وكانوا رحمهم الله يحرصون على تعليم أبنائهم القرآن وهم في سن مبكرة؛ لأن التعليم
في الصغر أدعى للحفظ والفهم والإتقان, وقد بوَّب البخاري في صحيحه: باب تعليم
الصبيان القرآن 11. وكان من شروطهم في طلب العلم تعلُّم القرآن وحفظه، يقول الإمام النووي رحمه الله:
"كان السلف لا يعلمون الحديث والفقه إلا لمن حفظ القرآن" 12. ويدل على هذا قول الوليد بن مسلم: "كنا إذا جالسنا الأوزاعي فرأى فينا حدثًا –أي
غلاماً- قال: يا غلام قرأت القرآن؟ فإن قال: نعم، قال: اقرأ، وإن قال: لا، قال:
اذهب تعلم القرآن قبل أن تطلب العلم" 13. قال الحافظ ابن حجر: "لا شك أن الجامع بين تعلم القرآن وتعليمه مكمل لنفسه ولغيره،
جامع بين النفع القاصر والنفع المتعدي ولهذا كان أفضل" 14. وكل ما سبق وغيره مما هو مثبت في كتب أهل العلم وسيرهم دليل على فضل تعلم القرآن
وتعليمه وعناية السلف رحمهم الله تعالى به 15. فاللهمَّ اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصّتك يا أرحم الراحمين، اللهمَّ
اجعله حجة لنا وشاهدًا لنا لا علينا يوم لقاك يا رَبَّ العالمين, وصلى الله على
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين, والحمد لله رب العالمين. 1
رواه مسلم برقم (1329).
فضل تعلم القران و تعليمه
فضل تعلم القرآن - الشيخ خالد عثمان السبت - YouTube
فضل تعلم القرآن الكريم
وانظر لمزيد الفائدة حول قراءات القرآن الكريم الفتوى رقم: ( 178120). والله أعلم.
فضل تعلم القرآن وتعلمه
عن الأصبغ بن
نباتة قال: قال أمير المؤمنين
عليه السلام: إن الله
ليهم بعذاب أهل الأرض جميعا حتى
لا يحاشى منهم أحداً إذا عملوا
بالمعاصي، واجترحوا السيئات،
فإذا نظر إلى الشيب ناقلي
أقدامهم إلى الصلوات، والولدان
يتعلمون القرآن، رحمهم فأخر ذلك
عنهم
فضل تعلم القران وتعليمه
عن أبي عبد
الله عليه السلام قال: ينبغي
للمؤمن أن لا يموت حتى يتعلم
القرآن، أو
أن يكون في تعليمه. عن الوليد بن مسلم، عن عبد الله
بن لهيعة، عن
المسرج، عن
عقبة بن عمار قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم: لا
يعذب الله قلبا وعى القرآن. عن النعمان بن سعد
بن علي عليه السلام، أن النبي صلى
الله عليه وآله وسلم قال: خياركم
من تعلم القرآن وعلمه. وفي (نهج البلاغة)
عن أمير المؤمنين عليه السلام،
أنه قال في خطبة له: وتعلموا
القرآن فإنه ربيع القلوب،
واستشفوا بنوره، فإنه شفاء
الصدور، وأحسنوا تلاوته فإنه
أنفع (أحسن) القصص، فإن العالم
العامل بغير علمه كالجاهل
الحائر الذي لا يستفيق من جهله،
بل الحجة عليه أعظم، والحسرة له
ألزم، وهو عند الله ألوم. وعن معاذ قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم يقول: ما من رجل
علم ولده القرآن إلا توج الله
أبويه يوم القيامة بتاج الملك،
وكسيا حلتين لم ير الناس مثلهما. قال رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم: إذا
قال المعلم للصبي: قل بسم الله
الرحمن الرحيم، فقال الصبي: بسم
الله الرحمن الرحيم، كتب الله
براءة للصبي وبراءة لابويه
وبراءة للمعلم. عن الفضيل بن يسار،
عن أبي عبد الله عليه السلام،
قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم: تعلموا القرآن،
فإنه يأتي يوم القيامة صاحبه في
صورة شاب جميل، شاحب اللون،
فيقول له: أنا القرآن الذي أسهرت
ليلك، وأظمأت هواجرك، وأجففت
ريقك، وأسبلت دمعتك (إلى
أن قال) فأبشر، فيؤتى
بتاج فيوضع على رأسه، ويعطى
الأمان بيمينه الخلد بيساره،
ويكسى حلتين ثم يقال له: إقرأ
وارقأ، فكلما قرأ آية صعد درجة،
ويكسا أبواه حلتين إن كانا
مؤمنين، ثم يقال لهما هذا لما
علمتماه القرآن.
