(المادة الثــانية)
يستـولى بطـريق التنفـيذ المباشر على العقارات المشار إليها فى المـادة السابقة ، والمبين موقعها ومساحتها وحــدودها وأسماء مـلاكهــا الظـاهرين بالمذكرة الإيضاحية والخرائط المساحية والكشوف المرفقة. (المادة الثــالثة)
يُنشر هذا القرار فى الجريدة الرسمية. صدر برئاسة مجلس الوزراء فى 11 شعبان سنة 1443 هـ
(الموافق 14 مارس سنة 2022 م).
نظام التنفيذ ولائحته التنفيذية Pdf
وزير التنمية المحلية
لواء/ محمـود شـعراوى
نظام التنفيذ ولائحته التنفيذية Pdf Version
معدل بالمرسوم الملكي رقم (م/ 19) وتاريخ 09/ 02/ 1441هـ، والمرسوم الملكي رقم (م/ 94) وتاريخ 15/ 08/ 1441هـ. نظام ضمان الحقوق بالأموال المنقولة PDF
الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/94) وتاريخ 15/ 08/ 1441هـ.
نظام التكاليف القضائية
الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/16) وتاريخ 1443/01/30هـ
قواعد السلوك المهني للمحامين
الصادرة بقرار معالي وزير العدل رقم (3453) وتاريخ 1442/12/24هـ
9 صباحاً - 6 مساءً
عضو برونزي
رقم العضوية: 7532
الإنتساب: Jul 2007
المشاركات: 1, 108
بمعدل: 0. 21 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
المنتدى العام
اذا نطق السفيه-----فلا تجبه
بتاريخ: 08-07-2008 الساعة: 06:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
**********************
الحوار بين الافراد من أكثر الاشياء متعة
و رقياً لأنه يؤدي بنتائج جيدة
و مثمرة تنمي من طريقة تفكير الانسان
و توسع من آفاقه وتعرفه على الآخرين. لكن الحوار يصبح غير ذي جدوى عندما
تتحاور مع الجهلاء أو السفهاء. فيجدر بك حينها أن تتوقف نهائياً عن مناقشة السفيه
و مجادلته لأنك سوف تتساوى معه في المنزلة. اذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت. من هو السفيه؟
هو الجاهل,
المغفل الذي يسيء التصرف دوماً
و لا يحكم عقله في الحديث بل يستخدم عصبيته
و تطرفه لادارة أي نقاش,
و يلجأ دوماً لأن يخطأ غيره
و يبدي صحة وجهة نظره دون الآخرين,
لأنه يعتقد أنه الأكثر علماً
و نباهة و غيره أقل معرفة و ذكاء. يختار الطرق السلبية في الحوار,
ولا يشعر باخطاءه
و لا يعترف بها, يخطأ
و يلعن و يسب
دون أن ينتبه الى أن تصرفاته هذه
تؤثر على الآخرين. باختصار هو السلبي دائماً
و لا يعجبه الآخرين بسهولة
و ان كانوا في قمة المثالية.
اذا نطق السفيه-----فلا تجبه - منتديات أنا شيعـي العالمية
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
إرسال
من القائل : إذا نطق السفيهُ فلا تُجبْهُ .؟ - الروشن العربي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ (150-204هـ / 767-820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء. وإضافةً إلى العلوم الدينية، كان الشافعي فصيحاً شاعراً، ورامياً ماهراً، ورحّالاً مسافراً.
إذا نطق السفيه فلا تجبه - الإمام الشافعي - الديوان
والإعراض يكون بالترك والإهمال، والتهوين من شأن ما يجهلون به من التصرفات والأقوال، وعدم الدخول معهم في جدال ينتهي بالشد والجذب، وإضاعة الوقت والجهد. وفي هذا صيانة له ورفعا لقدره عن مجاوبتهم. ولكن إذا تجاوزوا الحد وأثاروا غضبه فماذا يفعل؟ لقد أمره المولى سبحانه بأن يستعيذ بالله ليهدأ ويطمئن (وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ. إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ). ونزغ الشيطان وساوسه. و "ينزغنك" أي يصيبنك ويعرض لك عند الغضب وسوسة بما لا يحل. فأمره الله أن يدفع الوسوسة بالالتجاء إليه والاستعاذة به. من القائل : إذا نطق السفيهُ فلا تُجبْهُ .؟ - الروشن العربي. والتعقيب (إنه سميع عليم) يوضّح أن الله سبحانه سميع لجهل الجاهلين وسفاهتهم، عليم بما تحمله النفس من أذاهم. وفي هذا ترضية وتسرية للنفس، فحسبها أن الجليل العظيم يسمع ويعلم. وقد دخل رجل على عمر رضي الله عنه فقال: يا ابن الخطاب، والله ما تعطينا الجزل، ولا تحكم بيننا بالعدل! فغضب عمر حتى همّ بأن يقع به. فقال له جليس عنده: يا أمير المؤمنين، إن الله قال لنبيه عليه السلام (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) وإن هذا من الجاهلين.
