مسلسل صح النوم الحلقة 7 - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
- مسلسل صح النوم الحلقة5
- مسلسل صح النوم الحلقة 10
- مسلسل صح النوم بالالوان
- مسلسل صح النوم الجزء الثاني
- مسلسل صح النوم كاملا
- حكم تطيب النساء …حكم خروج المرأة متعطرة
- خروج المرأة متعطرة - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- حكم خروج المرأة متعطرة – موقع فضيلة الشيخ يعقوب
مسلسل صح النوم الحلقة5
الأخبار العاجلة
فرز
أخبار أخبار سياسية ميدانية محلية مهجر عربية ودولية تحقيقات وتقارير مجتمع واقتصاد ثقافة منوعات ميديا إنفوغراف كاريكاتير آراء وقضايا سوريا ستريم تلفزيون الكل برامج أفلام مسلسلات نشرات مراسلونا من نحن
أهم المواضيع
أوكرانيا
الكوميديا والزواج
انتهى مسلسل صح النوم الكوميدي "بمأساة" زواج فطوم حيص بيص من ياسين، ودخول المحتال غوار إلى السجن، فيما ظهر حسني البورظان يمسح دمعتين حقيقيتين حزناً وحسرة..
تلفزيون سوريا - جميع الحقوق محفوظة © 2022
مسلسل صح النوم الحلقة 10
برحيل الممثل محمد الشماط، الذي توفي في الولايات المتحدة الأمريكية عن (85) يغيب آخر نجوم المسلسل الكوميدي الأشهر في تاريخ الدراما التلفزيونية السورية (صح النوم) الذي أنتج عام 1973، ولا يتبقى سوى (غوار الطوشة) أو دريد لحام، الذي كان هذا المسلسل قمة حضوره الفني في مسيرته التلفزيونية.
مسلسل صح النوم بالالوان
لمعانٍ أخرى، طالع صح النوم (توضيح). صح النوم
غلاف دي في دي
النوع
كوميدي
تأليف
نهاد قلعي
إخراج
خلدون المالح
بطولة
دريد لحام نهاد قلعي
البلد
سوريا
مدة الحلقة
55 دقيقة
بث لأول مرة في
1972
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
صح النوم مسلسل من أشهر المسلسلات الكوميدية العربية. [1] [2]
وهو عمل فني سوري من تأليف نهاد قلعي وبطولة دريد لحام بدور غوار الطوشة ونهاد قلعي بدور حسني البورظان، ومشاركة شخصيات أخرى منها ناجي جبر بدور أبو عنتر ونجاح حفيظ بدور فطوم حيص بيص وعبد اللطيف فتحي بدور رئيس المخفر؛ بدري أبو كلبشة، وياسين بقوش بدور ياسين وغيرهم من الفنانين السوريين الذين طبعت شخصياتهم الفلكلورية الدمشقية في الذاكرة. محتويات
1 الممثلون
2 القصة
3 التصوير
4 مراجع
الممثلون [ عدل]
دريد لحام في دور «غوار الطوشة»
ناجي جبر في دور «أبو عنتر»
سامية الجزائري في دور «أم عنتر»
نهاد قلعي في دور «حسني البورظان»
محمد الشماط في دور «أبو رياح»
نجاح حفيظ في دور «فطوم حيص بيص»
عبد اللطيف فتحي في دور «رئيس المخفر بدري أبو كلبشة»
ياسين بقوش في دور «ياسين»
القصة [ عدل]
والقصة حول حارة كل من إيدو أُلُو ، وصح النوم هو اسم الاوتيل أو الفندق الذي تدور فيه جزء كبير من الأحداث ويقع في حارة دمشقية شعبية وقصة حب غوار الطوشة وحسني البورظان لفطوم صاحبة أوتيل صح النوم وتدور المقالب بينهم للفوز بقلب فطوم.
مسلسل صح النوم الجزء الثاني
المسلسل الأشهر صح النوم الحلقة 1 الأولى | غوار و فطوم - دريد لحام و نجاح حفيظ - YouTube
مسلسل صح النوم كاملا
رحم الله محمد الشماط الذي رحل في الولايات المتحدة غريبا عن وطنه كما آلاف السوريين، ليجسد غربة الدمشقي عن مدينته التي استباحها الغرباء والطغاة. وليغدو منزله في حي ركن الدين الدمشقي ذكرى من فن مضى.. وزمن انهارت قيمه وتبدلت وجوه أعلامه وفنانيه.