فضل تعلم القرآن وتعليمه
عباد الله: لقد امتن الله جل وعلا على أمة الإسلام بأعظم النعم وأجلها، ومن ذلك نعمة القرآن العظيم، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد. فهو الكتاب الذي أنزله الله جل وعلا على أفضل رسول، وخير أمة، فهو أحسن الحديث وأعظمه وأطيبه وأحكمه, وهو الكتاب الذي لا ريب فيه, ولا نقص يعتريه, لبلاغة آياته, وسمو إرشاداته, ودقة توجيهاته, وقوة دلائله وبياناته, وجمال عباراته. {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا}(الفرقان، الآية: 1). وهو المعجزة العظمى التي وقف أمامها الإنس والجن عاجزين: {قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالـْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا} (الإسراء، الآية: 88)
وهو الهدى، والنور، والتذكرةٌ، وأحسن الحديث، لو أنزل على الجبال لخشعت، وتصدَّعت من خشية الله تعالى. وهو حبل الله المتين، ونوره المبين، والذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم،وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا تتشعَّب معه الآراء، ولا يشبع منه العلماء، ولا يملّه الأتقياء، ولا يخلق على كثرة الردِّ، ولا تنقضي عجائبه، من عَلِم علمه سبق، ومن قال به صدق، ومن حكم به عدل، ومن عمل به أُجِر، ومن ابتغى الهُدى من غيره أضلّه الله، ومن دعا إليه هُدِيَ إلى صراط مستقيم.
[٤] وقد بيّن القرآن الكريم الأحكام الشرعية الخمسة: الواجب، المندوب، المكروه، الحرام، المباح، فمن تجوّل في صفحات القرآن وقرأه، فإنّه يعرف كل ما يتعلّق بأركانِ الإيمان والإسلام، وأخلاقه ومعاملاته. وأيضاً التوحيد وقَصص السابقين، وأحكام الدين، كما أنّ المسلمين لا يقبلون حُكماً شرعيّاً ولا يُسلّمون به إن كان من غير مصادره الأصلية، فمن فضل الله على عباده أنّه أنزل عليهم القرآن مشتملاً على الحقّ والصّواب. ترتب الأجر العظيم
رغّب الله -تعالى-، ثمّ رسوله الكريم -صلّى الله عليه وسلّم- الخلق في تعلّم القرآن الكريم، ورتّب على ذلك الأجر الجزيل والثواب العظيم لتعلّم وقراءة القرآن الكريم، ومن هذه الأجور: [٥]
يُضاعف الله -تعالى- لمن يقرأ القرآن الكريم ويتعلّمه بكل حرفٍ يقرأه عشر حسنات، قال -صلى الله عليه وسلم-: (منْ قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ آلم حرفٌ، ولَكِن ألِفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ). [٦]
يُعادل الله -تعالى- قراءة سور قصيرة كقراءة ثلث القرآن الكريم؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ).
