كاس السوبر الالمانى 2010
البلد
المانيا
الرياضه
كورة قدم
الموسم
11
تاريخ
2010
عدد المشاركين
2
الفرق المشاركه
بايرين ميونخ نادى شالكه 04
الفايز
بايرين ميونخ
عدد المباريات
1
تعديل
كاس السوبر الالمانى 2010 ( بالانجليزى: 2010 DFL-Supercup) هوا موسم رياضى فى كورة قدم اتعمل فى المانيا سنة 2010. المحتويات
1 معلومات الموسم
2 المشاركات
3 لينكات
4 مصادر
معلومات الموسم [ تعديل]
كاس السوبر الالمانى 2010 هوا الموسم 11 من كاس السوبر الالمانى و كان من تنظيم اتحاد المانيا لكورة القدم. كأس السوبر الألمانية: ليفاندوفسكي يقود بايرن للاحتفاظ باللقب على حساب دورتموند. المشاركات [ تعديل]
كاس السوبر الالمانى 2010 شارك بيه 2 فرق و اتلعب بيه 1 مباره و فاز بيه بايرين ميونخ. لينكات [ تعديل]
كاس السوبر الالمانى 2010 معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره
مصادر [ تعديل]
كاس السوبر الالمانى 2010 على مواقع التواصل الاجتماعى
كاس السوبر الالمانى 2010 فى المشاريع الشقيقه
- كأس السوبر الألماني - الاسطورة
- كأس السوبر الألمانية: ليفاندوفسكي يقود بايرن للاحتفاظ باللقب على حساب دورتموند
- كاس السوبر الالمانى 2010 - ويكيبيديا
- كاس السوبر الالمانى 2014 - ويكيبيديا
- مدونة أبي جعفر عبد الله بن فهد الخليفي: الكلام على حديث :( من أرضى الله بسخط الناس كفاه الله الناس ....)
- من أرضى الله بسخط الناس كفاه الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
- شرح حديث (من أرضى الله بسخط الناس) - موضوع
- 31- باب قول الله تعالى: {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه}
كأس السوبر الألماني - الاسطورة
السوبر الألماني: دورتموند يهزم بايرن ميونخ ويتوج باللقب
04 أغسطس 2019
5, 232
سجل جادون سانشو هدفاً وصنع آخر ليقود فريقه بروسيا دورتموند للفوز على بايرن ميونخ 2-0، والتتويج بطلاً لكأس السوبر الألماني لكرة القدم، اليوم السبت. كاس السوبر الالمانى 2014 - ويكيبيديا. وتقدم بروسيا دورتموند بهدف سجله باكو...
Continue Reading...
بايرن ميونخ (0 - 2) بوروسيا دورتموند كأس السوبر الألماني 2019
5, 475
دورتموند يستعرض طموحه أمام بايرن في كأس السوبر
02 أغسطس 2019
4, 683
عندما يلتقي بايرن ميونخ وبوروسيا دورتموند، يوم السبت، في مباراة كأس السوبر الألماني لكرة القدم، سيسعى دورتموند لاستغلال المباراة في استعراض قوته وطموحه للموسم الجديد أمام جماهيره. وقال...
بايرن ميونخ يواجه دورتموند في كأس السوبر الألماني
27 مايو 2019
5, 637
يلتقي بايرن ميونخ الفائز بثنائية الدوري والكأس مع بوروسيا دورتموند في كأس السوبر الألماني في الثالث من أغسطس المقبل، بحسب ما أعلنه الاتحاد الألماني لكرة القدم اليوم الاثنين. وتجمع...
بالفيديو.. بايرن ميونخ بطل للسوبر الألماني
13 أغسطس 2018
5, 274
اكتسح بايرن ميونخ مضيفه آينتراخت فرانكفورت، بخماسية نظيفة، ليتوج بطلا للسوبر الألماني في المباراة التي جمعتهما اليوم الأحد على ملعب "كومرزبنك أرينا".
