وجملة: (اتّقى) في محلّ رفع معطوفة على جملة أوفى. وجملة: (إنّ اللّه يحب) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. وجملة: (يحبّ المتّقين) في محلّ رفع خبر إنّ. الصرف: (أوفى)، في الفعل إعلال بالقلب، قلبت الياء ألفا لمجيئها مفتوحة بعد فتح، أصله أوفي- كلّ فعل فاؤه واو فإنّ لامه ياء-. والله يختص برحمته من يشاء. الفوائد: (بلى) حرف جواب وتختص بالنفي وتفيد إبطاله، سواء أكان مجردا نحو: (زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ: بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ) أم مقرونا بالاستفهام نحو: (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى! ) والفرق بين (بلى ونعم) أن بلى لا تأتي إلا بعد نفي، وأن نعم تأتي بعد النفي والإثبات فإذا قلت (ما قام علي) فتصديقه نعم وتكذيبه بلى.... إعراب الآية رقم (77): {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (77)}.
- يختص برحمته من يشاء -3 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 17 جمادي الاخرة 1439 هـ بلد
- فصل: إعراب الآية رقم (75):|نداء الإيمان
- تصاميم وطنية من مصممات مجوهرات سعوديات بمناسبة اليوم الوطني 89 - مجلة هي
يختص برحمته من يشاء -3 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 17 جمادي الاخرة 1439 هـ بلد
جملة: (إن الذين يشترون.. وجملة: (يشترون) لا محلّ لها صلة الموصول. وجملة: (أولئك) لا خلاق لهم في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (لا خلاق لها) في محلّ رفع خبر أولئك. وجملة: (لا يكلّمهم اللّه) في محلّ رفع معطوفة على جملة لا خلاق. وجملة: (لا ينظر إليهم) في محلّ رفع معطوفة على جملة لا خلاق. وجملة: (لا يزكّيهم) في محلّ رفع معطوفة على جملة لا خلاق. وجملة: (لهم عذاب) في محلّ رفع معطوفة على جملة لا خلاق. الصرف: (ثمنا)، اسم لما كان عوض البيع فعله ثمن يثمن باب كرم وزنه فعل بفتحتين (الآية 79- البقرة). البلاغة: 1- الاستعارة المكنية: في الاشتراء، أي أنهم يستبدلون بما عاهدوا عليه وبما حلفوا به من الإيمان متاع الدنيا، ورأوا بذلك تحريفهم للتوراة وتبديل ما ورد فيها.. إعراب الآية رقم (78): {وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ وَما هُوَ مِنَ الْكِتابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَما هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (78)}. الإعراب: الواو عاطفة (إنّ) حرف مشبّه بالفعل (من) حرف جرّ و(هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم اللام لام التوكيد (فريقا) اسم إنّ مؤخّر منصوب (يلوون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل (ألسنة) مفعول به منصوب و(هم) ضمير مضاف إليه (بالكتاب) جارّ ومجرور متعلّق ب (يلوون)، والباء بمعنى في أي في قراءة الكتاب اللام لام التعليل (تحسبوا) مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد اللام.. يختص برحمته من يشاء -3 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 17 جمادي الاخرة 1439 هـ بلد. والواو فاعل والهاء ضمير مفعول به (من الكتاب) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف مفعول به ثان أي معدودا من الكتاب.
فصل: إعراب الآية رقم (75):|نداء الإيمان
أنت في عشر ذي الحجة تنبه إلى قلبك ينبغي أن يكون سليماً، وخاصة على علماء الأمة، وخاصة على فقهائها، هذا فضلاً عن أصحاب سيدنا رسول الله، فضلاً عن الخلفاء الأربعة، فضلاً عن كتاب الوحي، فضلاً عن أمهات المؤمنين، فضلاً عن الذين نقلوا إلينا أحاديث سيدنا رسول الله كأبي هريرة رضي الله تبارك وتعالى عنه، أيها الإخوة أيام عشر ذي الحجة هي الأيام التي يتنافس فيها المتنافسون، علينا بصيامها وبقيام لياليها وقيام لياليها، أقل ما يمكن أن يقال في قيام لياليها أن تصلي الفجر والعشاء في جماعة. من خلال هذه الأيام علينا أن نتعرض لنفحة الله عز وجل، سائلين المولى أن يغيث البلاد والعباد، وأن يطهر قلوبنا من الحقد ومن الغل ومن الحسد على كل من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله، حتى نسلم يوم القيامة إذ يقول مولانا عز وجل: {يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم} لنتنافس أيها الإخوة في هذه الأيام بالأخلاق الحسنة وخيركم خيركم لأهله، سائلين المولى عز وجل أن يعيننا على اتباع سيدنا رسول الله بأقوالنا وأفعالنا وأخلاقنا وأحوالنا، وفي ساعة الرضا وفي ساعة الغضب، إنه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير، أقول هذا القول وكل منا يستغفر الله فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
