ولا تخزني يوم يبعثون 😢💔 - YouTube
- ولا تخزني يوم يبعثون , عطر فمك بذكر الله وكلام الله - صور دينيه اسلامية
- حول الحج (1) - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
- اقرأ خبر : ظروف شغلي لا تسمح بالحج فهل تكفي العمرة؟.. مبروك عطية يجيب
- منوعات - ظروف شغلي لا تسمح بالحج فهل تكفي العمرة؟.. مبروك عطية يجيب - شبكة سبق
ولا تخزني يوم يبعثون , عطر فمك بذكر الله وكلام الله - صور دينيه اسلامية
اللهم إن كان لي حق عند الشيخ زايد من حيث لا أعلم فأشهدك أني قد أبرئه منه فأعف عنه ربي وإجمع أمره كما جمع شتات أهل هذا البلد ووحد صفوفهم. يا رب العالمين.
+. *. *. *. رمضان + +. * كريم. *. +. * +. ولا تخزني يوم يبعثون , عطر فمك بذكر الله وكلام الله - صور دينيه اسلامية. *
في قلبي حطيتك....
وبالتهاني خصيتك....
وعلى الناس أغليتك....
وبقرب دخول رمضان هنيتك....
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك اختي قلبي مملكة الامارات تملكة..
و مشكووووووووووووووورة يالغاليه على الموضوع رائع
و في ميزان حسناتك أن شاء الله
و تستاهلين خمس نجوم * * * * *
و لا تحرمنا من تواجدك و مواضيعك المميزه
في القسم الإسلامية
وبإنتظار ان تزين هذه المساحات بالمزيد من سخاء
هذا القلم وألوانه الراقية. __DEFINE_LIKE_SHARE__
المفتى يرد.. ما حكم الحج بالتقسيط؟
Listen to this article قال الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية، إن الحج بالتقسيط جائز ومشروع وصحيح، متسائلًا: «لكن لماذا أتكلف التقسيط؟ لماذا أجهد نفسي وأكلفها وأفتعل تحقيق الشروط التي توجب الحج؟». أخبار ذات صلة وأضاف خلال لقاء لبرنامج «مكارم الأخلاق»، الذي يقدمه الإعلامي حمدي رزق عبر فضائية « صدى البلد »، مساء الأحد، أن الإمام شهاب الدين القرافي، أحد كبار فقهاء المذهب المالكي، وضح شروط الوجوب في الحج بصفة خاصة، موضحًا أنه تحدث عن شرط الاستطاعة بمعناها المالي وغير المالي. وتابع: «الإنسان في الحج بالتقسيط يقتطع جزءًا من المال من أجل الحج، والإمام القرافي يقول لماذا تجهد نفسك؟ أنفق ووسع على الناس من حولك، ولا تفتعل تحقيق شروط الوجوب»، مؤكدًا أن الله لن يحاسب غير القادر على الحج. منوعات - ظروف شغلي لا تسمح بالحج فهل تكفي العمرة؟.. مبروك عطية يجيب - شبكة سبق. واستشهد بقوله تعالى: «ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا»، معقبًا: «طالما الأمور ليست كافية لأداء ما عليك في مصروفاتك ونفقاتك وأولادك وأزواجك ومن تعول والتعليم وغيره، فلا ترهق نفسك في تلك الحالة، وتتكلف التقسيط». وأكد في الوقت نفسه أن الحج بالتقسيط أو باقتراض الأموال صحيح، مضيفًا: «لو اقترضت وذهبت إلى الحج فالحج صحيح، ولا إشكال في الحج بالتقسيط، لا نتحدث في الصحة، وإنما هل يجب أن أحقق شرط الاستطاعة، أم متى ما تحققت الاستطاعة ذهبت».
حول الحج (1) - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
(5) الآية رقم (60)، من سورة الأنفال. (6) الآية (102)، من سورة النساء. (7) الآية (98)، من سورة آل عمران. (8) انظر مجلة الأزهر، الجزء السادس، المجلد الخامس والعشرون، جمادى الآخرة، عام 1373هـ - 1954م فبراير، ص (714)، والمجلة العربية، العدد (121)، لعام 1408هـ - 1987م، ص (12)، ومجلة البحوث الفقهية المعاصرة، العدد الرابع، عام 1410هـ، ص (147-148). (9) المناط من أناط الشيء إناطة ومناطًا، والمناط: اسم لما يعلق عليه الشيء، ولما كانت العلة تعلق بها الأحكام سميت مناط الحكم، فمناط الحكم عند الأصوليّين: علّته وسببه. حول الحج (1) - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. وتحقيق المناط عند الأصوليّين: هو النّظر والاجتهاد في معرفة وجود العلّة في آحاد الصّور، بعد معرفة تلك العلّة بنصّ أو إجماع أو استنباط، فإثبات وجود العلّة في مسألة معيّنة بالنّظر والاجتهاد هو تحقيق المناط. انظر: الإبهاج في شرح المنهاج على منهاج الوصول إلى علم الأصول، لعلي بن عبد الكافي السبكي، تحقيق: جماعة من العلماء، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، عام 1404هـ، (3/82)، و أصول الفقه المسمى إجابة السائل شرح بغية الآمل، لمحمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني، تحقيق: القاضي حسين بن أحمد السياغي و الدكتور حسن محمد مقبولي الأهدل، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، عام 1986م، (1/197).
