مسلسل دموع جنات الجزء الاول الحلقه 1 مترجم - YouTube
- مسلسل دموع جنات مترجم حلقه 5
- مسلسل دموع جنات مترجم حلقه 2
- مسلسل دموع جنات مترجم للعربية
- شمس الأسطورة تجاهر بـ رغبتها في الحمل من تركي القرني والأخير يصدم الجمهور بـ ردة فعله.. فيديو
- الحياء شعبة من شعب الإيمان - YouTube
مسلسل دموع جنات مترجم حلقه 5
مسلسل لتر دموع الحلقة 1 الأولى مترجمة - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل دموع جنات مترجم حلقه 2
الخميس, 28 أيلول 2017, 17:32
المسلسل التركي دموع جنات cennetin gözyaşları
مسلسل درامي تدور احداثه حول جنات الفتاة التي يتوفى والدها قبل ولادتها لتتخلى عنها والدتها أيضا وتضعها في الميتم ، وتقوم جدتها باخذها وتربيتها ، تكبر الفتاة يتيمة الابوين حتى انها لا تعرفهما ولا تعرف غير جدتها التي ربتها واعتنت بها حتى كبرت وأصبحت شابة. عاشت جنات مع جدتها في احد الاحياء الفقيرة ، ورغم هذا فقد املت دراستها حتى استطاعت الوصول الى كلية الهندسة لتتخرج من كلية الهندسة المعمارية ، تعمل جنات بعد تخرجها في أحدا الشركات الكبيرة والتي تديرها زوجة رجل اعمال معروف عندها تتعرف جنات على سليم الشاب الوسيم الناجح الذي سوف يدربها في الشركة. مشاهدة مسلسل دموع جنات موسم 4 حلقة 32 مدبلجة - ماي سيما. تتقاطع الطرق مع جنات والفتاة ميليسا الابنة الوحيدة لعائلة سويير الثرية ، وهي صديقة لسليم منذ الطفولة كما ان عائلتها صديقة لعائلة سليم ، وابنة صاحبة الشركة ، وتدور الاحداث بين العلاقات بين الشباب والمشاكل التي تدور عندما تدخل غيرة النساء ، كما تكشف اسرار تربط بعض الأشخاص ببعض. ابطال المسلسل:
Esra Ronabar
Berk Atan
Almila Ada
Zehra Yılmaz
Yusuf Akgün
Güler Ökten
Hazım Körmükçü
مسلسل دموع جنات مترجم للعربية
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022
تصميم وبرمجة:
كن علي اتصال بنا شارك صفحاتنا علي مواقع التواصل الاجتماعي ليصلك كل جديد
- الحياءُ شعبةٌ من الإيمانِ
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح النسائي
| الصفحة أو الرقم:
5021
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه البخاري (9)، ومسلم (35)
الإِيمَانُ بضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً، والحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمَانِ.
شمس الأسطورة تجاهر بـ رغبتها في الحمل من تركي القرني والأخير يصدم الجمهور بـ ردة فعله.. فيديو
والحياء في صحابة النبي -عليه الصلاة والسلام- خلقٌ أصيل، ففي قصة أسماء بنت أبي بكرٍ رضي الله عنها وعن أبيها لما تزوّجها الزبير رضي الله عنه كانت تقوم بخدمته وتخدم بيته، وتخدم فرسه، فكانت تجلب النوى من أرضه التي أعطاه إياها النبي -عليه الصلاة والسلام- فكانت تحمل النوى على رأسها، وتسير من تلك المزرعة إلى بيتها، وهكذا المرأة المسلمة تحرص على خدمة بيتها، وتربية أبنائها، ورعاية زوجها بالمعروف. فكانت أسماء رضي الله عنها تحمل النوى على رأسها، ففي مرةٍ كانت على هذه الحال رآها النبي -عليه الصلاة والسلام- ومعه بعض الأنصار, فوقف -عليه الصلاة والسلام- وكانت معه دابةٌ ليحملها إلى بيتها، فلما رأته استحيت منه, فعرف ذلك -صلى الله عليه وسلم- فانصرف؛ لأنها ذكرتْ غيرة الزبير رضي الله عنه، وهي كانت شديدة الحياء، فلما ذهبتْ إلى بيتها أخبرت زوجها الزبير بذلك، فقال لها: لحملُكِ النوى على رأسكِ أشدُّ عليَّ من ركوبكِ مع النبي -عليه الصلاة والسلام-. فالحياء خلقٌ عظيم، والنبي -عليه الصلاة والسلام- كان شديد الحياء, فقد جاءته امرأة من الأنصار رضي الله عنها تسأله كيف تغتسل المرأة من الحيض، فوجّهها النبي -صلى الله عليه وسلم- أن تأخذ قطعة من القماش أو نحوه فتغتسل بها، ثم إنه استحيا -عليه الصلاة والسلام- فصرف وجهه, فأخذتها أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فجذبتها إليها وأخبرتها بما يريده رسول الله -صلى الله عليه وسلم-, فعلينا أن نحرص على هذا الخلق العظيم.
الحياء شعبة من شعب الإيمان - Youtube
الإيمان عند أهل السنة والجماعة قول وعمل، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، فإذا أكثر الإنسان من الأعمال الصالحة فهذا زيادة في الإيمان، سواء كانت هذه الأعمال باللسان، أو بالجوارح، أو كانت من أعمال القلوب، كالخوف والرجاء والتوكل والمحبة ونحو ذلك، المقصود أن النبي ﷺ قال: فأفضلها قول لا إله إلا الله ، هذه أفضل كلمة، وهي مفتاح الجنة، وهي ما يُدخَل به إلى الإسلام، وهي آخر ما يخرج به من الدنيا، من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة [6] ، وهي أصدق كلمة.
والإيمان ليس مجرد عقيدة قلبية أو أمر نظري فحسب وإنما هو مرتبط بالعمل وبالحياة ارتباطا وثيقا، وكثير من آيات القرآن الكريم تربط الإيمان بالعمل الصالح.. والعمل الصالح لا ينفصل عن الحياة، ويعني في معناه الواسع كل عمل يقوم به الإنسان في هذه الحياة، دينيا كان هذا العمل أم دنيويا، طالما قصد به المرء وجه الله ونفع الناس ودفع الأذى عنهم. ويختلف الحياء عن مجرد الخجل.. فالخجل قد تكون له جوانب سلبية.. أما الحياء فإنه إيجابي دائما.. ومن هنا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء خير كله ولا يجوز أن يفهم الحياء على أنه أداة مانعة من فعل ما يشين فحسب.. فالحياء يشتمل على ذلك وأكثر منه، إنه مانع ودافع في الوقت نفسه: مانع من الأفعال المرذولة، ودافع إلى الأفعال المحمودة، لأنه إذا كان شعبة من شعب الإيمان، وإذا كان الإيمان لا ينفصل عن العمل، فإن الحياء بالتالي لا ينفصل عن العمل أيضا. سياج خلقي من هنا فإن المسلمين الآن في أمس الحاجة إلى التخلق بخلق الحياء.. فبسبب غياب هذا الخلق الكريم تعددت وانتشرت الانحرافات السلوكية بين الكبار والصغار، وبين الرجال والنساء، ولو تخلق المسلمون بهذا الخلق كما يقول الدكتور إسماعيل الدفتار أستاذ الحديث بجامعة الأزهر لاختفى كثير من سلوكياتهم الخاطئة.