ثم ذكر الحديث حديث أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه ثم ينشر سرها [1]. إن من أشر الناس يعني من أكثرهم شرًّا، من أسوئهم حالاً الذين يكونون بهذه المثابة هم جملة من الناس اتصفوا بأوصاف، ومن هؤلاء هذا الذي قد يتساهل به كثير من الناس، إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة يعني: أن منزلته وضيعة متدنية، ما هو الجرم الذي قارفه والذنب الذي فعله؟ قال: الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه ، ومعنى الإفضاء المباشرة، بمعنى أنها تفضي إليه ببشرتها، ويفضي إليها ببشرته، يعني كناية عن الوقاع.
اشر الناس يوم القيامة للاطفال
، أبوها مهديها عليه؛ لأن أخاها قال له وهو زميل له مثلا في الدراسة أو نحو هذا أعجبه أخلاقه ودينه، وقال له: أزوجك أختي طيبة كذا حافظة لكتاب الله، فحينما تحصل مشكلة فيما بعد، أو يرد ما يرد يبدأ الكلام أصلاً أخوها مهديها عليه، أين الإهداء؟ كذلك أولئك الذين قد يُزوَّجون ويُبالَغ في المهور المتدنية، يقول لك: المهر عشرة ريال، لماذا عشرة ريال؟ هذا تحطيم للبنت، لا تتشرط، قل: ما يتيسر، وارضَ بما يعطيك، والحمد لله. فالمسألة ليست بيعًا، لا تطالبه بستين ألفًا، أو بسبعين ألفًا، ولا تتشرط عليه بشروط، قل له: ما يتيسر، لكن عشرة؟ تحطيم للبنت، وإن كان هذا لا خلاق له والقلوب أيضًا بين أصبعين من أصابع الرحمن قد يتغير بعد عشر سنين، قد يتغير بعد عشرين سنة، قد يتغير بعد عشرة أيام، ما تدري، فيناديها أم عشرة! ، وبلغت الوقاحة ببعضهم أنه في صالة أفراح ينادي بالمكبر -غاضبًا لأنها تأخرت عليه- أم عشرة، فالاعتدال في الأمور دائمًا مطلوب.
اشر الناس يوم القيامة سورة
أخرجه مسلم، كتاب النكاح، باب تحريم إفشاء سر المرأة، برقم (1437). أخرجه أحمد في المسند، برقم (10977)، وقال محققوه: "إسناده ضعيف لجهالة الطفاوي، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، ولبعض قطع هذا الحديث طرق وشواهد تقويه، الجريري هو سعيد بن إياس، وسماعُ روحٌ منه قبل الاختلاط، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة"، وذكره الألباني في السلسلة الصحيحة، برقم (3153). أخرجه البخاري، كتاب المغازي، برقم (4005)، وبرقم (5122)، كتاب النكاح، باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير.
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
حياكم الله وبياكم, وجعل الجنة مثوانا ومثواكم
( شرح حديث أشر الناس يوم القيامة, من هم أشر الناس يوم القيامة)..
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تجِدُ مِن شِرار النَّاسِ يومَ القيامَةِ عندَ اللَّهِ ذا الوجهينِ ، الَّذي يأتي هؤلاءِ بوجهٍ ، وَهؤلاءِ بوجهٍ
(رواه البخارى ومسلم)
اللهم احفظنا.... هل قرأت الحديث جيداً!!! فنبينا صلى الله عليه وسلم وضح بأن أشر الناس يوم القيامة ذا الوجهين... أي المنافق
فيتكلم هنا عند بعض الناس بكلام وعند أعدائهم بكلام ضده غيره, فهو يأتي كل طائفة بما يرضيها
فيُخدعوا به وتظن كل طائفة أنه منهم. والنفاق قد يكون بالعقيدة, فهو يُظهر الإسلام ويُبطن الكفر. وقد يكون بالأعمال والسلوكيات, فهو يُظهر المودة والحب ويُبطن الحقد والعداوة...
انتهى... أسأل الله أن يهدينا إليه...........................................................
متى وصلك أي موضوع فيه فائدة...
لا تبخل بنشره فهناك من يحتاجه ولك الأجر بإذن الرحمن
أسألكم الدعاء في ظهر الغيب
سبحان الله وبحمده... أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة | موقع البطاقة الدعوي. سبحان الله العظيم
سبحان الله, الحمد لله, لا إله إلا الله, الله أكبر
لا حول ولا قوة إلا بالله
التعديل الأخير بواسطة المشرف: 19 ديسمبر 2016
#2
رد: شرح حديث أشر الناس يوم القيامة, من هم أشر الناس يوم القيامة
حديث أشر الناس يوم القيامة,
فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا - YouTube
واستغفروا ربكم إنه كان غفارا (2-2) - مقالات مع الفجر
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) { فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ} أي: اتركوا ما أنتم عليه من الذنوب، واستغفروا الله منها. { إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا} كثير المغفرة لمن تاب واستغفر، فرغبهم بمغفرة الذنوب، وما يترتب عليها من حصول الثواب، واندفاع العقاب.
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا || شريف مصطفى || حالات واتس اب دينيه 💙🍃 - YouTube