كأس السوبر الألمانية: ليفاندوفسكي يقود بايرن للاحتفاظ باللقب على حساب دورتموند
2021 2020 المباريات جدول المباريات GMT النهائي الثلاثاء، 2021/08/17 بوروسيا دورتموند 1: 3 بايرن ميونخ انتهت كأس السوبر الألماني
كاس السوبر الالمانى 2010 - ويكيبيديا
وسجل ليفاندوفسكي في الدقيقتين 4و74توماس مولر (49)، فيما سجّل لدورتموند قائده ماركو رويس (64). وأهدى النادي البافاري مدربه الجديد يوليان ناغلسمان الذي حلّ بدلاً من هانزي فليك المغادر لتدريب منتخب "مانشافت" لقبه الاوّل عقب قدومه إليه من لايبزيغ. كما انه أول لقب رسمي كبير للمدرب الشاب البالغ 34 عاماً في مسيرته الذي يقع على كاهليه مهمة الاحتفاظ بلقب الدوري للموسم العاشر توالياً. كأس السوبر الألماني - الاسطورة. وكان بايرن استهل حملة الدفاع عن لقبه بتعادل أمام بوروسيا مونشنغلادباخ 1-1 الأسبوع الماضي في المرحلة الأولى. غاب عن التشكيلة الاساسية للبايرن الدولي الالماني لوروا سانيه رغم جهوزيته للمشاركة، قبل أن يدخل بديلاً في الشوط الثاني، فيما غاب عن دورتموند كل من البلجيكي ثورغان هازار، ماتس هوميلس، إيمري كان والبرتغالي رافايل غيريرو. كاد النادي البافاري يفتتح التسجيل بعد هفوة قاتلة من دفاع "الأصفر والأسود" إثر تمريرة خلفية خاطئة من نيكو شولز وصلت الى الفرنسي كينغسلي كومان الذي لم يحسن التصرف (13). وواصل بايرن أفضليته في الاستحواذ والمبادرة الهجومية لكن من دون خطر حقيقي على مرمى الحارس السويسري غريغور كوبيل، ومرة جديدة بدا الإرتباك على الخط الدفاعي لدورتموند، إذ تحولت تمريرة خاطئة جديدة من السويسري مانويل أكانجي إلى فرصة لبايرن لم ينجح في تحويلها الى فرصة حقيقية (15).
كاس السوبر الالمانى 2014 - ويكيبيديا
كأس السوبر الألماني 2010
بايرن ميونخ
شالكه 04
2
0
التاريخ 7 أغسطس 2010 الملعب إمبولس أرينا ، آوغسبورغ الحكم مانويل غريفي ( برلين) الحضور 30،662 الطقس صافي 20 °م (68 °ف) [1]
2011 ←
كأس السوبر الألماني 2010 هو النسخة الأولى من كأس السوبر الألماني تحت مسمى DFL-Supercup ، وهي مسابقة تقام سنويًا لتجمع بين بطلي الدوري الألماني وكأس ألمانيا من الموسم السابق. وهي النسخة الأولى الرسمية للمسابقة منذ عام 1996. وفي هذه النسخة التقى بايرن ميونخ بطل الدوري الألماني 2009-10 وكأس ألمانيا 2009-10 ، وشالكه 04 وصيف الدوري. انتهت المباراة بفوز بايرن ميونخ بنتيجة 2-0 بهدفي توماس مولر وميروسلاف كلوزه. محتويات
1 المباراة
1. 1 التفاصيل
2 انظر أيضًا
3 مراجع
المباراة [ عدل]
التفاصيل [ عدل]
7 أغسطس 2010 17:45 (ت. و. أ.
لاعب المباراة:
جيدون سانشو ( بوروسيا دورتموند) [1]
الحكام المساعدون:
رافائيل فولتين ( فيسبادن)
جان سيدل (أوبركرمر)
المسؤول الرابع:
هارم أوسمرز ( هانوفر)
مساعد فيديو للحكم:
روبرت شرودر ( هانوفر)
مساعد مساعد فيديو للحكم:
كريستوف جونش ( برلين)
الرئيسة عن الشيخ الفتاوى الدروس المحاضرات الخطب المقالات البرامج نور على الدرب فتاوى على الهواء الحج المبرور مجالس الحج فتاوى رمضان من أحكام القرآن الكريم دروس من السنة تعليقات على الرسائل الإجابات المختصرة فتح المجيد مؤلفات الشيخ فوائد للنشر تصاميم مرئيات طلب فتوى اتصل بنا
السؤال
نص السؤال أحسن الله إليكم وهذا السؤال يقول: ما معنى قوله - صلى الله عليه وسلم -: « من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط الناس عليه » ؟
©20207 جميع الحقوق محفوظة مؤسسة الدعوة الخيرية
تطوير وتنفيذ شركة عطاء
مدونة أبي جعفر عبد الله بن فهد الخليفي: الكلام على حديث :( من أرضى الله بسخط الناس كفاه الله الناس ....)
قال ابن عبد البر رحمه الله:
" وقد اتفق أهل السنة والجماعة - وهم أهل الفقه والأثر - على أن أحدا لا يخرجه ذنبه - وإن عظم - من الإسلام " انتهى من " التمهيد " ( 17/22). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" وأئمة المسلمين أهل المذاهب الأربعة وغيرهم - مع جميع الصحابة والتابعين لهم بإحسان - متفقون على أن المؤمن لا يكفر بمجرد الذنب ". انتهى من "مجموع الفتاوى" ( 6 / 479). وقال رحمه الله تعالى:
" ونحن إذا قلنا: أهل السنة متفقون على أنه لا يكفر بالذنب ، فإنما نريد به المعاصي كالزنا والشرب ". انتهى من "مجموع الفتاوى" ( 7 / 302). 31- باب قول الله تعالى: {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه}. والله أعلم.