نفخر جميعاً بالانتماء لهذا الوطن العظيم حتى أصبح وسم #السعودية_العظمى يتردد كل يوم في كل وسائل التواصل الاجتماعي وغيرها، ومصدر فخرنا الأول هو قيادة هذا الوطن للعالم الإسلامي الذي ينظر إلينا باحترام وتقدير وثقة تزيد من مسؤولية الوطن وتمنحه مكانة مختلفة عن سواه نلمسها في جميع شؤون الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها، ويمكن استشعار مكانة "المملكة العربية السعودية" من تقدير العالم لمكانة "راية التوحيد". ففي بروتوكولات السياسة والأعراف الدبلوماسية تنكس أعلام جميع دول العالم حين تحدث فاجعة دولية أو وفاة رئيس احدى الدول، ويعبر غالباً عن ذلك بنزول العلم إلى منتصف السارية التي تحمل العلم، إلا أن هناك اتفاقاً دوليًّا بعدم نزول العلم السعودي لمنتصف السارية وبقائه خفاقاً شامخاً في الأعلى كما ينبغي له أن يكون، لأن كل العالم يحترم "راية التوحيد". في الرياضة مواقف كثيرة أتذكر منها على سبيل المثال لا الحصر أثناء بطولات كأس العالم تقوم الشركات الراعية باستثمار المناسبة لوضع أعلام دول المنتخبات المشاركة بالبطولة على منتجاتها، وحين يطلب الراعي من الاتحاد الدولي "فيفا" أعلام الدول يأتيه شعار سيفين ونخلة بديلاً عن العلم السعودي كبروتكول معتمد للحفاظ على قدسية ومكانة "راية التوحيد".
تصاميم وطنية من مصممات مجوهرات سعوديات بمناسبة اليوم الوطني 89 - مجلة هي
المواطن ـ محمد سلام
أكد رئيس هيئة الرياضة، تركي آل الشيخ، أنه نسي تمامًا انتماءه الرياضي منذ توليه مهام رئاسة الهيئة العامة للرياضة، مشددًا على أنه لا يرى إلا شعار المملكة العربية السعودية. تصريحات تركي آل الشيخ جاء خلال المؤتمر الصحافي الذي عُقد اليوم الثلاثاء بمدينة الملك عبدالله الرياضية بجدة، حيث تم الإعلان عن عددٍ من القرارات التي ستساهم في تقدم الرياضة السعودية خلال الفترة المقبلة. تصاميم وطنية من مصممات مجوهرات سعوديات بمناسبة اليوم الوطني 89 - مجلة هي. وقال تركي آل الشيخ في تصريحاته: "منذ توليت مهام عملي في الهيئة العامة للرياضة ونسيت تمامًا انتمائي الرياضي، ومنذ أن باشرت عملي لا أرى إلا سيفين ونخلة". هذا وأكد رئيس هيئة الرياضة في بداية المؤتمر أن هناك طموحًا كبيرًا ورغبة في رفع اسم السعودية في المحافل الدولية، متذكرًا عبارة سمعها من سمو ولي العهد، الأمير محمد بن سلمان- حفظه الله- قال فيها: "لن ينجو فاسد كائنًا من كان من العقوبة". وأعلن رئيس هيئة الرياضة عن 15 قرارًا، وجاءت كالتالي:
ـ إلغاء مسمى دوري جميل وإطلاق اسم الدوري السعودي للمحترفين على مسابقة دوري الأندية الممتازة. ـ رفع مكافآت كأس الملك إلى ١٠ ملايين ريال للمركز الأول و٥ ملايين ريال للمركز الثاني.
وأذكر أنني اقترحت أكثر من مرة أن تقوم أنديتنا المشاركة في دوري أبطال آسيا بوضع شعار "سيفين ونخلة" على قميص النادي لزيادة ولاء جميع الجماهير لممثل الوطن، وإن تم وضعه بالمشاركات المحلية أيضاً فهو أفضل، والمتابع للدوريات الأوروبية يجد بعض الأندية تضع العلم خلف ياقة القميص، ولكنني أريد لشعار "السعودية العظمى" أن يكون على الصدر، ولأنه يتم خلع القمصان وتبادلها فلم أطالب بوضع العلم السعودي حفاظا على "راية التوحيد". تغريدة tweet:
المسافر للمدن السياحية في العالم يلحظ افتراش الرسامين الأرض ورسم أعلام دول العالم على الرصيف ليقوم السائح بوضع النقود على علم دولته، وهو وسيلة مشهورة لجمع المال من السياح، إلا أن الملاحظة الأهم أنني لم أشاهد رساماً واحداً يرسم "راية التوحيد" على الرصيف، بل كان يكتفي برسم السيف أو سيفين ونخلة، لأنه إن جهل قيمة لفظ الجلالة فسيأتي السياح المسلمين لتنبيهه لعظمة الخطأ الذي ارتكبه، فالدفاع عن "راية التوحيد" وحفظ مكانتها مسؤولية جميع المسلمين، وعلى منصات المسؤولية نلتقي.