اذا كنت تعتقد أن المقال يحوي معلومات خاطئة أو لديك تفاصيل إضافية أرسل تصحيحًا
حابة اشوف آرائكم
وهناك مشادة وقعت بين الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، مع امرأة متطيبة، أخرج النسائي والبيهقي في سننهما بإسناد صحيح عن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي عبيد عن جده، قال: خرجت مع أبي هريرة من المسجد ضحىً، فلقيتنا امرأة بها من العطر لم أجد بأنفي مثله قط، فقال أبو هريرة: عليك السلام، فقالت: وعليك، فقال لها: أين تريدين؟ قالت: المسجد، قال: ولأي شيء تطيبت بهذا الطيب؟ قالت: للمسجد، فقال: آلله؟ قالت: آلله، قال: آلله؟ قالت: آلله، قال إن حبي أبا القاسم أخبرني أنه لا تقبل لامرأة صلاة تطيبت بطيب لغير زوجها، حتى تغتسل منه غسل الجنابة، فاذهبي فاغتسلي ثم ارجعي فصلي. لذا من موجبات الغسل التي يهملها الفقهاء، ولا ينبه إليها كثير من طلبة العلم، المرأة التي تخرج متطيبة، فإن الغسل في حقها واجب، ولا تقبل لها صلاة حتى تغتسل.
حكم تطيب النساء …حكم خروج المرأة متعطرة
والزينة تشمل الكحل والمكياج والحلي ونحو ذلك. وبَعْل المرأة هو زوجها. وأما قوله تعالى في أول الآية: ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا) فالمراد بما ظهر هنا: الثياب والعباءة والخمار ، أو ما ظهر منها بغير قصد ، بسبب الريح مثلا. قال ابن كثير رحمه الله: " أي لا يظهرن شيئاً من الزينة للأجانب ، إلا ما لا يمكن إخفاؤه ، قال ابن مسعود: كالرداء والثياب ، يعني على ما كان يتعاطاه نساء العرب من المقنعة التي تجلل ثيابها ، وما يبدو من أسافل الثياب ، فلا حرج عليها فيه ؛ لأن هذا لا يمكنها إخفاؤه ونظيره في زي النساء ما يظهر من إزارها ، وما لا يمكن إخفاؤه " انتهى من "تفسير ابن كثير" (3/274). ومن أهل العلم من فسر الزينة الظاهرة بالوجه والكفين ، لكنه قول مرجوح ، فقد دل على وجوب ستر المرأة لوجهها أدلة كثيرة ، تجدينها في جواب السؤال (11774). خروج المرأة متعطرة - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله: " أظهر القولين المذكورين عندي قول ابن مسعود رضي الله عنه: أن الزينة الظاهرة هي ما لا يستلزم النظر إليها رؤية شيء من بدن المرأة الأجنبية ، وإنما قلنا إن هذا القول هو الأظهر؛ لأنه هو أحوط الأقوال ، وأبعدها عن أسباب الفتنة ، وأطهرها لقلوب الرجال والنساء ، ولا يخفى أن وجه المرأة هو أصل جمالها ، ورؤيته من أعظم أسباب الافتتان بها ؛ كما هو معلوم والجاري على قواعد الشرع الكريم ، هو تمام المحافظة والابتعاد من الوقوع فيما لا ينبغي " انتهى من "أضواء البيان" (6/200).
خروج المرأة متعطرة - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
حكم خروج المرأة متعطرة – موقع فضيلة الشيخ يعقوب
هل يجوز لها وضع الكحل عند خروجها من المنزل ؟
لماذا لا يجوز أن أضع الكحل داخل العين عندما أخرج من المنزل ؟.
بتصرّف. ↑ الامام بن باز، "الضوابط الشرعية في خروج المرأة من بيتها" ، binbaz ، اطّلع عليه بتاريخ 15/6/2020. بتصرّف.