أمور يضحك السفهاء منها ويبكي من عواقبها اللبيب. لا تناقش السفهاء فسيستدرجونك الى مستواهم ثمّ يغلبونك بخبرتهم في النقاش السفيه. العجب عنوانه الحماقة. الجمال والحماقة أصدقاء قدماء. كانت الانسانيّة لتكون سعيدة منذ زمن لو أنّ الرجال استخدمو عبقريّتهم في عدم ارتكاب الحماقات بدل أنْ يشتغلوا بإصلاح حماقات ارتكبوها. تحب الحماقة الشهادة في سبيل الشهرة. الاختبار لا يحول بيننا وبين ارتكاب حماقة إنّه فقط يمنعنا من ارتكابها بجهل. كلام الحكيم حماقة في نظر المجنون. عندما يبدأ الماء بالغليان فمن الحماقة إطفاء الحرارة. للنصر طريقان يؤدّيان اليه.. براعتك وحماقة عدوك. قد يكون المرء وحده أحمقاً في بعض الأحيان، ولكن لا حماقة تغلب العمل الجماعي. اذا نطق السفيه-----فلا تجبه - منتديات أنا شيعـي العالمية. لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها. أحمق من القابض على الماء. أحمق من جحا أحمق من ناطح الصخر. أحمق من نعامة أحمق من هبنقة. لا تأمننّ الأحمق وبيده الحجر لا يعرف قطاته من لطاته. احذر الأحمق أنْ تصحبه إنّما الأحمق كالثوب الخلق كلّما رقعته من جانب زعزعته الريح يوماً فانخرق. كلمات عن السفهاء
إذا كان الزمان زمان حمق فإن العقل حرمان وشوم فكن حمقا مع الحمقى فإني أرى الدولة بدولتهم تدوم.
ومن مأثور الشعر في معاملة السفهاء قول الشاعر:
"سكتُّ عن السفيه فَظَنَّ أنِّي
عييتُ عن الجواب وما عييتُ
فإنْ كلَّمتُهُ فرَّجتُ عنهُ
وإن خليتُه كمداً يموتُ! " وهذا صحيح فإن السفيه كالنار وقوده الرد عليه فيزداد سفاهة واندفاعاً، أما الصمت عنه ترفعاً فيقتله.. إذا نطق السفيه فلا تجبه - الإمام الشافعي - الديوان. والمثل العربي يقول:
"سفيهٌ لم يجدْ مسافهاً"
فالذي يتجاوب مع السفيه في فاحش القول يصبح مثله تقريباً ويعطيه الفرصة الذهبية لاستعراض قاموس سافهته أما الذي يسكت عنه ترفعاً فإنه يخرسه ويلقمه حجراً..
ويقول أبو الأسود الدؤلي:
"وإذا جريتَ مع السفيه كما جرى
فكلاكما في جريه مذمومُ
وإذا عتبتَ على السفيه ولُمْتَهُ
في مثل ما يأتي فأنتَ ظلومُ
وللإمام الشافعي:
"متاركةُ السفيه بلا جواب
أشدُّ على السفيه منَ الجواب! " والسفيه يلتقي مع اللئيم في الشر وإن كان الأخير قلما يعقل مع الزمن، قال المؤمل المحاربي:
"وكم من لئيم وَدّ أنِّي شَتَمْتُهُ
وإن كان شتمي فيه صابٌ وعَلْقَمُ
وَلَلكَفُّ عن شَتْم اللئيم تكرُّماً
أَضَرُّ لهُ من شَتْمه حين يُشْتَمُ"
والسفيه يهاجم ويسب بلا سبب:
"يسطو بلا سبب وتل
لك طبيعةُ الكلب العقور"!