سبحان من خط الجمال بوجهها
وأسال عين الحسن من نظراتها!! لا شيء يشبهها.. و عزة خالقي
إلا انعكاس الضوء.. في مرآتها!! البدر في جو السماء أخ لها
والشمس وهي الشمس من أخواتها!! أحنى على قلبي المتيم من أبي
وأرق من أمي لدى دعواتها!! شعر ملحمي - ويكيبيديا. هي قصة ملكت جميع جوارحي
مذ طالعت عيني في صفحاتها!! هي وجهتي.. أنى اتجهت رأيتها
لا شأن لي بالأرض أو بجهاتها!! لولا المخافة أن أكون كمشرك
بالله.. لم أقسم بغير حياتها!! أبيات شعر جميلة
كان هذا ختام مقالتنا اليوم فدار موضوعنا اليوم تحت عنوان 10 أبيات شعر قصيرة عن الحب والحياة من أجمل ما قرأت، قدمنا لكم باقة كبيرة جداً من أجمل الأشعار المتنوعة، كما قدمنا باقة مختارة من الأبيات الشعرية لمجموعة من الشعراء العرب، فبدأنا موضوعنا بفقرة تحت عنوان أبيات شعر حب وغزل، وكان عنوان فقرتنا التالية هو أبيات شعر عن الحياة قدمنا في هذه الفقرة مجموعة من أبيات الشعر فبدأنا فقرتنا بأبيات شعر للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأشعار للمتنبي وعباس محمود العقاد وغيره من الشعراء، وختمنا موضوعنا بفقرة مختارات جميلة قدمنا في هذه الفقرة مجموعة من المختارات المميزة والمقتطفات الرائعة.
قصائد شعر قصيرة ومتوسط المدى إلى
كانت تقال أو ترتل على نغمة رتيبة وأحياناٌ تغنى. في البداية تأتي كتابة هذه الملاحم عن طريق الكتابة من المستمعين لما يقوله المنشد وأحيانا تأتي من مصادر أخرى فتصبح الملحمة نوعا أدبيا قائما بذاته، لكن تبقى الملحمة فناٌ يستعمل الطرق القائمة على التقليد الشفهي رغم كتابته. نستطيع إذن أن نفرق بين الملاحم الابتدائية أي الشعبية والملاحم الثانوية أي الأدبية. [2]
برغم اتخاذ مواضيعها من التاريخ إلا اننا نستطيع تفريق الملحمة باهتمام الكاتب بخلق عمل مرتبط بأحداث منطقية أو محتملة الحدوث وليس أحداث وحقائق تاريخية مثلما يعمل المؤرخ. قصائد شعر قصيرة عن. فعلاقة الملحمة بالحقائق التاريخية تبقى إذن متغيرة بشكل كبير لدرجة ان القصيدة الملحمية تتضمن احيانا كثيرة بعدا مبهجا وسحريا فينتقل من التاريخ إلى الاسطورة ومن الاسطورة إلى التاريخ. يسمح الشاعر باستخدام العديد من الأشياء الغير حقيقية ويستخدم ايضاً الصور البلاغية وبالأخص المبالغة لأن القصيدة الملحمية يكون هدفها الأساسى هو مدح شعب أو بطل وطنى فيتغاضى الشاعر عن بعض العيوب وو الحقائق التاريخية والحربية والفكرية لكى يظهر الممدوح في صورة مثالية تصلح لتكوين الملحمة. هذا التزيين للمدوح يعطى للعمل المزيد من الحياة ويكون الطابع الشعرى له.
مديت يدي يمها وصافحتني وليتي سلمت ولا لها اليد مديت حسيت انا في شيء يوم امسكتني شيء كما الكهرب نتلني وفزيت
ليه تطعني وانا ميت بليا ؟ ماكفاك اللي حصللي قبل ساعه ؟ كن بين همومي وبينك حميا.. جيتكم واحد وجيتوني جماعه.. انت منا والمصايب من هنيا.. كلكم ضدي ترى ماهي شجاعه!!