اقرأ خبر : ظروف شغلي لا تسمح بالحج فهل تكفي العمرة؟.. مبروك عطية يجيب
لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب: سيدنا يوسف عليه السلام
2017/08/17م
لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب: سيدنا يوسف عليه السلام حمد طبيب – بيت المقدس ما أشبه حال حملة الدعوة اليوم، وهم يعملون بكل حزم وعزم لإعادة حكم الله في الأرض، بحال الأنبياء والرسل عليهم السلام، ومن تبعهم على دينهم وسار معهم؛ حيث لاقَوا الأذى والشدة والضيق الشديد،...
أكمل القراءة »
مدلول (لا إله إلا الله)
مدلول (لا إله إلا الله) إن كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) هي أصل الإسلام، وأساس الشريعة والمنهاج، الإيمان بها تكليف واجب على كل إنسان، وبالنسبة للمسلم هي أول تكليف عليه، وبالتالي هي أصل وأساس كل التكاليف.
منوعات - ظروف شغلي لا تسمح بالحج فهل تكفي العمرة؟.. مبروك عطية يجيب - شبكة سبق
خامساً:الاجتهاد في رضا والديه ومن يتوجب عليه بره وطاعته وكذا ينبغي أن يسترضي كل من بينه وبينهم تعامل سواء أقاربه أو غيرهم.
أتوني شعثاً غبراً يرجون رحمتي أشهدكم أني قد غفرت لهم)، استشعر طواف الوداع أنك تودع أياما وليالي من أفضل عمرك. وعليك أخي الحاج أن تجعل رحلتك التي من أجلها قدمت هي لآداء هذا الركن وفق المنهج الرباني والسنة المطهرة، مغتنماً ومتمتعاً بكل الخدمات التي وفرتها لك هذه البلاد قيادة، ومواطنين منذ قدومك حتى مغادرتك، من فتح الطرق، وإقامة الكباري، وشق الأنفاق، ووسائل النقل المريحة.. وآداء هذه الشعيرة في جميع الأماكن التي تتنقل فيها بالحرمين الشريفين والمدينتين المباركتين، والمشاعر المقدسة، في أمان واطمئنان وراحة نفسية، والكل مجند لخدمتك، ويعتبر ذلك شرفا أيما شرف يؤديه لوافدي ضيوف الرحمن.. سائلين الله أن يتقبل من الجميع حجهم، والله من وراء القصد،،
جامعة أم القرى.
قال الشيخ محمد بن عثيمين: "مكبِرات الصَّوت من نعمة الله؛ لأنَّها تزيد صوت المؤذِّن قوَّة وحُسناً، ولا محذور فيها شرعاً، فإذا كان كذلك وكانت وسيلة لأمر مطلوب شرعي، فللوسائل أحكام المقاصد. ولهذا أمرَ النبي صلى الله عليه وسلم العبَّاس بن عبد المطلب أن ينادي يوم حنين: "أين أصحابُ السَّمُرَة"(2)؛ لقوَّةِ صَوته. فدلَّ على أن ما يُطلبُ فيه قوَّةُ الصَّوت ينبغي أن يُختار فيه ما يكون أبلغ في تأديَة الصَّوت"(3). أ. هـ. -وفي نظري- أن هناك فرق بين الأذان وغيره كالإقامة، والصلاة، والقراءة، والدعاء، والمواعظ، ونحوها، فكما هو معلوم أن الغاية من الآذان هي إعلام الناس بدخول وقت الصلاة ودعوتهم لحضورها فالمصلحة حينئذ في استعمال المكبرات الخارجية؛ لأن الناس حينها يكونون خارج المسجد في بيوتهم وأسواقهم وأعمالهم، بينما الغاية من الإقامة والصلاة والقراءة ونحوها هي إسماع المأمومين خلف الإمام وهم موجودون حينها داخل المسجد فالمصلحة حينئذ تكون بالاقتصار على المكبرات الداخلية فحسب دون المكبرات الخارجية. وهذا التأصيل يمثل الرأي الوسط في المسألة بين من سيمنع من استعمال مكبرات الصوت الخارجية في المساجد مطلقًا حتى في الآذان وبين من سيقول بجواز ذلك مطلقًا حتى في القراءة والدعاء ونحوها، وهذا الذي أختاره وذلك لما يأتي:
1) أن الأذان بواسطة مكبرات الصوت لا حرج فيه لأنه وسيلة لإيصال الأذان إلى السامعين والوسائل لها أحكام المقاصد ، فرفع المؤذن صوته وتبليغه للناس أمرٌ مقصودٌ مطلوب، وما كان وسيلة إلى هذا المقصد فهو مطلوبٌ أيضاً.