من أرضى الله بسخط الناس كفاه الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
قلت لأبي: الخطأ مِمَّن هو ؟ قالَ: إما من المحاربي ، وَإِمّا من عُثمان"
قال ابن أبي خيثمة في تاريخه 974: حَدَّثَنا نَصْرُ بْنُ المُغِيْرَة
- أَبُو الفتح، قَالَ: قَالَ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة: كَتَبَ مُعَاوِيَة إِلَى عَائِشَةَ:
مَا سمعتِ مِن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بَيْنَكَ
وَبَيْنَهُ أَحَدٌ؟
فكَتَبَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ يَعْمَلْ بِسَخَطِ اللَّه يَعُدْ
حامِدهُ مِن النَّاسِ لَهُ ذَامًّا. من أرضى الناس بسخط الله. وَكَذَا حَدَّثَنَاهُ نَصْرٌ لَمْ يَذْكُرْ لَهُ إِسْنَادًا. وهذا لا إسناد له فلا يقوي المرفوع
و قال ابن أبي شيبة في المصنف [ 35717]:
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامٍ،
عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَتَبَتْ إِلَى مُعَاوِيَةَ:
أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّكَ إِنِ اتَّقَيْتَ اللَّهَ كَفَاكَ
النَّاسَ فَإِنِ اتَّقَيْتَ النَّاسَ لَمْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا,
فَعَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ أَمَّا بَعْدُ. وقال يعقوب بن سفيان في المعرفة [ 1 / 550]:
حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ بِشْرٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ وَيُونُسُ قَالُوا:
أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قال: أخبرني يحي بْنُ أَيُّوبَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ:
أَنَّ عَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدِّثْنِي عَنْ أَبِيكَ؟ قَالَ: فَذَهَبْتُ
أُحَدِّثُهُ عَنِ السُّنَنِ.
شرح حديث (من أرضى الله بسخط الناس) - موضوع
وَالسَّلاَمُ عَلَيْكَ. إخوة الإسلام
يضع الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف مبدءا هاما في معاملة الناس ومعايشتهم، فذكر صلى الله عليه وسلم طريقين لا ثالث لهما: الطريق الأول: هو طريق من التمس رضا الله تعالى ولو سخط عليه الناس، وهو طريق ينبع من توحيد العبد لربه عز وجل، إذ ليس للإنسان أن يتوجه إلا لله، فلا يخاف إلا إياه، ولا يرجو سواه، ولا ينطلق في حياته إلا طلبا لرضاه ، في كل حركاته وسكناته ، في كل معاشراته ومعاملاته، فينفذ ما أمر الله تعالى به ، لا يلتفت في ذلك لمدح مادح ، أو ذم ذام، ولا يضع في نفسه وهو يرضي الله عز وجل أدنى حساب لسخط أحد من الخلق أو رضاه ، مهما كلفه ذلك من مشاق. والطريق الآخر: هو طريق من لم تخلص نفسه لله عز وجل، أو قل طريق ضعاف الإيمان ، ومن اهتزت عقيدتهم ، فهو يبحث عما يرضي الناس ويفعله، وعما يعرضه لسخطهم فيتركه، ولو كان ذلك على حساب دينه، ولو كان في ذلك ما يسخط ربه عز وجل، لأن المهم عنده ألا يخسر الناس ، وألا يكون في موضع نقمتهم وغضبهم.
31- باب قول الله تعالى: {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه}
فيستفاد من الحديث ما يلي: 1- وجوب طلب ما يرضي الله وإن سخط الناس ؛ لأن الله هو الذي ينفع ويضر. 2- أنه لا يجوز أن يلتمس ما يسخط الله من أجل إرضاء الناس كائناً من كان. 3- إثبات الرضا والسخط لله على وجه الحقيقة ، لكن بلا مماثلة للمخلوقين.... الخ من كتاب القول المفيد على كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله وجميع موتى المسلمين.
فمنهم المنافقون المداهنون، الذين يُسِرُّون خلاف ما يعلنون، أو يراؤون الناس ويزعمون أنهم مخلصون. ومنهم الجبناء المستضعفون، الذين تأخذهم من الناس هيبةٌ تُخرِس ألسنتَهم، وتُعمي قلوبهم، فلا يقولون حقًّا، ولا يُنكِرون باطلاً. ومنهم الذين يوادُّون من حادَّ الله ورسوله، ويتَّخذون بطانة من دونهم لا يألونهم خَبالاً. يتزلَّف هؤلاء إلى الناس، ويترضَّونهم بمساخط الله،؛ رجاء حظٍّ موهوم، أو جاهٍ مزعوم، أو عَرَض خادع،
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
الخطبة الثانية ( مَنِ الْتَمَسَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ
وشرٌّ من هؤلاء: مَن يشتري مساخط الله بسخرية الناس وازدرائهم، من أولئك المجاهرين الماجنين، والسخفاء المتظرّفين، ومَن على شاكِلتهم. والمسلم في تعامله مع الناس يترفَّق في المعادلة، أو يتلطَّف في المجاملة، أو يُداري السفهاء في غير مسٍّ لكرامته ودينه، ولكن إذ لم يكن بد من أحد الأمرين: سخْط الله، أو سخْط عباده، آثر الحقَّ على الخَلْق، ولم يبالِ الناس شيئًا.
وفق الله الجميع.