريب، بغض النظر عن ملامح الوجه سواء أكان ملائكيا أو كان شهوانيا، فلكل منهما طريقة لإستثماره وتسويقه تجاريا وجماهيريا. ويندر أن تقدم القنوات الفضائية العربية نموذجا للمرأة العربية السمراء البشرة، حيث يتم تأطير الجمال في صورة المرأة البيضاء الشقراء ذات العيون الخضراء أو الزرقاء. وهو نموذج لم تحدده القنوات الفضائية العربية ذاتها، قدر ما حددته قواعد وأطر الجمال الغربية، التي تحدد البشرة البيضاء إطارا مرجعيا للجمال العالمي للأنثى. وتتبنى القنوات الفضائية العربية هذا النموذج الأبيض للجمال وتروج له، سواء عبر المسلسلات والأفلام، أو عبر الأغاني والفيديو كليب، أو أخيرا عبر الإعلانات التي تبثها ليل نهار وتلاحق بها المشاهد العربي أينما كان وأينما ذهب. حكم عمل المرأة كداعية في القنوات الفضائية - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي هذا السياق، تتكامل حلقات العروض الإثارية وتأطيرها للمرأة مع الإعلانات الخاصة بها، والتي تحدد لها جوانب الجمال التي يجب أن تتحلى بها لكى يقبلها الجميع، وبشكل خاص الذكور. من هنا تتركز معظم الإعلانات علي كريمات تفتيح البشرة وتنعيمها وتبييضها، حيث يحتل وجه وجسد المرأة حيزاً ضخماً من ثقافة الإعلانات اليومية التي تعرض لها هذه القنوات الفضائية العربية.
ومن أبرز ما يذكر في هذا الصدد أن الفضائيات لجأت إلى الاستعانة بوجوه أنثوية لامعة في مجال التقديم التلفزيوني لا سيما في البرامج الحوارية التي استنسختها عن تلك التي تعرضها الجزيرة وأفردت لها مساحة من الاستقلالية في الإعداد واختيار المواضيع والضيوف مشابهة إلى حد ما لتلك التي اعتمدتها الجزيرة في تعاملها مع إعلامياتها وإعلامييها في محاولة لجذب أنظار المشاهدين اليها. وعليه، أخذت هذه الصور الإيجابية للمرأة تندس رويدا رويدا على الشاشة الصغيرة معلنة عن نشوء فئة جديدة من إعلاميات الرأي العربيات المثقفات والمهنيات القادرات على توجيه وتوعية الرأي العام حول كبريات القضايا السياسية والملفات الساخنة والإشكاليات التي تعصف بالمجتمعات العربية المعاصرة. من برامج الـ"توك شو" السياسي إلى الاجتماعي إلى النقاش حول أمور الدين والعقيدة في البرامج الدينية مع شخصيات إسلامية نسائية كالداعيات على سبيل المثال وذكورية أيضا التي انتشرت مؤخرا وبكثافة على الفضائيات العربية التي سعت بمختلف الأشكال الاقتراب من رغبات الجماهير التي ضاقت برتابة عودتها عليها القنوات الحكومية وخطابها "المتحجر" خاصة بعد أن أدخلها أسلوب ومحتوى البرامج الحوارية التي تبثها الجزيرة إلى الانخراط ومزيد من الانخراط في القضايا التي تغطيها، كما لاحظ الباحث الأميركي فيليب سيب.
"
في هذا المجال خاصة، حيث لم تكن المرأة ولسنوات طوال أكثر من "أداة" للفرجة أو "مزهرية"، على حد تعبير الباحثة التونسية ألفة لملوم، باقتصار ظهورها على الشاشات الصغيرة في أدوار تقليدية في برامج مرتبطة بشكل رئيس بالبيت والمنزل وتربية الأولاد، أي بكل ما له علاقة بالمجال الخاص، أثبتت بعض الفئات من النساء بالاعتماد على مهنيتهن والاستقلالية التي منحت لهن جدارة بالغة وقدرة على الترقي إلى أرفع الدرجات. تمظهرت هذه النماذج من النساء وبشكل كبير على شاشة قناة الجزيرة بعد أن فتحت الباب أمام مشاركة المرأة سواء بصفتها إعلامية من خلال برامج حوارية تحليلية تناولت أعمق القضايا وأسخن الملفات على الساحتين الإقليمية والعالمية، بالإضافة إلى المهمات الصعبة كالمراسلة الحربية وتغطية الأحداث من قلب الميدان، أو حتى بصفتها موضوعا عبر المساحة التي أفردتها لمعالجة قضاياها وشؤونها المختلفة، وأخيرا بصفتها ضيفة في البرامج والندوات والنشاطات التي تنظمها القناة في المناسبات المختلفة.